楊杰
摘要:在我國,語文既是母語學(xué)科,又是工具學(xué)科,語文是開展其他學(xué)科教育的基礎(chǔ),有效提高學(xué)生閱讀思辨能力,對學(xué)生學(xué)習(xí)各個學(xué)科都有促進(jìn)作用。對于職高語文閱讀教學(xué)而言,它具有一定難度,而采用思辨性教學(xué)方式,能夠培育學(xué)生思辨技能,使學(xué)生系統(tǒng)、深入的掌握閱讀規(guī)律,進(jìn)而逐漸深入提高理解能力?;诖耍疚膶β毟哒Z文教學(xué)中的思辨性閱讀教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)研究,希望給廣大教師提供參考與借鑒。
關(guān)鍵詞:職高 語文教學(xué) 思辨性閱讀
引言
抽象是閱讀教學(xué)的最大特點,職高語文閱讀教學(xué)更是具有較大難度,教師對學(xué)生思維不能做到全方位引導(dǎo)與完全掌控,這就使得一定局限性存在閱讀教學(xué)中。當(dāng)前,我國教育改革正在不斷深入,然而,改革綜合成效與成果并不高。學(xué)校倡導(dǎo)將新的思想、方法、概念引進(jìn)來,但是在具體實踐中,在各種因素的影響和作用下,無法發(fā)揮出方法與概念的應(yīng)有價值和作用。思辨性教學(xué)作為一種新的教學(xué)方式,對教師提出較高要求,需要其具備的水準(zhǔn)比較高,只有這樣,才能在語文閱讀教學(xué)中有效應(yīng)用思辨性教學(xué)。
一、開展思辯性閱讀的重要意義
(一)符合素質(zhì)教育理念要求
現(xiàn)階段,思維能力及語文素養(yǎng)已經(jīng)成為語文教學(xué)的重點與核心,但是,應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)方式不利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力,然而,語文素養(yǎng)的形成又離不開語文閱讀,這就需要教師給與學(xué)生自由的思想空間,這也體現(xiàn)出核心素養(yǎng),學(xué)生在閱讀中進(jìn)行探究,這是思辯性閱讀所要求和提倡的,讓學(xué)生將批判與肯定學(xué)會,從主體視角出發(fā)展開閱讀,這樣能夠有效促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高,實現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)。
(二)具體化閱讀內(nèi)容
應(yīng)試背景下,分?jǐn)?shù)被人們放在第一位,這就導(dǎo)致學(xué)生為了得到高分,按照固定模式分析及答題,相比之下,思辨性閱讀具有較大差異,它實現(xiàn)了與客觀實際相結(jié)合的目標(biāo),因此,它能夠具體化閱讀內(nèi)容。據(jù)調(diào)查和了解,職高學(xué)生理解語文閱讀具有一定難度,很多學(xué)生將其看作為必須完成的學(xué)習(xí)任務(wù)被動展開閱讀,往往達(dá)不到良好效果,思辨性閱讀被運用之后,學(xué)生可以有目的、有計劃的進(jìn)行閱讀,開始認(rèn)識到閱讀中精華,從外面開始,逐漸向內(nèi)慢慢理解它,促進(jìn)抽象化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w化。
二、思辨性閱讀理論依據(jù)
(一)對建構(gòu)主義理論的分析
行為主義是該種理論的雛形,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)演變成為認(rèn)知主義,再繼續(xù)拓展就形成建構(gòu)主義,比較適用于我國語文教學(xué)情況。在應(yīng)試教育下的大部分語文都具有形式主義特點,對于閱讀的目標(biāo),學(xué)生并不知曉,相比之下,建構(gòu)主義有很大不同,它能夠使學(xué)生處于主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,有利于促進(jìn)認(rèn)知主義的產(chǎn)生。形式主義是建構(gòu)主義的關(guān)鍵構(gòu)成之一,這就要求綜合利用多種方式促進(jìn)形式主義轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知主義,增加學(xué)生主觀能動性,使其主動參與課堂活動,不斷發(fā)現(xiàn)、探索和學(xué)習(xí)。在發(fā)散性思維基礎(chǔ)上進(jìn)行的思辨性閱讀有利于學(xué)生更好的加工與剖析內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生理解力不斷提升,讓學(xué)生以舊知識為根據(jù),注入新的知識,創(chuàng)建出全新的知識體系。
(二)對信息加工理論的分析
從本質(zhì)上看,語文閱讀是對信息進(jìn)行的加工過程,從微觀角度看,它是在對信息點進(jìn)行汲取,從宏觀角度看,它是對本質(zhì)的認(rèn)識和掌握,從而將系統(tǒng)性信息體系構(gòu)建出來,全面掌握閱讀內(nèi)容的精髓,與創(chuàng)作人產(chǎn)生共鳴,對創(chuàng)作人的內(nèi)心世界有所感悟。因此,職高的思辨性閱讀教學(xué),也是對信息理論進(jìn)行深入加工的過程。
三、思辨性閱讀教學(xué)的具體運用
(一)制定思辨性閱讀目標(biāo)
教師需要認(rèn)識到,在具體教學(xué)實踐中,任何文章都具有唯一性,教師講授每篇文章時,必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀,讓學(xué)生明確閱讀的目標(biāo),思辨內(nèi)容,使其更好的進(jìn)行探究和思考,這些都需要在不干預(yù)學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上完成。簡單來說,思辨性閱讀教學(xué)中的目標(biāo)不是轉(zhuǎn)移,而是生成,換言之,就是在閱讀中促進(jìn)學(xué)生自己閱讀方式和閱讀思維的生成,對自己的閱讀進(jìn)行不斷塑造,需要注意的是并不是教師將自己的視角和閱讀思維轉(zhuǎn)移給學(xué)生。以《祝?!愤@一課的教學(xué)為例,深入淺出是思辨性閱讀教學(xué)任務(wù)和目的,對于該作品的背景及作者信息,教師需要先進(jìn)行簡單闡述,然后讓學(xué)生去進(jìn)行自由理解,在此過程中,教師不能進(jìn)行強(qiáng)行灌輸,可以根據(jù)學(xué)生理解的程度及具體情況進(jìn)行有針對性引導(dǎo)。由此看來,在開展思辨性閱讀時,沒有固定的模式,重點與核心是引導(dǎo)及開發(fā)。教師想要發(fā)揮學(xué)生主體作用,就要系統(tǒng)的剖析學(xué)生的思辨結(jié)論,與此同時,還需要將引導(dǎo)作用發(fā)揮出來,應(yīng)用思辨性閱讀方式,適當(dāng)?shù)慕o與學(xué)生評述和認(rèn)可。
(二)發(fā)揮學(xué)生的主體作用
教學(xué)中的一切活動都是圍繞學(xué)生而展開,教學(xué)任務(wù)同樣是為學(xué)生設(shè)定,對于學(xué)生的地位和價值,教師必須深刻認(rèn)識。想要取得良好教學(xué)效果,發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,需要充分尊重學(xué)生、不灌輸學(xué)生,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生利用經(jīng)驗和舊知識進(jìn)行閱讀理解,以自己的特有方式和習(xí)慣去自由閱讀,自己設(shè)問并思索,同時帶著問題進(jìn)行閱讀和探究,在反復(fù)的批判、肯定中,學(xué)習(xí)到文章的精華。教師在具體教學(xué)實踐中,不應(yīng)該將自身的觀點與認(rèn)知強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,而是要以引入話題為前提,將教學(xué)內(nèi)容確定為對學(xué)生觀點和認(rèn)知的分析、研究。以《我有一個夢想》這篇課文為例,教師在教學(xué)過程中需要對思辨性閱讀的主體性原則進(jìn)行遵守,在引出話題以后,讓學(xué)生根據(jù)自己思路,初步分析文章,在此過程中學(xué)生會應(yīng)用自己的邏輯思維,學(xué)生會對演講詞中融入的作者感情進(jìn)行理解,從而掌握演講詞的特征,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升,以后遇到類似閱讀都能夠應(yīng)對自如。
(三)差異化指導(dǎo)
對學(xué)生思維進(jìn)行培育是思辨性閱讀的目標(biāo)與核心,從而促進(jìn)學(xué)生積極主動思考。學(xué)生間必然存在差異,對此教師需要正確認(rèn)識,教師必須理解學(xué)生對待同一事物的不同看法,并且還要給與其充分肯定和認(rèn)可,學(xué)生的理解具有較大差異,教師需要正確面試對這種差異,與此同時,發(fā)揮積極引導(dǎo)作用,將素質(zhì)教學(xué)的關(guān)鍵與中心凸顯出來。在日常教學(xué)實踐中,教師可以應(yīng)用提出問題的方法,使學(xué)生能夠擁有充足的話語權(quán),這樣學(xué)生能夠借助舊知識深入理解相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而將自己的見解表述出來,充分體現(xiàn)出學(xué)生的自由性和開放性。這時教師就可以發(fā)揮輔助作用,鼓勵學(xué)生進(jìn)一步思索,并且對比自己與其他人想法中的差異,讓學(xué)生正確對待這種差異,對精華部分進(jìn)行學(xué)習(xí)和吸收。這個過程比較重要,學(xué)生可以互相分享對文本的不同觀點,同時展開討論,加深學(xué)生對文本的理解,有利于對思維進(jìn)行活躍,進(jìn)而完成思辨閱讀教學(xué)的任務(wù)。比如以《老人與?!愤@篇文章為例,在教學(xué)過程中,教師在肯定老人的精神之后,會調(diào)動很多學(xué)生的興趣,然后教師讓學(xué)生描述老人的形象,與此同時,進(jìn)一步分析海明威的內(nèi)心世界,幾乎所有學(xué)生都會認(rèn)為老人不屈服于命運,具有勇氣、毅力和智慧。這也反映出文章作者海明威在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行不斷抗?fàn)幍木瘛=處熜枰浞挚隙ê驼J(rèn)可學(xué)生的回答。再如《祝福》這篇文章,教師需要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,讓學(xué)生對小說中祥林嫂的這個人物形象特征進(jìn)行分析,并且鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法,進(jìn)而對造成這個人物悲劇的社會根源進(jìn)行深入分析,最終認(rèn)識到封建禮教吃人的本質(zhì)。然后再進(jìn)一步對文章作者魯迅先生所表達(dá)的強(qiáng)烈的愛憎之情進(jìn)行領(lǐng)悟。學(xué)生對文章會有不同的理解,教師仍然需要給予充分的認(rèn)可和支持,在此過程中,學(xué)生的綜合能力得到迅速提升,課堂教學(xué)效果得到明顯提升。
(四)統(tǒng)一閱讀與寫作教學(xué)
近年來的熱點已經(jīng)變成思辨性作文,語文閱讀與作文具有緊密相連的關(guān)系,借助閱讀學(xué)習(xí)積累的知識,可以為寫作提供支持和幫助,在寫作中又可以熟練運用學(xué)生的閱讀知識,促進(jìn)知識的實踐化,有效運用閱讀和寫作,可以提升學(xué)生的思辨能力。在開展思辨性閱讀教學(xué)過程中,可以統(tǒng)一閱讀和寫作,語文教學(xué)中的重難點是閱讀和作文,統(tǒng)一二者進(jìn)行教學(xué),有利于幫助學(xué)生克服這兩大難題,能夠促進(jìn)教學(xué)實效性的提高。對于教師而言,在備課中需要和語文教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,將閱讀與作文的共同點找出來,將適合的閱讀與作文進(jìn)行統(tǒng)一,再將課堂教學(xué)目標(biāo)確定出來,將閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的共同點建立起來,最終在教學(xué)方法中融入思辨性理念,實現(xiàn)培育思維與能力的目標(biāo)。以教師綜合開展閱讀、寫作教學(xué)活動為例,教師需要首先開展閱讀教學(xué),綜合利用多種方式方法,對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生積極尋找喜愛的句子、詞語及修辭手法、結(jié)構(gòu)等。比如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇文章時,每個學(xué)生都能從中找到自己喜歡的詞句,然后進(jìn)行主動學(xué)習(xí)。這樣在以后的寫作中,遇到類似寫景作文,學(xué)生就可以對荷塘月色中句子進(jìn)行借鑒,比如其中有一句“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,將這些經(jīng)典詞句通過適當(dāng)?shù)募庸み\用到自己的作文中,可以提升學(xué)生作文的質(zhì)量,與此同時,提升學(xué)生閱讀能力和寫作能力。
結(jié)束語
總而言之,將思辨性閱讀教學(xué)應(yīng)用在職高語文教學(xué)中具有重要意義,有利于學(xué)生系統(tǒng)化認(rèn)識和掌握閱讀內(nèi)容的中心,提高學(xué)生語文知識素養(yǎng),使學(xué)生創(chuàng)新思維得到不斷發(fā)展。由此看來,在職高語文教學(xué)中,教師有必要對思辨性閱讀教學(xué)方式進(jìn)行靈活運用,為學(xué)生進(jìn)一步理解文本特征提供幫助和支持,對學(xué)生思辨能力進(jìn)行強(qiáng)化,全面提升學(xué)生閱讀水平。
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