探析谷城縣鄉(xiāng)土史課程資源在高中歷史教學(xué)中的開發(fā)利用

方娜

摘 要：隨著統(tǒng)編版《中外歷史綱要》的出版使用，如何開發(fā)利用歷史課程資源特別是鄉(xiāng)土史資源， 在歷史教學(xué)中落實(shí)五大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，成為每一位一線歷史教育者的重要課題。谷城作為楚文化的發(fā)源地之一，其鄉(xiāng)土資源類型多樣，且涵蓋多個(gè)歷史階段。因此，以谷城為例，從課內(nèi)課外兩方面探析鄉(xiāng)土史資源在高中歷史教學(xué)中的開發(fā)利用。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 高中歷史教學(xué) 鄉(xiāng)土史資源

2017年，教育部頒布了具有鮮明時(shí)代特色的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》，并依此標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)編高中歷史教科書——《中外歷史綱要》，這給我國(guó)歷史教學(xué)帶來了新變化。與此同時(shí)，新教材及新標(biāo)準(zhǔn)的變化促使高中歷史教師面臨著新一輪的挑戰(zhàn)，“教材內(nèi)容多，課時(shí)少，開發(fā)課程資源比較困難”“五大核心素養(yǎng)不知如何培養(yǎng)”等問題一直困擾著一線歷史教育者，部分教師陷入教學(xué)的迷茫期，有再次回歸傳統(tǒng)教學(xué)模式之勢(shì)。如何應(yīng)對(duì)這種新變化？開發(fā)利用鄉(xiāng)土史資源不失為一個(gè)良策。鄉(xiāng)土史與學(xué)生生長(zhǎng)生活的地區(qū)息息相關(guān)，教師在教學(xué)過程中適當(dāng)運(yùn)用鄉(xiāng)土史資源，可以有效補(bǔ)充和拓展教材內(nèi)容，拉近學(xué)生與歷史的距離，幫助他們理解教材上的抽象概念，同時(shí)在輕松愉悅的課堂氛圍中培養(yǎng)五大核心素養(yǎng)。接下來，將以谷城縣為例，談?wù)勦l(xiāng)土史資源在高中歷史教學(xué)中的開發(fā)運(yùn)用。

1 谷城縣豐富的鄉(xiāng)土史課程資源

谷城歷史悠久，是楚文化的發(fā)源地之一，有著豐富的鄉(xiāng)土史課程資源。下表為列舉的部編版《中外歷史綱要上》（以下簡(jiǎn)稱《綱要上》）的部分內(nèi)容與谷城縣部分鄉(xiāng)土史資源的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

2 在課內(nèi)外活動(dòng)中運(yùn)用谷城鄉(xiāng)土史資源的策略

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！编l(xiāng)土史資源就是這樣一份“刺激性”材料，它是學(xué)生身邊的歷史，與宏大的歷史相比，學(xué)生對(duì)其更易產(chǎn)生興趣。但鄉(xiāng)土史資源只是課堂教學(xué)的輔助材料，教師在運(yùn)用時(shí)一定要適當(dāng)取舍，不要隨意夸大地方史地位或把國(guó)史講成了地方史，本末倒置，從而加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。接下來，將具體談?wù)劰瘸强h鄉(xiāng)土史資源在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用。

2.1 運(yùn)用鄉(xiāng)土史資源設(shè)計(jì)課堂教學(xué)

依托鄉(xiāng)土資源，巧設(shè)課堂導(dǎo)入。“良好的開端是成功的一半”，教師在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用鄉(xiāng)土史資源創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生濃烈的興趣，進(jìn)而以更加飽滿的學(xué)習(xí)熱情投入課堂活動(dòng)。如，教師講授《綱要上》“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊與因應(yīng)”一課時(shí)，可以利用谷城的沈埡天主教堂導(dǎo)入：雍正元年（1723）末，清政府下達(dá)了禁止天主教傳播的詔令，隨后各地政府開始大肆逮捕天主教徒。襄陽(yáng)、安陸等地的天主教骨干逃至谷城，并于雍正三年（1925）在沈埡村建立一座簡(jiǎn)陋的禮拜堂。此后，天主教在鄂西北一帶興盛起來，其信徒規(guī)模不斷壯大，最終引來清政府的注意，給自己帶來了滅頂之災(zāi)。清政府先后三次（1812年、1819年、1836年）拆毀此地的教堂并逮捕教徒，天主教在谷城的傳教活動(dòng)轉(zhuǎn)入“地下”。但19世紀(jì)中葉，天主教再次在該地區(qū)公開活動(dòng)，并斥巨資建立西式大教堂，招攬更多教徒。清政府對(duì)洋教的態(tài)度究竟如何？天主教為何在谷城得以重生？教師將沈埡天主教堂的發(fā)展歷程與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生造成一種躍躍欲試和急于求成的心理懸念，以勾起學(xué)生釋疑解惑的強(qiáng)烈欲望。此外，相較于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，沈埡天主教堂更加親切，將二者聯(lián)系在一起，拉近了歷史與學(xué)生的距離，利于他們理解《天津條約》的內(nèi)容及其影響。

配合教材內(nèi)容，補(bǔ)充穿插鄉(xiāng)史。在教學(xué)過程中，教師可適當(dāng)穿插一些鄉(xiāng)土史資源，具體可參見上文歷史教科書與谷城鄉(xiāng)土史資源對(duì)應(yīng)表。但在具體運(yùn)用時(shí)，教師要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，利用中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，對(duì)史料進(jìn)行廣度、深度、難度的合理調(diào)整和運(yùn)用，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能。如，在講授《綱要上》第2課“諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)”時(shí)，教師可補(bǔ)充谷城歷史人物——伍子胥變法：公元前514年，吳王闔閭奪得政權(quán)后，很快在中原各國(guó)改革的影響下，進(jìn)行了有限的改革。他任用從楚國(guó)逃至吳國(guó)的伍子胥為客卿，把楚國(guó)相對(duì)先進(jìn)的技術(shù)傳于吳，“立城郭，守設(shè)備，實(shí)倉(cāng)廩，治兵庫(kù)”。這極大地提高了吳國(guó)的綜合實(shí)力，為吳王爭(zhēng)霸奠定了基礎(chǔ)。伍子胥是谷城家喻戶曉的人物，教師以學(xué)生原有的知識(shí)為基礎(chǔ)補(bǔ)充其變法史料，既彌補(bǔ)了教材相關(guān)內(nèi)容的缺失，又能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的迫切性與必要性。

2.2 運(yùn)用鄉(xiāng)土史資源開展課外活動(dòng)

開展參觀見學(xué)，補(bǔ)充課堂教學(xué)?！霸诳赡艿姆秶詢?nèi)，一切事物都應(yīng)盡量放到感官跟前”，教師利用課外時(shí)間開展實(shí)地體驗(yàn)式教學(xué)，將教材內(nèi)容與地區(qū)歷史有機(jī)結(jié)合在一起，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土史資源直觀、形象的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生感受歷史、觸摸歷史，在輕松愉悅中學(xué)到知識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)家國(guó)情懷，使歷史教學(xué)收到實(shí)效。例如，在講授《綱要上》第22課“南京國(guó)民政府的統(tǒng)治和中國(guó)共產(chǎn)黨開辟革命新道路”后，教師可組織學(xué)生參觀薤山革命舊址群落，為其補(bǔ)充拓展相關(guān)知識(shí)：1930年5月，紅三軍軍長(zhǎng)賀龍率部隊(duì)進(jìn)入薤山開展游擊戰(zhàn)，期間幫助鄂豫邊區(qū)特委在鄂北建立了唯一的地方武裝——薤山紅軍游擊隊(duì)，組織了“石花暴動(dòng)”，使得革命之火在鄂西北地區(qū)熊熊燃燒起來。1931年薤山成立了當(dāng)時(shí)鄂西北唯一的紅色政權(quán)——中共谷城縣委和谷城蘇維埃政府，打響了鄂西北地區(qū)中共反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。參觀結(jié)束后，教師可讓學(xué)生利用谷城檔案館或網(wǎng)絡(luò)資源收集相關(guān)史料，然后撰寫小論文、考察報(bào)告等，引導(dǎo)他們將具體的感知與抽象思維結(jié)合起來，而教師在這一過程中可以給予必要的指導(dǎo)。這樣，學(xué)生可以在具體的實(shí)踐操作中提升自己的史料實(shí)證和歷史解釋能力。

組織口述歷史訪談，開展第二課堂教學(xué)。作業(yè)布置環(huán)節(jié)，教師可適當(dāng)延伸書本內(nèi)容，以某一知識(shí)點(diǎn)為切入口，依托鄉(xiāng)土資源，組織學(xué)生參與口述史訪談活動(dòng)，引導(dǎo)他們發(fā)掘地方史料。如，在講授《綱要上》第27課“社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”后，基于谷城三線建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)的地位，教師可開展以“三線建設(shè)”為主題的探究活動(dòng)，組織學(xué)生采訪三線建設(shè)的工作者，并以口述史的形式記錄下來。但由于一些不可控的因素，采訪者的部分回憶內(nèi)容可能存在偏差，這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生甄別史料，剔除虛假成分，糾正錯(cuò)誤信息，選取有效內(nèi)容進(jìn)行整合，得出相對(duì)客觀全面的結(jié)論，做到“論從史出”。

舉辦專題講座活動(dòng)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土史知識(shí)。為了滿足歷史教學(xué)的需要，教師會(huì)在課程教學(xué)中補(bǔ)充穿插必要的鄉(xiāng)土史資料，但它們過于零散瑣碎，不利于學(xué)生整體感知家鄉(xiāng)歷史。因此，學(xué)?？衫弥芩南挛绻輹r(shí)間舉辦地方史專題講座，讓學(xué)生能夠更好地了解家鄉(xiāng)，從而激發(fā)他們的自豪感，堅(jiān)定以家鄉(xiāng)人物為榜樣、努力奮斗的決心。如，清明節(jié)前，學(xué)?？膳e辦以英烈為主題的系列講座，讓學(xué)生了解先輩們?yōu)榻ㄔO(shè)新中國(guó)所付出的代價(jià)，并在清明節(jié)時(shí)組織學(xué)生祭掃公墓，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

總之，在高中歷史教學(xué)中，“鄉(xiāng)土歷史課程資源是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的向?qū)?，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育最豐厚、最真切的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)題材”。教師要充分挖掘并合理運(yùn)用本地區(qū)的鄉(xiāng)土史資源，將歷史教育融入社會(huì)生活中，使學(xué)生能夠切實(shí)感受歷史，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史，從而真正實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)的五大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

參考資料：

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