詩(shī)畫融合：促進(jìn)幼兒表現(xiàn)力的協(xié)調(diào)發(fā)展

[摘 要] 處于幼兒階段的孩子，都是通過(guò)直觀化、形象化的方式，接觸周圍的世界，并且與人交流。因此，詩(shī)歌中獨(dú)特的畫面感，為幼兒的能力發(fā)展、素養(yǎng)提升，提供了鮮活的資源。幼兒教育可以充分運(yùn)用詩(shī)歌與繪畫的融合，有目的、有規(guī)劃地開展活動(dòng)，將幼兒的全部身心都浸潤(rùn)在詩(shī)情畫意之中，從中獲取知識(shí)、鍛煉思維，在手腦并用、知行合一中，提升幼兒的綜合實(shí)踐能力。

[關(guān)鍵詞] 詩(shī)畫融合;幼兒教育;表現(xiàn)能力

幼兒表現(xiàn)力的發(fā)展是綜合性實(shí)踐能力的集中體現(xiàn)，幼兒需要在綜合實(shí)踐過(guò)程中歷練、呈現(xiàn)和表達(dá)，以積極參與的方式進(jìn)行感知與體驗(yàn)，借以提升外顯的表現(xiàn)力。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌是凝練的語(yǔ)言，以簡(jiǎn)潔而形象的語(yǔ)言描繪出一幅幅絢麗多彩的畫面。處于幼兒階段的孩子，都是通過(guò)直觀化、形象化的方式，接觸世界、與人交流的。因此，詩(shī)歌有種獨(dú)特的畫面感，為幼兒的能力發(fā)展、素養(yǎng)提升，提供了鮮活的資源。幼兒教育可以充分運(yùn)用詩(shī)歌與繪畫的融合，有目的、有規(guī)劃地開展活動(dòng)，將幼兒的全部身心都浸潤(rùn)在詩(shī)情畫意之中，從中獲取知識(shí)、鍛煉思維，在手腦并用、知行合一中，提升幼兒的綜合實(shí)踐能力。

一、借助詩(shī)畫融合鍛煉幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力

教室是幼兒學(xué)習(xí)、一日生活的場(chǎng)所，也是幼兒園中最重要的地方。很多時(shí)候，教室環(huán)境對(duì)于幼兒品性的形成、生命的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用。因此，把教室的布置與詩(shī)畫融合的理念聯(lián)結(jié)起來(lái)，教師與幼兒一起收集或編創(chuàng)一些朗朗上口且契合幼兒理解的兒童詩(shī)歌，將這些內(nèi)容作為裝飾材料，對(duì)教室環(huán)境進(jìn)行布置。詩(shī)歌與畫面巧妙融合，不僅美化了教室，營(yíng)造了濃郁的氛圍，還便于幼兒快速理解，更豐富了幼兒的閱讀資源。比如，在教室的一角，我們開辟了“趣味科學(xué)園地”的角落，很多幼兒對(duì)動(dòng)物的“腳”很感興趣，為了呵護(hù)幼兒這種探究自然、熱愛科學(xué)的興趣，教師可組織幼兒共同收集與整理各種動(dòng)物的相關(guān)資料。一到課余時(shí)間，幼兒就爭(zhēng)先恐后地閱讀、觀察，有的幼兒還根據(jù)資料中的圖片和內(nèi)容，繪制了自己喜歡的動(dòng)物的腳。為了幫助幼兒辨識(shí)不同動(dòng)物的外形特征，教師不僅張貼了不同動(dòng)物的腳的圖片和文字介紹資料，還組織幼兒一起模仿它們走路的樣子。比如，小狗常常是蹦蹦跳跳地走路，鴨子走路的時(shí)候搖搖擺擺，雞寶寶在走路的時(shí)候總是嘰嘰嘰地叫，貓兒走路顯得尤其輕快，而大熊走起路來(lái)顯得笨重了很多。讀著介紹、觀察著畫面，又有動(dòng)態(tài)的模仿，幼兒已經(jīng)深深地喜歡上了這些動(dòng)物。這時(shí)候，詩(shī)畫融合的時(shí)機(jī)就已經(jīng)成熟，教師可以與幼兒一起編創(chuàng)兒歌：“小動(dòng)物，腳可愛，各種姿勢(shì)走起來(lái);雞鴨大熊和老貓，走走停停真愉快。”

這樣的方式融合了幼兒的理解、觀察、創(chuàng)新等，有效地形成了認(rèn)知上的積極體驗(yàn)，讓幼兒在創(chuàng)新表達(dá)的過(guò)程中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，更好地推動(dòng)了幼兒綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。

二、借助詩(shī)畫融合提升幼兒的內(nèi)在認(rèn)知能力

著名教育實(shí)踐家陶行知先生一直都倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”的理念，即教師之教與兒童之學(xué)應(yīng)該是保持高度統(tǒng)一，并要借助幼兒實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)來(lái)感受。正所謂“智慧源于指尖”，幼兒教育需要為每個(gè)幼兒搭建多維度、豐富的活動(dòng)平臺(tái)。

有的實(shí)踐過(guò)程較為復(fù)雜，幼兒難以理解，這就在很大程度上影響了他們的實(shí)踐和參與，教師可組織幼兒以詩(shī)畫融合的方式進(jìn)行創(chuàng)編和繪制。比如，在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行“翻繩”游戲時(shí)，由于部分幼兒的運(yùn)動(dòng)能力較弱，通過(guò)觀察和模仿的方式，并不能完成翻繩的任務(wù)，一味地講解，他們也不能一下子就接受，因此教師應(yīng)該從兒童所處的年齡段出發(fā)，將跳繩的訣竅編成詩(shī)歌。比如，指導(dǎo)幼兒做出蒼蠅的形狀時(shí)，教師可以向幼兒出示成品的圖片，鼓勵(lì)他們進(jìn)行觀察，并與老師一起繪制圖片，了解最終形成作品的模樣，然后鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)整個(gè)翻繩的過(guò)程和方法。而此時(shí)，教師可以發(fā)揮課堂教學(xué)主導(dǎo)者的作用，根據(jù)幼兒在交流時(shí)動(dòng)態(tài)生成的資源，及時(shí)將幼兒的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變、修改成詩(shī)。

在這一案例中，教師充分認(rèn)識(shí)到幼兒實(shí)際的認(rèn)知能力，一方面沒有要求所有幼兒一下能夠掌握翻繩的技巧;另一方面尊重了他們的思維方式，在幼兒遭遇困難和阻礙的時(shí)候，積極尋求有效解決問(wèn)題的策略。

三、借助詩(shī)畫融合提高幼兒的知識(shí)遷移能力

對(duì)幼兒最好的教育，絕不是要將知識(shí)直接告訴他們，而是要讓幼兒在實(shí)踐參與的過(guò)程中，主動(dòng)獲取知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)，形成對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和感受。因此，在開展一些實(shí)踐性活動(dòng)時(shí)，教師可以將相關(guān)的圖片呈現(xiàn)在幼兒面前，并借助這樣的機(jī)會(huì)豐富幼兒的感性認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)的效果。

比如，在給幼兒講述經(jīng)典的圖畫故事《猴子學(xué)畫》時(shí)，教師故意沒有出示圖片中猴子的樣貌，因?yàn)楹芏嘤變憾家呀?jīng)在動(dòng)物園或電視中看到過(guò)猴子，對(duì)猴子的外形特征和動(dòng)作特性都有了一定的認(rèn)知，所以教師可采用語(yǔ)言描畫的方式，以詩(shī)歌謎語(yǔ)的形式讓幼兒猜一猜這是哪種動(dòng)物。幼兒聽完詩(shī)歌謎語(yǔ)后，迫不及待地脫口而出：“猴子，猴子！”幼兒的思維被徹底激活，學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)力也被充分激發(fā)出來(lái)，為整個(gè)活動(dòng)創(chuàng)造了一個(gè)良好的開端。隨后，教師展示了這個(gè)故事中另一個(gè)重要的角色——老公公。這位老公公頭上戴著一頂草帽，白色的胡須很長(zhǎng)，一身的衣服樸素而干凈，腳上穿著一雙樸素的舊布鞋。這時(shí)候，幼兒有了之前的詩(shī)歌謎語(yǔ)作為基礎(chǔ)，現(xiàn)在又有了直觀的圖片作為支撐，他們用自己的方式來(lái)描述圖片中這位老公公的形象。

縱觀這個(gè)板塊的教學(xué)，幼兒經(jīng)歷了情景式再現(xiàn)和動(dòng)態(tài)生成式延伸的過(guò)程。教師用自己的示范，讓幼兒感受到詩(shī)歌語(yǔ)言與畫面之間的關(guān)系，然后又引領(lǐng)幼兒嘗試運(yùn)用全新的表達(dá)方式，將圖片的內(nèi)容以自己創(chuàng)作的詩(shī)歌呈現(xiàn)出來(lái)。這種富有節(jié)奏感、韻律感的詩(shī)歌語(yǔ)言，有利于幼兒內(nèi)在認(rèn)知能力的提高。

四、借助詩(shī)畫融合發(fā)展幼兒的想象能力

關(guān)于詩(shī)畫融合，不能忘記我國(guó)古典詩(shī)詞。我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，古典詩(shī)詞無(wú)疑是這段歷史中的一顆璀璨明珠。其中，一些膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)詞，深受大人的喜愛，同時(shí)幼兒也需要嘗試著讀一讀、想一想。教師可以充分運(yùn)用詩(shī)畫融合的方式，強(qiáng)化詩(shī)歌與繪畫之間的交融，提高幼兒的認(rèn)知能力。

比如，在一次繪畫活動(dòng)中，教師出示了詩(shī)仙李白的《靜夜思》，這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)單，貼合幼兒的認(rèn)知能力，同時(shí)營(yíng)造出鮮活、濃郁的詩(shī)意境界，在表達(dá)上與當(dāng)下的語(yǔ)言習(xí)慣差異不大。為此，教師先帶領(lǐng)幼兒一起朗讀，并組織幼兒依照自己目前具備的語(yǔ)言能力，說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的大意，初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容和畫面;隨后，教師要求幼兒獨(dú)立繪畫出詩(shī)歌所展現(xiàn)出來(lái)的畫面，完全遵照自己的認(rèn)知體驗(yàn)，并沒有對(duì)應(yīng)該畫什么、不能畫什么做出明確的規(guī)定，更沒有對(duì)怎么畫進(jìn)行指導(dǎo)，有的幼兒從詩(shī)歌所描繪的內(nèi)容中選擇了床、明月、房子、窗戶等事物，并描繪了課件中詩(shī)人李白的圖像。在這樣的過(guò)程中，教師再次組織幼兒根據(jù)所畫出來(lái)的這些事物，說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的大意;隨后，教師繼續(xù)引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從詩(shī)歌的內(nèi)容和畫面出發(fā)，想象在這樣的情境下還可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面。這樣的拓展和想象，不僅讓幼兒進(jìn)一步理解了詩(shī)歌的大意和所包含的情感，還讓整首詩(shī)的景物“活”了起來(lái)，使詩(shī)歌和繪畫的融合達(dá)到了一個(gè)全新的高度。

詩(shī)歌是美的，繪畫是直觀的，這兩者都對(duì)當(dāng)下幼兒的發(fā)展有著積極的作用。教師不僅要精準(zhǔn)地把握詩(shī)歌和繪畫之間的特征和聯(lián)系，還要洞察幼兒的認(rèn)知規(guī)律，充分發(fā)揮詩(shī)畫融合應(yīng)有的教學(xué)效能，為幼兒的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[作者簡(jiǎn)介]夏彩萍（1971—? ? ），女，江蘇泰州人，泰州市姜堰區(qū)羅塘幼兒園，一級(jí)教師，研究方向?yàn)橛變航逃?/p>