“立德樹人”視角下高校聲樂教學(xué)的價(jià)值*

姜 浩 楊 瑤

（湖南工業(yè)大學(xué),湖南株洲 412007）

近年來(lái)我國(guó)的聲樂教學(xué)伴隨著教育的不斷改革獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，聲樂課堂上對(duì)于歌曲選擇的范圍也在逐漸增加。[無(wú)論是經(jīng)過幾千年沉淀下來(lái)的民族歌曲，還是近代以來(lái)諸多作曲家創(chuàng)作的合唱歌曲、校園歌曲或是軍隊(duì)歌曲，對(duì)青年人愛國(guó)主義的培養(yǎng)、民族精神與民族自豪感的提升和強(qiáng)化、國(guó)防意識(shí)的升華有著潛移默化的作用，這也正是在“立德樹人”的視角下高校聲樂教學(xué)的價(jià)值所在。

一、在聲樂教學(xué)中培養(yǎng)愛國(guó)主義

愛國(guó)主義的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)是高校聲樂教學(xué)的靈魂和主線，高校聲樂教育應(yīng)自始至終把弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、激發(fā)愛國(guó)主義熱情作為重點(diǎn)。黨中央在《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中指出：“愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱?！倍晿方逃运鼭撘颇姆绞?，在愛國(guó)主義精神培育方面發(fā)揮著不可替代的作用。無(wú)論是豐富多彩的民族歌曲、近代以來(lái)創(chuàng)作的諸多合唱歌曲或是校園歌曲，愛國(guó)主義情愫始終貫穿其中。

1.民族民間音樂中愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)。我國(guó)的民族民間音樂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩如煙海，有著悠久的歷史。它是以民族、民間音樂為素材，結(jié)合西洋作曲技法，創(chuàng)造出具有我國(guó)本民族精神及藝術(shù)特色的聲樂作品。民族歌曲具有民族特性，是愛國(guó)主義中重要的一部分，對(duì)愛國(guó)主義的培養(yǎng)有著重要的教育作用。我國(guó)有著56個(gè)民族，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的語(yǔ)言以及風(fēng)俗習(xí)慣，因而我國(guó)的民族音樂有著豐富多彩的形式和內(nèi)容。如湖南民歌《洗菜心》中膾炙人口的湖南小調(diào)、襯詞的使用，形象地描繪出一個(gè)直爽的湖南妹子。山西民歌《繡荷包》以同頭換尾的創(chuàng)作方式，表達(dá)出女子對(duì)于愛人的深切期盼之情。內(nèi)蒙古古民歌《城墻上跑馬》悠遠(yuǎn)的旋律飽含了在外的青年人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情撥動(dòng)著藝術(shù)的心弦，激發(fā)了愛民族、愛祖國(guó)的思想感情。

2.合唱歌曲中愛國(guó)主義精神的體現(xiàn)。合唱藝術(shù)作為聲樂表達(dá)的重要形式之一，常用來(lái)詮釋那些不能忘記的歷史或現(xiàn)實(shí)題材。在《義勇軍進(jìn)行曲》中，那種情緒激昂、催人奮發(fā)圖強(qiáng)的勵(lì)志精神，更是喚醒了無(wú)數(shù)民眾，激勵(lì)了無(wú)數(shù)熱血男兒走上抗日救國(guó)的道路；還有《長(zhǎng)征組歌》《歌唱祖國(guó)》《祖國(guó)頌》等等，這一系列愛國(guó)主義歌曲，更是影響了一代又一代的愛國(guó)人士。另外還有冼星海所創(chuàng)作的《黃河大合唱》組曲、賀綠汀的《游擊隊(duì)之歌》等。合唱藝術(shù)以它大氣磅礴的音樂特點(diǎn)，既鼓舞和激勵(lì)了當(dāng)代大學(xué)生，同時(shí)，作為弘揚(yáng)愛國(guó)主義的主要表達(dá)方式之一，也教育和塑造了一代又一代的年輕人。這些愛國(guó)主義合唱歌曲，以它鏗鏘的旋律、壯美的歌詞，加上合唱藝術(shù)的組織形式，將時(shí)刻感召著青年一代，激勵(lì)其奮發(fā)有為、積極向上。可以說，合唱這種大眾化的音樂形式對(duì)我們?cè)诼晿方虒W(xué)中實(shí)施愛國(guó)主義情感教育是非常有效的。

3.校園歌曲中愛國(guó)主義精神的激發(fā)。校園作為做好學(xué)校教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所承擔(dān)了育人的重大責(zé)任。校園歌曲是育人軟環(huán)境的構(gòu)成部分，它對(duì)于正在形成世界觀、人生觀與價(jià)值觀的青年學(xué)生有著深刻影響，尤其是激發(fā)愛國(guó)主義情感更是深刻而有效的。20世紀(jì)80年代中期的臺(tái)灣校園歌曲以及香港的校園名曲曾使一代青年學(xué)子無(wú)限感懷祖國(guó)的深情與偉大。例如張明敏的《我的中國(guó)心》在八十年代的大陸校園內(nèi)外，激起了億萬(wàn)中華兒女的愛國(guó)真情，直到現(xiàn)在都還是炎黃子孫心中最動(dòng)人心魄的愛國(guó)頌歌；還有《外婆的澎湖灣》《鼓浪嶼之歌》等等，也是膾炙人口、抒發(fā)兩岸同胞的愛國(guó)思鄉(xiāng)之情，極大地激發(fā)了人們的愛國(guó)情。

二、在聲樂教學(xué)中強(qiáng)化民族精神

每個(gè)民族都有屬于自身的民族精神和氣概，并非一朝一夕可以形成的，而是經(jīng)過悠久的歷史沉淀、長(zhǎng)久的歲月打磨積累而成的。作為民族文化的核心和靈魂，民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族的底蘊(yùn)，更是一個(gè)民族在歷史的進(jìn)程中形成的富有生命力的獨(dú)特氣質(zhì)?！耙粋€(gè)沒有振奮的精神和高尚的品格的民族，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林?！泵褡寰駹顟B(tài)的振奮與否，更是一個(gè)民族興衰成敗的決定性因素。聲樂教學(xué)對(duì)于民族精神的培養(yǎng)和提升，起著非常積極的促進(jìn)作用。

1.軍樂與民族精神息息相關(guān)。任何國(guó)家和民族的音樂成果和音樂活動(dòng)，一定意義上講都是民族精神的某種表現(xiàn)形式。軍樂是創(chuàng)作音樂中的一種，其中所蘊(yùn)含的豐富情感，并不是只代表軍隊(duì)。更是反映了整個(gè)國(guó)家、民族的精神和氣質(zhì)。而民族精神又具有著強(qiáng)大的凝聚力?；谶@一點(diǎn)，我們說軍樂中所體現(xiàn)出來(lái)的就是整個(gè)國(guó)家的民族精神與氣質(zhì)，代表民族的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。如電視劇《亮劍》的主題曲《中國(guó)軍魂》是一首經(jīng)典的軍隊(duì)歌曲，具有典型的進(jìn)行曲節(jié)奏，沉穩(wěn)中帶有一點(diǎn)悲壯的小調(diào)很好地展現(xiàn)了中國(guó)軍隊(duì)高尚的靈魂。樂曲以高昂的沖鋒號(hào)的吹奏開始，將情景帶入了戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。男聲合唱團(tuán)鏗鏘有力的演唱為歌曲道出了每一個(gè)軍人視死如歸的決心，整齊的管樂伴奏回蕩在無(wú)窮高遠(yuǎn)的長(zhǎng)空，我們仿佛看到戰(zhàn)場(chǎng)之上槍林彈雨和中國(guó)堅(jiān)定的眼神，為身后開出了一條條康莊大道。樂曲中可以強(qiáng)烈感受到中國(guó)軍隊(duì)“壯士一去不復(fù)返”的大無(wú)畏精神和“就讓鮮血染紅最美的花”的犧牲精神。可以說，《中國(guó)軍魂》中的“魂”，其中所包含的用不言敗的拼搏精神就是中國(guó)軍隊(duì)乃至中華民族的精神！

2.民族音樂與民族精神相輔相成。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，無(wú)數(shù)的作曲家們以不計(jì)其數(shù)的音樂作品發(fā)出人們心中保衛(wèi)祖國(guó)的喊聲，創(chuàng)作出了屬于我們中華民族自己的音樂，這些音樂則弘揚(yáng)和培育了屬于我們自己的民族精神。在不同的歷史時(shí)期，民族音樂總是能激起人民大眾內(nèi)心對(duì)于民族和國(guó)家的熱愛，激發(fā)民族的凝聚力和拼搏精神。如“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《五四紀(jì)念愛國(guó)歌》，第一次國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的《國(guó)民革命歌》，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《游擊隊(duì)之歌》《黃河大合唱》等，都是每一個(gè)歷史時(shí)期中最突出、最具有代表性的歌聲。其中《黃河大合唱》組曲的第二樂章《黃河頌》敘述了黃河的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、曲折宛轉(zhuǎn)，象征著中華民族悠久的歷史和廣袤的土地，還表現(xiàn)了我們民族性格的一個(gè)側(cè)面：寬宏、博大而自尊。“啊，黃河！你是我們民族的搖籃！”以激情的甩腔，熱情激昂地頌揚(yáng)了我們的民族氣概。當(dāng)我們欣賞歌曲《滿江紅》時(shí)，也無(wú)不為其壯烈的愛國(guó)主義情感所震撼。這些優(yōu)秀的民族音樂作品既有人民群眾的內(nèi)心獨(dú)白，也有民族的堅(jiān)強(qiáng)意志，這種民族精神更表現(xiàn)在我們生活中的方方面面。無(wú)疑，聲樂歌曲中的民族音樂對(duì)激發(fā)人民大眾的民族精神發(fā)揮了巨大作用的。

三、在聲樂教學(xué)中升華國(guó)防意識(shí)

軍旅歌曲是軍人生活的寫照，也是軍人生活中不可缺少的精神伙伴。軍旅歌曲中蘊(yùn)涵著豐富而深刻的國(guó)防精神。我們?cè)诼晿穼W(xué)習(xí)中，演唱軍旅歌曲也是必不可少的一部分。在我國(guó)近代誕生了許多優(yōu)質(zhì)的軍旅歌曲，其中絕大部分是當(dāng)代高校聲樂教師在教學(xué)中的必選曲目，使得青年學(xué)生的國(guó)防意識(shí)在聲樂教學(xué)中自然而然地升華與凝練。我國(guó)的軍旅歌曲歷史大致可以分為五個(gè)階段：1927年八一南昌起義的爆發(fā)掀開了軍旅歌曲的第一頁(yè)，也是我們指的紅軍歌曲階段。期間所廣為流傳的《八一起義》，是我國(guó)誕生的第一首軍旅歌曲。紅軍時(shí)期還誕生了如《三大紀(jì)律 八項(xiàng)注意》《八月桂花遍地開》等大量膾炙人口的歌曲作品。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是軍旅歌曲發(fā)展的第二個(gè)階段。我黨在革命圣地延安領(lǐng)導(dǎo)了著名的“抗日救亡歌曲運(yùn)動(dòng)”，產(chǎn)生了《在太行山上》《游擊隊(duì)之歌》等佳作名篇，在軍旅歌曲史和中國(guó)近代音樂史上寫下了光輝的一頁(yè)，同時(shí)涌現(xiàn)了冼星海、聶耳、賀綠汀、任光等著名音樂家。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也是我國(guó)軍旅歌曲發(fā)展的第三階段，期間產(chǎn)生了《勝利進(jìn)行曲》《起來(lái)，窮人們》《訴苦復(fù)仇》等優(yōu)秀作品，同時(shí)也成為那個(gè)時(shí)期人民解放軍的真實(shí)寫照。新中國(guó)成立后1949—1977年屬于我國(guó)軍旅歌曲發(fā)展的第四階段，軍旅歌曲的創(chuàng)作也迎來(lái)了繁榮時(shí)期，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的作品。其中代表作有《中國(guó)人民志愿軍歌》《我是一個(gè)兵》《在燦爛的陽(yáng)光下》等等。1978年至今為軍旅歌曲發(fā)展的第五階段，是也軍旅歌曲發(fā)展的創(chuàng)新期，此時(shí)軍旅歌曲無(wú)論是在體裁、作曲手法等方面都有所創(chuàng)新。其代表作有《聽黨指揮歌》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《我的祖國(guó)》《軍港之夜》等。從我國(guó)軍旅歌曲發(fā)展的五個(gè)重要時(shí)期來(lái)看，每個(gè)時(shí)期都有其鮮明的特點(diǎn)，這都是基于當(dāng)下的歷史背景所形成的。每一首優(yōu)秀作品都深入人心，感染著一代又一代中華兒女。同時(shí)，這也對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)產(chǎn)生了深刻的影響。軍旅歌曲的出現(xiàn)，不僅激發(fā)了軍隊(duì)和民眾的愛國(guó)熱情，強(qiáng)化和鞏固了中華民族不屈的精神，喚起了一代代人們的英勇奮斗，更是讓處在和平年代的青年學(xué)生的國(guó)防意識(shí)得到了進(jìn)一步的升華！

四、總結(jié)

如今社會(huì)發(fā)展十分迅速，對(duì)教育的要求也逐漸提高，不再只是簡(jiǎn)單地關(guān)注考試成績(jī)，更要求高校做到立德樹人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。聲樂教師通過愛國(guó)歌曲、民族歌曲、軍旅歌曲等的教學(xué)，對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義的培養(yǎng)、民族精神的強(qiáng)化和國(guó)防意識(shí)的提升有著重要的作用，也讓學(xué)生的心靈受到震撼，發(fā)生思想的碰撞。當(dāng)然，聲樂教學(xué)在立德樹人工作的展開中所起到的作用和具備的價(jià)值還遠(yuǎn)不止如此。因此，高校聲樂教師應(yīng)注重在歌曲教學(xué)中滲透德育，以進(jìn)一步提高校聲樂課程的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)具有良好音樂修養(yǎng)的品學(xué)雙優(yōu)的時(shí)代英才。