柴旭海 黃維彥
摘要:隨著2013年“美麗鄉(xiāng)村”政策的出臺,我國的“鄉(xiāng)建熱”逐漸升溫,近年來提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,更加促進(jìn)了鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展。鄉(xiāng)村振興和發(fā)展的前提是打造優(yōu)美的人居環(huán)境,而人居環(huán)境則以公共建筑空間為依托。為了滿足村民的日常生活需求及精神需求,本文以鄉(xiāng)村公共建筑為研究對象,結(jié)合實例闡述關(guān)于當(dāng)代鄉(xiāng)土建筑空間設(shè)計要點的看法及見解。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村;公共建筑;設(shè)計
中圖分類號:TU242 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)09-0-02
1 鄉(xiāng)村公共建筑的背景
十八屆三中全會上“建設(shè)美麗中國、打造生態(tài)文明”宏偉藍(lán)圖的提出,極大程度地促進(jìn)了鄉(xiāng)村的發(fā)展,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了機(jī)遇。會議提出,想要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,就要先抓生態(tài)宜居[1]。在政策加持下,鄉(xiāng)村公共建筑的建造同時受到了公眾和社會的高度關(guān)注。鄉(xiāng)村公共建筑指處于鄉(xiāng)土環(huán)境中所有供廣大村民使用的建筑,包括交通建筑、宗法建筑、政府建筑等。以往的鄉(xiāng)村建筑并非由職業(yè)建筑師設(shè)計建造,多數(shù)都是由居民依照當(dāng)?shù)氐娜宋?、地理環(huán)境等特點自發(fā)建成,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。但是由于過多模仿其他城市建筑進(jìn)行設(shè)計建造,鄉(xiāng)土建筑也在一定程度上失去原有的地域特色和鄉(xiāng)村風(fēng)格[2]。有的則過度突出建筑本身的特點,從而忽略了公共建筑的外形及其室內(nèi)環(huán)境與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性。希望在以后鄉(xiāng)村公共建筑的建造上,能夠?qū)⑷宋沫h(huán)境與當(dāng)?shù)氐赜蛱厣Y(jié)合起來,創(chuàng)建人文與自然協(xié)調(diào)的公共建筑空間,以滿足村民的使用需求,提高村民幸福指數(shù),創(chuàng)建真正的美麗鄉(xiāng)村[3]。
2 鄉(xiāng)村公共建筑的特點
鄉(xiāng)村公共建筑多數(shù)建造于自然風(fēng)光獨特的鄉(xiāng)村部落,具有很強(qiáng)的地域特色。與城市建筑或其他建筑的建造相比,建造鄉(xiāng)村建筑需要更多地去了解當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、氣候、人文風(fēng)俗等地域特點,所以各個地區(qū)的鄉(xiāng)村公共建筑在裝飾特色、布局動線、材料選擇上都有很大的不同。另外鄉(xiāng)村條件有限、交通不便,建造所需要的設(shè)備及原材料很難籌備齊全,所以經(jīng)常就地取材,方便運(yùn)輸?shù)耐瑫r也極大程度地降低了建造成本[4]。鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的限制也導(dǎo)致建造使用的設(shè)備有限,施工工藝較為原始,但正因為相對原始的工藝,才使得建筑效果表現(xiàn)得更加自然。鄉(xiāng)村公共建筑不只體現(xiàn)自身的建筑特點,更承載著該區(qū)域獨特的文化底蘊(yùn)[5]。人與建筑共存,不管是當(dāng)?shù)卮迕窕蚴乔皝碛^光的游客都會感受到濃厚的鄉(xiāng)土自然風(fēng)情。
3 鄉(xiāng)村公共建筑現(xiàn)存的問題
由于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村公共建筑的規(guī)劃設(shè)計多數(shù)是由當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)完成,他們只能根據(jù)建筑的功能要求,再模仿其他類型建筑的風(fēng)格進(jìn)行建造?,F(xiàn)如今社會文明進(jìn)程加快,村民為了適應(yīng)新環(huán)境而不斷改變村落面貌??墒敲つ康啬7聲蚱圃敬迩f和諧的風(fēng)格,傳統(tǒng)建筑丟失了原本的樣子,新建筑也沒有體現(xiàn)出對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,濃厚的地域特色隨之不見[6]。
3.1 缺少對建筑的專業(yè)認(rèn)識
鄉(xiāng)村公共建筑多數(shù)是由當(dāng)?shù)卮迕褚虼迓浒l(fā)展或使用需求,由全體村民共同出謀劃策進(jìn)行修筑建造。修造的建筑基本上可以滿足村民的日常使用,但是站在專業(yè)的角度,以及透過設(shè)計美學(xué)來看,這樣的建筑缺少美的價值,在真正的使用過程中可能會發(fā)現(xiàn)眾多問題,諸如活動流線差、光照日曬考慮不到位、用具尺寸不合適等[7]。
3.2 缺少傳統(tǒng)建筑的保護(hù)
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新建或改造的鄉(xiāng)村建筑大多擁有了全新的面貌,并未保留傳統(tǒng)建筑的特色,甚至連之前的建筑元素符號都看不到[8]。傳統(tǒng)建筑在歲月長河中沉淀了文化的底蘊(yùn),對傳統(tǒng)建筑的摒棄,會導(dǎo)致部分文化的丟失,使其失去原有的文化價值及魅力,優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑作為文化傳承的載體,值得被好好保護(hù)[9]。
3.3 盲目模仿其他建筑類型
現(xiàn)代通信的不斷發(fā)展,信息傳遞高效便捷,人們獲取信息的渠道日益豐富,對外來文化的態(tài)度也更加包容。但是對于參與建設(shè)鄉(xiāng)村公共建筑的村民來講,他們對外來文化的分辨能力不強(qiáng),修造新建筑的同時會不由自主地模仿和抄襲其他建筑,使村莊建筑風(fēng)格雜亂無章,與原生環(huán)境格格不入,最終導(dǎo)致原有的鄉(xiāng)村文化在一定程度上丟失[10]。
4 新鄉(xiāng)村公共建筑的營造-以徐家大院為例
徐家大院坐落在江蘇省南京市江寧區(qū)徐家院村,是產(chǎn)業(yè)辦公綜合服務(wù)性建筑。地處徐家院村的邊緣,屬于劃分密集的鄉(xiāng)村生活環(huán)境與空曠田園之間的過渡建筑。該建筑運(yùn)用當(dāng)?shù)爻R姴牧稀啻u,總體布局與村莊肌理特征保持大體一致,同時與周邊的自然環(huán)境相融合,配合鄉(xiāng)村道路的走向與周圍村莊房屋的布置,由四棟不同功能的木結(jié)構(gòu)建筑圍合成一個半開放的院落,滿足了村民集會、村委辦公、鄉(xiāng)村文化展示以及電商產(chǎn)業(yè)辦公等使用需求,為鄉(xiāng)村公共建筑帶來了新的啟示[11]。
4.1 提高鄉(xiāng)村建筑的利用率
4.1.1 確定鄉(xiāng)村建筑設(shè)計定位
新建鄉(xiāng)村建筑與其他建筑設(shè)計有所不同,它應(yīng)當(dāng)具有明顯的地域特色,置身鄉(xiāng)村環(huán)境下,其建造成本應(yīng)該控制在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)能承受的范圍內(nèi),建造風(fēng)格上也應(yīng)當(dāng)貼近自然[12]。因此在設(shè)計鄉(xiāng)村公共建筑前首先要確定其整體定位。徐家大院作為當(dāng)?shù)氐姆?wù)型建筑,在使用功能上滿足村民生活的需要,為村民的日常生活提供了便利。
4.1.2 合理劃分空間功能
不同的建筑空間應(yīng)該根據(jù)其承載的不同功能屬性進(jìn)行劃分,鄉(xiāng)村公共建筑在前期的規(guī)劃階段就需要考慮到村民的實際需求[13]。徐家大院在前期設(shè)計中充分考慮到了村民的使用需求,比如特意為村民設(shè)置經(jīng)營電商直播時所使用的辦公場地,新建能滿足村民觀影、召開村民大會的禮堂,同時還為村落設(shè)置了村史館,用于對外展示村子發(fā)展變遷的歷史,也為村莊的文化傳承貢獻(xiàn)一分力量。
4.1.3 提高公共建筑的開放性
傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村公共建筑開放性不強(qiáng),設(shè)計形式較為封閉,外部庭院多被圍墻環(huán)繞護(hù)衛(wèi),即使在規(guī)定的使用時間內(nèi)也并未向大眾開放,公共建筑的服務(wù)性與功能性沒有得到體現(xiàn),缺乏人性化考慮[14]。與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村公共建筑不同的是,徐家大院去除了原有院子的硬性隔擋,使整個院子呈現(xiàn)出完全的開放性,同時又通過地面鋪裝、立面材料等元素將自身與外界作清晰劃分,不僅與村子的整體布局相融合,也與原有的民居建筑相呼應(yīng)。不管是建筑本身,還是其使用功能,都在以相對開放的狀態(tài)面向全體村民[15]。
4.2 明確鄉(xiāng)村公共建筑特色
4.2.1 整體規(guī)劃符合鄉(xiāng)村特色
鄉(xiāng)村公共建筑應(yīng)當(dāng)融入村落環(huán)境,其布局應(yīng)與村莊整體肌理特征相似,建造選址應(yīng)當(dāng)順應(yīng)道路走向,不與周圍房屋的布置發(fā)生沖突。徐家大院是由四棟不同功能的建筑所圍合成的一個半開放院落,它踐行了南京市江寧區(qū)徐家院村的整體規(guī)劃,銜接傳統(tǒng)民居與近年新建的小洋樓民居,在兩者之間找尋到平衡點,最終形成風(fēng)格的統(tǒng)一和諧,并融合進(jìn)新一輪特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中[16]。
4.2.2 展示鄉(xiāng)村公共建筑自身特色
新建鄉(xiāng)村公共建筑應(yīng)該與生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境相融合,展現(xiàn)風(fēng)土人情,體現(xiàn)建筑以人為本的設(shè)計理念。同時建造的實施要考慮當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件,鄉(xiāng)村公共建筑的建造更應(yīng)因地制宜、就地取材,這樣不僅綠色環(huán)保、節(jié)約成本,還符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,別具地域特色[17]。在保持別具一格的傳統(tǒng)建筑外形的前提下,運(yùn)用新工藝、新技術(shù)、新材料、新設(shè)備,打造既具傳統(tǒng)建筑特色又有現(xiàn)代化特征的當(dāng)代鄉(xiāng)村公共建筑是很有必要的[9]。徐家大院作為新型鄉(xiāng)村公共建設(shè),建造材料大多使用的是鄉(xiāng)村里最常見的水泥磚,同時坡屋頂?shù)男问脚c整個村落的風(fēng)格十分統(tǒng)一,也體現(xiàn)著自身獨有的建筑特色。
4.2.3 增加建筑附帶經(jīng)濟(jì)效益
根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和相關(guān)產(chǎn)業(yè)分布情況,要在建筑的規(guī)劃設(shè)計環(huán)節(jié)考慮,能否為主要產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展平臺,是否可以引進(jìn)新型產(chǎn)業(yè),為當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新動力[18]。在徐家大院的規(guī)劃設(shè)計中,北邊主樓是正房,為二層三開間,一樓三間主要用于電商直播,用來經(jīng)營村內(nèi)電商相關(guān)業(yè)務(wù),二樓則設(shè)計成村委政治辦公空間。村民利用閑暇時間經(jīng)營電商業(yè)務(wù),能夠帶動村內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)村落整體經(jīng)濟(jì)增長,為美好鄉(xiāng)村的建設(shè)提供良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境[19]。
5 結(jié)語
近年來,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出掀起了社會主義美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的浪潮,越來越多的鄉(xiāng)村公共建筑被列入規(guī)劃清單。希望新建造的鄉(xiāng)村公共建筑能夠滿足村民的使用需求,做到真正意義上的為民所用,同時也能在其他方面促進(jìn)村落的發(fā)展。因此筆者呼吁更多的建筑學(xué)、設(shè)計學(xué)相關(guān)從業(yè)者能夠投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,促進(jìn)鄉(xiāng)村公共建筑的發(fā)展,共同建設(shè)更美麗的新鄉(xiāng)村。
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作者簡介:柴旭海(1998—),男,甘肅蘭州人,本科在讀,研究方向:室內(nèi)設(shè)計。
黃維彥(1976—),女,江蘇南京人,碩士,系本文指導(dǎo)老師,研究方向:建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計。