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      高中語文教學(xué)中融入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略分析

      2021-08-05 01:49譚蘭安
      速讀·上旬 2021年7期
      關(guān)鍵詞:策略分析傳統(tǒng)文化

      譚蘭安

      ◆摘? 要:隨著新課程改革的不斷發(fā)展深入,在高中的語文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化占很大一部分,有一些傳統(tǒng)文化一直流傳到今天。傳統(tǒng)文化在我國的發(fā)展中一直有著特別重要的作用,而語文教學(xué)與其他教學(xué)相對比,承載著很多悠久的歷史傳統(tǒng)文化,因此在高中語文教學(xué)中,老師要把地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容相融合,通過這樣的方式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      ◆關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;策略分析

      我國有很多歷史悠久的傳統(tǒng)文化,但是傳承這種文化需要每一個學(xué)生來參與,所以在高中的語文課堂中,老師一定要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情,把悠久的傳統(tǒng)文化融入到語文教學(xué)里,從而進(jìn)一步創(chuàng)新教育教學(xué)方法,使學(xué)生對悠久的傳統(tǒng)文化更加感興趣,讓學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化當(dāng)中去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化彌漫整個校園,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的文化素質(zhì),使地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承。

      一、通過傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的情感教育

      現(xiàn)今的中國傳統(tǒng)文化,主要是我國勞動人民在實(shí)踐過程中慢慢建立起來的,如果想要把傳統(tǒng)文化與教學(xué)相融合,首先要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的來歷,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)有一個學(xué)者說過,如果想讓學(xué)生的思想和人格有所改變,首先,在語文教學(xué)過程中,老師要改變自己的想法,然后再對高中語文的課文進(jìn)行解析,挖掘出其中的內(nèi)涵,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的熏陶。

      比如,高中課文毛澤東的詩歌——《沁園春·長沙》,本詩主要寫了什么?每個學(xué)生都能從表面看出來,這首詩寫了橘子洲頭寒秋的景象,但是老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)掘這首詩,從中體會毛澤東的心理,想一想這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情?老師就要給學(xué)生講一講這首詩的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生們體會文章中作者表達(dá)出的感情,并了解毛澤東當(dāng)時創(chuàng)作這首詩是在什么地方?當(dāng)時的心理是什么樣的等,通過傳統(tǒng)文化來解析這篇文章,就能達(dá)到事半功倍的效果。

      本詩作者立足復(fù)雜的社會背景,目睹人民水深火熱的生活,從湖南人不怕苦不怕犧牲、敢為人先的傳統(tǒng)出發(fā)創(chuàng)作了這首詩,在詩中寫出了自己的理想。所以老師在引導(dǎo)學(xué)生挖掘這首詩的時候,首先讓學(xué)生深入其中去體會作者的思想感情,解讀其中的傳統(tǒng)文化,從而讓學(xué)生對自己的民族產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心,有想要報(bào)答自己祖國的志向和理想。我們課題組成員在本文的教學(xué)中,融入桃源本地的傳統(tǒng)文化精神,結(jié)合桃源革命先輩宋教仁先生為國為民不懼犧牲,為中國法律體系的建立敢為人先的精神來分析。熟悉的先輩,耳熟能詳?shù)墓适?,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更加深了他們對家鄉(xiāng)的感情,對國家的熱愛。

      二、把優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化運(yùn)用到教學(xué)模式中

      在傳統(tǒng)的教學(xué)中,高中的語文教學(xué)主要是教學(xué)生語文知識,而學(xué)生學(xué)知識比較被動,更不會主動的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,所以老師在教學(xué)前一定要設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)環(huán)節(jié),把傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)里。

      比如,高中語文課中有陶淵明的《歸園田居·其一》這首詩,詩歌從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動人,農(nóng)村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負(fù)的心情,表達(dá)陶淵明先生對自然和自由的熱愛。在教學(xué)中,我們借助桃花源景區(qū)的風(fēng)土人情,以及桃源的擂茶文化來體會詩歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光,風(fēng)土人情,既可以讓學(xué)生有身臨其境之感,又能讓他們更好的體會陶淵明那種重返田園的愉悅之感。從這里不難看出地方優(yōu)秀傳統(tǒng)對教學(xué)滲透的功用,同時也能增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解,加深對家鄉(xiāng)的感情。課后,讓學(xué)生用文言文的形式給陶淵明先生寫一封信,介紹桃花源現(xiàn)在的風(fēng)土人情,與陶淵明先生探討對田園生活的認(rèn)知。通過讓學(xué)生運(yùn)用文言文的方式寫信,不僅可以鞏固學(xué)生對文言文的理解能力,還可以進(jìn)一步讓學(xué)生體會地方傳統(tǒng)文化的魅力。

      三、課外開展一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動

      高中時期,是培養(yǎng)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳時期,但是需要老師去引導(dǎo),需要老師從教學(xué)或是課外慢慢的將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的認(rèn)知里。老師可以組織一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的拓展活動,將傳統(tǒng)文化由課內(nèi)拓展到課外,從而讓學(xué)生在活動中不斷的積累優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使自己的文化素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高。

      我們學(xué)校每年都會組織學(xué)生參觀宋教仁等革命先烈的故居,組織學(xué)生進(jìn)行“步行桃花源”的拓展活動,在地方傳統(tǒng)文化的熏陶中拓展學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

      課前五分鐘,老師可以讓學(xué)生在班級里說一說自己喜歡的詩詞是什么,并介紹為什么喜歡這首詩詞等,然后把自己喜歡的這首詩詞利用一周的時間背下來。如果每一周都如此,到高三的時候?qū)W生會積累很多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識,這個時候?qū)W生的文化素養(yǎng)和情感體驗(yàn)都會有很大的提高。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生在向其他的同學(xué)背誦和講解古詩詞時,對學(xué)生來說也是一個慢慢加深印象的過程。因此老師要有效結(jié)合本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生讀一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的名著,并讓學(xué)生自己體會作者的思想情感,進(jìn)一步提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

      四、結(jié)語

      綜上所述,我國的傳統(tǒng)文化包含了很多優(yōu)秀品格,而高中的語文教學(xué)對于學(xué)生這個年齡階段來說非常重要,所以一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到高中語文教學(xué)里,讓學(xué)生在不知不覺中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,并進(jìn)一步使學(xué)生良好的品德素養(yǎng)得到提升。作為一名優(yōu)秀的高中語文老師,要不斷研究怎樣將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)里,使整個語文課堂更有趣。

      參考文獻(xiàn):

      [1]魏玥.讓古典文化在高中課堂上與學(xué)生邂逅——淺談高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透[J].速讀(下旬),2019,(7):132.

      [2]郭宜濱.淺談在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略[J].軟件(教育現(xiàn)代化)(電子版),2019,(9):167.

      [3]陳學(xué)敏.民族精魂植根教育——淺談高中語文數(shù)學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透教育[J].讀與寫,2019,16(26):14,16.

      本文系湖南省教育科學(xué)研究工作者協(xié)會基礎(chǔ)教育一般課題2018年立項(xiàng)《高中語文教學(xué)中融入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究》(課題編號XJKX18B074)階段性成果之一。

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