張陽 賈維

摘?? 要：禮儀教育是幼兒教育的重要組成部分，是傳授幼兒講文明、行禮儀的主要途徑。繪本是主要的閱讀資源，也是禮儀內(nèi)容的載體。在實(shí)施幼兒禮儀教育活動(dòng)時(shí)，以繪本為載體，挖掘相關(guān)主題的閱讀資源，并創(chuàng)設(shè)多樣化活動(dòng)，使幼兒通過與繪本內(nèi)容互動(dòng)，儲(chǔ)備禮儀經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)并踐行良好禮儀。

關(guān)鍵詞：繪本;禮儀教育;實(shí)施策略

中圖分類號(hào)：G611??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1009-010X（2021）18-0047-02

“少若成天性，習(xí)慣成自然”?？茖W(xué)研究表明，幼兒時(shí)期是個(gè)體形成良好的行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，也是個(gè)體進(jìn)行品德教育的關(guān)鍵時(shí)期。禮儀教育是引導(dǎo)幼兒形成良好的行為習(xí)慣，塑造良好品德的主要活動(dòng)。在《幼兒園工作規(guī)程》中將禮儀教育擺在了突出了位置，要求教師立足幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，挖掘適宜的教育資源，創(chuàng)設(shè)多樣的教育活動(dòng)，幫助幼兒形成品德認(rèn)知，踐行良好行為。閱讀活動(dòng)是幼兒教育活動(dòng)的重要組成部分，也是幼兒建構(gòu)認(rèn)知的主要途徑。所以，在開展幼兒園禮儀教育活動(dòng)的時(shí)候，教師可以繪本為載體，挖掘相關(guān)資源，使幼兒通過體驗(yàn)繪本閱讀活動(dòng)，形成文明禮儀，夯實(shí)有效發(fā)展的基礎(chǔ)。

一、挖掘繪本資源，夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)

以繪本為載體的幼兒園禮儀教育是以禮儀主題的繪本資源為基礎(chǔ)的活動(dòng)。簡(jiǎn)單地說，在開展教育活動(dòng)之前，教師要挖掘以禮儀為主題的繪本。幼兒是閱讀繪本的主體，教師挖掘繪本資源開展禮儀教育活動(dòng)，是為了促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展。所以，在挖掘繪本資源的時(shí)候，教師要以幼兒的禮儀認(rèn)知和禮儀行為的發(fā)展情況為基礎(chǔ)，有針對(duì)性地找出符合幼兒實(shí)際情況的資源，使幼兒能在閱讀的過程中，切實(shí)地感知繪本中的禮儀內(nèi)容。同時(shí)，借助這些禮儀內(nèi)容進(jìn)行自我反思，發(fā)現(xiàn)自身不足并及時(shí)彌補(bǔ)，促進(jìn)良好禮儀習(xí)慣的形成。

以《喂喂喂，打電話》為例，一些幼兒受到多種因素的影響，沒有養(yǎng)成良好的接打電話的禮儀行為。如在接起電話之后一句話不說，或者直接將電話掛斷。對(duì)此，教師立足幼兒存在的禮儀行為問題，選擇了這本繪本。繪本中，以澆澆為主人公，描述了接打電話的場(chǎng)景。在此場(chǎng)景中，澆澆的一些行為是不恰當(dāng)?shù)?，一些行為是值得幼兒學(xué)習(xí)的。所以，通過閱讀此繪本，幼兒可以在接打電話方面建構(gòu)文明禮儀認(rèn)知，學(xué)會(huì)踐行文明禮儀。此外，繪本貼近幼兒現(xiàn)實(shí)生活，很容易調(diào)動(dòng)幼兒的閱讀積極性，使幼兒自主投身閱讀活動(dòng)中，推動(dòng)繪本閱讀活動(dòng)的進(jìn)一步實(shí)施。

二、應(yīng)用繪本資源，創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)

以繪本為載體開展禮儀教育活動(dòng)，需要教師以挖掘到的繪本資源為工具，創(chuàng)設(shè)多樣的活動(dòng)，使幼兒在體驗(yàn)活動(dòng)的過程中，自然而然地受到積極影響。以《喂喂喂，打電話》該繪本為例，教師在組織閱讀教學(xué)的時(shí)候，創(chuàng)設(shè)了如下活動(dòng)：

（一）創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)，引發(fā)幼兒思考

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，情境是課堂教學(xué)不可缺少的一部分，是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的載體。繪本故事是具有情境性的內(nèi)容，且與幼兒生活密切聯(lián)系。在生活經(jīng)驗(yàn)的作用下，幼兒會(huì)主動(dòng)地對(duì)繪本中的內(nèi)容進(jìn)行思考，建構(gòu)自主認(rèn)知。所以，在以繪本為載體實(shí)施禮儀教育時(shí)，利用挖掘到的繪本資源創(chuàng)設(shè)了生活情境，給予幼兒遷移生活經(jīng)驗(yàn)，自主思考的機(jī)會(huì)，使他們初步地與禮儀內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)。

比如，在引導(dǎo)幼兒閱讀《喂喂喂，打電話》繪本的時(shí)候，教師在活動(dòng)之初，根據(jù)繪本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了情境：“鈴鈴鈴，電話響起來了。澆澆拿起聽筒，聽到了媽媽‘喂喂喂的聲音。澆澆應(yīng)該說什么呢？”生活化的問題情境，驅(qū)動(dòng)著幼兒自主地回憶生活。在生活經(jīng)驗(yàn)的作用下，幼兒給出多種多樣的回答，如自己也說“喂喂喂”。據(jù)此，教師提出問題：“如果自己也說‘喂喂喂，對(duì)方可能說什么呢？”此時(shí)，孩子可能說道：“我遇到過這樣的問題，對(duì)方一直在‘喂喂喂，以為我沒有聽到。”對(duì)于此類回答，教師要給予肯定。同時(shí)繼續(xù)引導(dǎo)：“那么，我們可以說什么呢？”“你好，請(qǐng)問你找誰?！薄拔沂悄衬?，請(qǐng)問你找誰?！薄澳愫?，請(qǐng)問你是誰?！庇變夯卮鸬倪@些內(nèi)容，正是禮儀內(nèi)容的具體體現(xiàn)，便于豐富生活經(jīng)驗(yàn)，在生活中踐行如此禮儀行為。

（二）發(fā)現(xiàn)行為問題，驅(qū)動(dòng)幼兒反思

不良行為是不可缺少的禮儀教育資源?？茖W(xué)研究表明，改正錯(cuò)誤，會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使得他們從中汲取經(jīng)驗(yàn)，避免做出同樣的行為。在繪本中，主人公的一些行為是存在問題的，這是不可多得的教育資源。同時(shí)，不少幼兒在成長(zhǎng)的過程中，也出現(xiàn)了類似的問題，引導(dǎo)他們根據(jù)繪本內(nèi)容進(jìn)行反思，不但可以發(fā)現(xiàn)問題所在，還可以獲取解決問題的方法，由此改正不良行為，塑造正確的文明禮儀。

比如，在該繪本中，澆澆在爸爸接電話時(shí)，一直打擾爸爸?；诖耍處熆晒膭?lì)幼兒分析澆澆的行為。在自主性的作用下，大部分幼兒指出澆澆的行為是錯(cuò)誤的。對(duì)此，教師可鼓勵(lì)他們說出這樣做的后果。在想象力的作用下，幼兒給出各種答案，如“爸爸聽不清楚對(duì)方的話。”“爸爸會(huì)很生氣。”“對(duì)方在聽到澆澆的聲音之后，會(huì)覺得澆澆不是一個(gè)乖孩子”……對(duì)于幼兒給出的回答，教師要進(jìn)行肯定，同時(shí)鼓勵(lì)他們說出解決這種行為的方法。幼兒在生活經(jīng)驗(yàn)的輔助下，說出了多樣方法，如“安安靜靜地待在一旁”“小聲地告訴爸爸自己的事情”等。如此表明，幼兒對(duì)不良行為建構(gòu)了基本認(rèn)知，同時(shí)積累了經(jīng)驗(yàn)，便于在生活中踐行良好行為，促進(jìn)文明禮儀行為的形成與發(fā)展。

總而言之，以繪本為載體開展禮儀教育是幼兒建構(gòu)禮儀認(rèn)知，形成禮儀行為的主要活動(dòng)。在開展此項(xiàng)活動(dòng)的過程中，教師要根據(jù)禮儀內(nèi)容挖掘繪本資源，并創(chuàng)設(shè)多樣的閱讀活動(dòng)，驅(qū)動(dòng)幼兒與繪本內(nèi)容互動(dòng)，建立禮儀認(rèn)知，推動(dòng)禮儀行為的塑造，逐步地成長(zhǎng)為講禮儀、懂禮貌的人。

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