吳永貴?吳梓童

【關(guān)? 鍵? 詞】毛澤東著作;經(jīng)典化;根據(jù)地解放區(qū);出版

【作者單位】吳永貴，武漢大學(xué)信息管理學(xué)院;吳梓童，武漢大學(xué)信息管理學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】2018年度國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題項(xiàng)目“延安時(shí)期印刷文化史料整理與研究”（18ADJ005）階段性成果。

【中圖分類號(hào)】D231 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.09.001

毛澤東著作記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史，其中的基本原理和方法論時(shí)至今日依然具有重要的理論價(jià)值和指導(dǎo)意義，是當(dāng)之無愧的時(shí)代經(jīng)典。新民主主義革命時(shí)期，包括毛澤東在內(nèi)的黨的領(lǐng)導(dǎo)人的論著大量出版，這對(duì)于宣傳中國(guó)的革命文化、增強(qiáng)民眾的革命認(rèn)同、鞏固黨的革命政權(quán)發(fā)揮了重要作用。尤其在抗戰(zhàn)爆發(fā)后的各抗日根據(jù)地和解放區(qū)，毛澤東出書最多，且唯一出過個(gè)人選集。他的著作，廣印、選印、精印三者并行，由暢銷書到常銷書，并逐漸被人們推崇為經(jīng)典。毛澤東著作的經(jīng)典化，是宣傳毛澤東思想、塑造毛澤東形象的重要推動(dòng)力，是體現(xiàn)書籍作為精神紐帶如何建立起民眾的新認(rèn)同、動(dòng)員群眾力量實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的典型。本文基于根據(jù)地解放區(qū)出版的毛澤東著作，通過定量和分類統(tǒng)計(jì)的方式來展現(xiàn)該時(shí)期毛澤東著作的出版概貌，試圖回答以下兩個(gè)問題：根據(jù)地解放區(qū)毛澤東著作初期的經(jīng)典化呈現(xiàn)出一種怎樣的狀態(tài)？其背后又蘊(yùn)含著怎樣的政治和出版邏輯？

一、毛澤東著作出版的時(shí)空分布

本文所統(tǒng)計(jì)的毛澤東著作，涵蓋了毛澤東撰寫或參與撰寫的各類文章、自傳、序言、講話、訪談、題詞、批語等多種著述形式。時(shí)空范圍限定在1937年7月至1949年9月間根據(jù)地解放區(qū)出版的所有毛澤東相關(guān)著作。在文本實(shí)體上，只涉及書籍，期刊和報(bào)紙上的毛澤東文章未統(tǒng)括進(jìn)來。數(shù)據(jù)來源主要包括近年來開發(fā)的各種近代文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫資源如中國(guó)歷史文獻(xiàn)總庫·民國(guó)圖書數(shù)據(jù)庫等，以及早些年出版的一些紙質(zhì)書目文獻(xiàn)如王紫根編纂的《毛澤東書典》、北京圖書館編著的《民國(guó)時(shí)期總書目》等。本文的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是對(duì)全部共21個(gè)數(shù)據(jù)來源的所有毛澤東著作進(jìn)行人工篩選并去除重復(fù)，最后得出來的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。該統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示了根據(jù)地解放區(qū)619家機(jī)構(gòu)所出版的2305種次的毛澤東著作的出版情況。這里用“種次”而不是用通常的“種”來計(jì)量，是由于本文在具體統(tǒng)計(jì)方式上，將同一內(nèi)容文本的不同版次（指不同出版機(jī)構(gòu)的多種版本）、不同印次（指同一出版機(jī)構(gòu)的多次印刷）分別計(jì)量。

根據(jù)我們目前所掌握的統(tǒng)計(jì)資料，在根據(jù)地和解放區(qū)，前后共有2535家出版機(jī)構(gòu)出版了17393種次的圖書。將之與毛澤東著作的出版情況進(jìn)行對(duì)照，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)：在中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的根據(jù)地和解放區(qū)區(qū)域內(nèi)，約每4家出版機(jī)構(gòu)中，就有1家出版了毛澤東著作;約每7種次的出版圖書中，就有1本是與毛澤東撰述有關(guān)的著作。如此之高的比例系數(shù)，說明毛澤東著作在根據(jù)地和解放區(qū)受歡迎程度之深。

從時(shí)間維度看，毛澤東著作的出版種次整體上呈現(xiàn)持續(xù)上升的趨勢(shì)（見圖1）。圖1顯示，1945年和1948年為毛澤東著作出版增幅明顯加大的兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，于1949年達(dá)到峰值825種次。1945年中共七大召開，大會(huì)確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，毛澤東著作出版數(shù)量隨之陡增。1948年前后解放戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)逐漸利好，大片解放的區(qū)域，特別是1949年中國(guó)人民解放軍解放了天津、北平、南京、上海等過去出版業(yè)最為發(fā)達(dá)的幾個(gè)城市，帶來了日益旺盛的出版需求和前所未有的出版能力，毛澤東著作出版種次數(shù)由此達(dá)到了歷史的高峰。圖1這個(gè)持續(xù)上升的曲線，印證了毛澤東著作在根據(jù)地解放區(qū)越來越受到歡迎。

從空間維度看，毛澤東著作的出版在各根據(jù)地和解放區(qū)全面鋪開（見圖2）。圖2將各出版機(jī)構(gòu)所在的區(qū)域，劃分為中央直屬機(jī)構(gòu)如解放社、新華書店等（圖2中簡(jiǎn)稱“解/新/中央”）、軍隊(duì)及軍校機(jī)構(gòu)（圖2中簡(jiǎn)稱“軍隊(duì)軍?！保?、華北、華中、東北、華東、西北地區(qū)的出版機(jī)構(gòu)。圖2顯示了中共中央直屬的解放社和新華書店，以及軍事系統(tǒng)的軍隊(duì)軍校出版了約五分之一的毛澤東著作，其余五分之四的大量著作則是由各地方共同完成的。這個(gè)囊括了各區(qū)域的餅狀圖，說明毛澤東著作在各根據(jù)地和解放區(qū)受歡迎的廣度。

廣泛的共鳴度是作品經(jīng)典化的重要標(biāo)志性因素之一。出版作為一種傳播文化產(chǎn)品的社會(huì)化裝置，既是作品經(jīng)典化的一個(gè)重要手段，也是一個(gè)顯現(xiàn)共鳴度的文化標(biāo)識(shí)，它用可視可感的數(shù)字化形式，幫助我們具體描述作品被廣大社會(huì)文化群體認(rèn)同和接受的程度。毛澤東著作在出版方面所表現(xiàn)出來的時(shí)間進(jìn)程上的逐漸升溫、空間廣度上的遍地開花，以及品種權(quán)重上的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，都是共鳴度在不同維度方向上的文化表現(xiàn)，有標(biāo)識(shí)意義上的指認(rèn)價(jià)值。

二、毛澤東著作單行本的版本流變譜系

根據(jù)地解放區(qū)時(shí)期毛澤東著作主要是以單行本形式出版。單行本在形態(tài)上多為小冊(cè)子，以其出版周期短、攜帶方便等特性，成為該時(shí)期毛澤東著作出版的主力軍。統(tǒng)計(jì)情況表明，毛澤東著作單行本共計(jì)出版975種次，占毛澤東著作出版種次數(shù)的42.30%。其中16本著作超過了10種次，共計(jì)出版866種次，占所有毛澤東著作單行本種次數(shù)的88.82%;《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》這3本著作更是超過了140種次（見表1）。

一本書一旦出版種次繁多，其自身即構(gòu)成了一個(gè)自成一體的版本流變譜系。表1中所列的16種毛澤東著作單行本圖書的版本流變譜系，同時(shí)在兩個(gè)維度方向上展開：其一，一個(gè)版本在同一出版社的不同時(shí)段內(nèi)多次印刷，會(huì)形成一個(gè)時(shí)間差異維度上的重印本譜系;其二，同一個(gè)作品在不同出版社同時(shí)出版，會(huì)形成一個(gè)空間差異維度上的多版本譜系。這種跨時(shí)間、跨機(jī)構(gòu)、跨區(qū)域傳播的多版本生成現(xiàn)象，最大限度延展了文本的覆蓋面和影響力，滿足了“經(jīng)典化”定義中“眾多的人讀”“若干時(shí)代閱讀”的基本要素，因而構(gòu)成了“經(jīng)典形成”的隱含前提和條件。

表1還專門將著作年和出版高峰年做了時(shí)間上的對(duì)照。通過這個(gè)對(duì)照，我們發(fā)現(xiàn)，這16種單行本中，有11種的出版高峰期，都出現(xiàn)在毛澤東寫作時(shí)間的當(dāng)年或次年，這說明毛澤東作品所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈時(shí)代關(guān)切，既有領(lǐng)袖者高屋建瓴的大局眼光和理論高度，又扎根于中國(guó)革命發(fā)展的當(dāng)前實(shí)踐，為中國(guó)革命未來指引前進(jìn)的方向。這種理論性、實(shí)用性和方向性兼具的文本特征，構(gòu)成了政治作品“經(jīng)典化”的內(nèi)在潛質(zhì)?！敖?jīng)典化”總是在“被需要”中被反復(fù)地生產(chǎn)出來，而反復(fù)生產(chǎn)的方式就是出版上的不斷重印和屢屢再版。

此外，一些毛澤東著作在出版時(shí)間上存在被“再發(fā)掘”的現(xiàn)象。如毛澤東寫于1927年的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，1947年才開始大量出版單行本;寫于1936年的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》，單行本最早見于1941年，1946年才開始出版多種單行本?！逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是毛澤東在對(duì)湖南5個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上撰寫的，提出了關(guān)于潛在的農(nóng)民革命可能性的成功預(yù)言[1]。而《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》總結(jié)了國(guó)內(nèi)十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事經(jīng)驗(yàn)，擬定了中國(guó)革命的戰(zhàn)略方向，對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)仍然具有指導(dǎo)意義。這說明經(jīng)典本身就是動(dòng)態(tài)的、變化的，并非所有的毛澤東作品都能夠成為經(jīng)典或者一直被視為經(jīng)典，即便有的作品在當(dāng)時(shí)不被重視，但只要時(shí)局發(fā)展到與其內(nèi)容相契合時(shí)，仍有可能被“再發(fā)掘”，被經(jīng)典化。這種毛澤東著作被“再發(fā)掘”的現(xiàn)象，有力地證實(shí)了毛澤東著作的預(yù)見性和實(shí)用性。

三、毛澤東著作的合輯本與副文本選印形式

在毛澤東著作的圖書編印形式上，除了單篇文章印行的單行本，還有他本人多篇文章合編在一起的匯編本、與他人文章合輯在一起的合輯本，以及以序言、附錄、題詞等形式引用毛澤東著作原文的有關(guān)圖書，筆者在這里權(quán)且把它稱為副文本。圖3顯示了單行本、匯編本、合輯本和副文本四種形式圖書的種次數(shù)在時(shí)間維度上的對(duì)比情況。最早出現(xiàn)并且出版較多的是單行本，匯編本、合輯本、副文本都是在1944年前后才開始出現(xiàn)明顯的增幅。其中合輯本共出版了906種次，占比39.31%;匯編本204種次，占比8.85%，副文本220種次，占比9.54%。

圖3 根據(jù)地解放區(qū)毛澤東著作形式種類分布圖

匯編本、合輯本與副文本這些出版形式，從編輯的實(shí)操層面上來說，都屬于選印的方式。如果將一個(gè)人書寫的所有文字都遴選出來，這樣的匯編本就享有了“全集”的專有指稱;退而求其次，如果將他的大多數(shù)重要作品收集到一個(gè)集子里一次性刊印，這個(gè)匯編在一起的集子也有資格被稱為“文集”或“選集”?！叭薄拔募薄斑x集”，從某種意義上說，是出版者以出版的方式表達(dá)對(duì)作者作品價(jià)值最高程度的認(rèn)可。

合輯本作為一種遴選的編輯方式，它是在比較過程中完成的結(jié)果。某些作品被編輯出版者從眾多作品中挑揀出來進(jìn)行二次轉(zhuǎn)載傳播，暗含在這一編輯出版行為背后的文化邏輯，是對(duì)該作品某種不言自明的優(yōu)選化和高評(píng)化的價(jià)值判斷?，F(xiàn)實(shí)中人們之所以高看“選刊”“文摘”“復(fù)印資料”等二次選印文本，就是因?yàn)橛羞@種文化邏輯給予的價(jià)值加持。從某種程度上說，包含了多篇文章的教材教科書也屬于這種性質(zhì)的合輯本。相較于其他合輯文本，教材更具有非同一般的特殊性，它不僅是每個(gè)受教者必讀的文本，更為重要的是，它作為教育體系的一種體制化安排，更是官方指定的權(quán)威性文本，因而一個(gè)作品一旦被選入教材，就意味著它開始邁向經(jīng)典化的門檻。

中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視教育和學(xué)習(xí)的黨，自1942年開始并在各根據(jù)地和解放區(qū)持續(xù)多年轟轟烈烈開展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，可看成是中共中央對(duì)全體黨員和干部進(jìn)行深入全面教育和開展學(xué)習(xí)活動(dòng)的重大部署與安排。在毛澤東著作的906種次合輯本當(dāng)中，用作整風(fēng)整黨及黨校教材的圖書共計(jì)出版了216種次，其中整風(fēng)文件便出版了94種次。1942年4月由中共中央直屬出版機(jī)構(gòu)——解放社出版的《整頓三風(fēng)文獻(xiàn)》，拉開了隨后各根據(jù)地和解放區(qū)多批次出版整風(fēng)文獻(xiàn)的序幕。就在同一年，中共中央宣傳部向各邊區(qū)和各抗日根據(jù)地下發(fā)整風(fēng)通知，通知規(guī)定了各地改造思想必須精讀22個(gè)整風(fēng)文件，毛澤東著作就在其中占了6席。這6篇文章是《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《在邊區(qū)參議會(huì)的演說》《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)自由主義》《農(nóng)村調(diào)查序言二》。1944年4月，延安解放社又出版了訂正本《整風(fēng)文獻(xiàn)》，收錄了27個(gè)整風(fēng)文件，除了上述6篇毛澤東文章得以保留，又增加了《毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話》。不論是22個(gè)文件版的整風(fēng)文獻(xiàn)，還是后來訂正本27個(gè)文件版的整風(fēng)文獻(xiàn)，都在各根據(jù)地和解放區(qū)廣泛翻印。正是在這種自上而下的規(guī)定和要求之中，在人人必讀的紀(jì)律性氛圍之下，在各地紛紛翻印的每一個(gè)細(xì)小角落里，毛澤東思想走向了大眾，毛澤東作品走向了經(jīng)典。

如果在一本不是由毛澤東署名撰述的書籍里出現(xiàn)了毛澤東的篇幅性或段落性的文字，這些文字的位置又不是在正文之中，而是以序言、附錄、題詞、語錄的形式存在于書籍的正文本之前或之后，這樣的書籍，在本文統(tǒng)計(jì)中被歸入“副文本”一類。顯然，這類“副文本”中的毛澤東文字，也是被有意識(shí)地挑選出來印在書前或書后的，它是出版者或?qū)懽髡叩囊环N目的性的安排，是他們出版策略或?qū)懽鞑呗缘闹匾画h(huán)。在這里，毛澤東言論主張和正文本中的主體論說，不僅構(gòu)成一種互文性的關(guān)系，更多的情形是，前者是后者所論之“據(jù)”，所倚之“重”，所借之“光”，是全書的出發(fā)點(diǎn)，也是最終的歸宿處。對(duì)于讀者而言，書中的毛澤東文字是引導(dǎo)其進(jìn)入正文本的必經(jīng)之路，是正確理解該書思想內(nèi)容的文眼所系，甚至是他們讀這本書的重要理由。在這種情況下，書籍主體之外看起來在書籍邊緣位置的少量毛澤東文字，就不是該書可有可無的零部件，相反，它被派作全書的核心與靈魂，用以闡釋全書的切入點(diǎn)與基本框架，而只有那些在視域期待上或文化事實(shí)上被指向經(jīng)典價(jià)值的文本，才有資格撐得起這樣的光鮮“門面”，才有能力擔(dān)得起這樣的功能派送。

四、《毛澤東選集》的精校與精印

毛澤東著作匯編本共計(jì)出版204種次，最早見于1940年12月新華日?qǐng)?bào)華北分館出版的《毛澤東論文集》。此后出版的毛澤東著作匯編本還有《毛澤東言論選集》《毛主席三大名著》，等等。而作為毛澤東著作集大成之作的《毛澤東選集》，在1944年至1948年間，各根據(jù)地和解放區(qū)共出版了26個(gè)版本（見表2）。關(guān)于《毛澤東選集》的版本流變情況，已有相當(dāng)多的研究成果發(fā)表，茲不贅。我們?cè)谶@里主要討論《毛澤東選集》的精校精印與經(jīng)典化之間的呼應(yīng)關(guān)系。

一本書的裝幀形式和物質(zhì)材料特征，雖在文本的范圍之外，然而，它卻以一種無言的方式，預(yù)設(shè)著編印者對(duì)該書籍的態(tài)度立場(chǎng)和價(jià)值定位。這種散發(fā)出來的信號(hào)，必然會(huì)影響讀者的閱讀期待。換言之，文本的物質(zhì)形式也參與了文本意義的構(gòu)建。正如法國(guó)書籍史學(xué)家羅杰·夏蒂埃所說的那樣：“形式產(chǎn)生意義，當(dāng)借以呈現(xiàn)內(nèi)容以供解釋的物質(zhì)形式發(fā)生變化時(shí)，即使一個(gè)固定的文本也會(huì)被賦予新的意義和本質(zhì)”[2]。另一個(gè)書籍史專家杰羅姆·麥克蓋恩對(duì)此有更為清晰的表達(dá)，他說：“讀者解釋的不是一個(gè)文本，而是一個(gè)物質(zhì)對(duì)象——書籍;文本的文字會(huì)使用一種特別的字體和字號(hào)，用一種特別的紙印刷，存在于一本特別的書中，在特別的封面和封底之間;實(shí)體書籍的這些特殊性也影響和限制了可能的意義和范圍”[2]?！睹珴蓶|選集》正是這樣一本在當(dāng)時(shí)的出版條件下，看起來尤其顯得特別的書籍。

當(dāng)歷史上第一部《毛澤東選集》1944年5月由晉察冀日?qǐng)?bào)社出版的時(shí)候，流行在晉察冀邊區(qū)乃至整個(gè)抗日根據(jù)地普遍的圖書外觀樣式，是體輕形薄、印裝粗簡(jiǎn)的小冊(cè)子。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)艱苦的物質(zhì)和技術(shù)生產(chǎn)條件，使得當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)印刷品不得不因陋就簡(jiǎn)。《毛澤東選集》的卓爾不凡之處在于，它不僅是晉察冀邊區(qū)出版物中少見的大部頭圖書，也是邊區(qū)第一次采用精裝印刷，第一次采用鎖線技術(shù)裝訂的巨著。書籍封面為布面燙金，題名“毛澤東選集”以頭號(hào)紅色字體，從右向左排列;正文頁前冠以毛澤東在延安的照片，照片占用了一整頁的篇幅，以銅版精印而成;紙張所用的上好凸版紙，以及鎖線所用的紅綠線以及紅藍(lán)綢子，都是黨組織派人深入到敵占區(qū)，越過層層關(guān)卡購(gòu)進(jìn)來的[3]。如此克服重重困難，最后印出來顯得十分考究的《毛澤東選集》，其功能就不僅僅是為了滿足閱讀層面的學(xué)習(xí)需要，它同樣以某種不言自明的方式，帶上了某種經(jīng)典的指涉，具有象征和符號(hào)的意義。

如此在印裝上極盡考究之能事的《毛澤東選集》遠(yuǎn)不止晉察冀版這一部。1947年秋由中共中央東北局宣傳部長(zhǎng)凱豐主持編輯、東北書店出版的六卷本《毛澤東選集》，可謂是專門量身定造出來的出版極品：所用紙張專門由石峴造紙廠研制生產(chǎn)，紙張規(guī)格為與二十五開相似的大三十二開，十分結(jié)實(shí);所用鉛字要求印刷廠專門另鑄新字，以保證其筆畫完整無缺，字體清晰明爽;正文前銅版紙印的毛主席像專門為之加裝了一個(gè)硬卡，毛主席像就貼在這個(gè)壓了暗線框的硬卡上，像前的一頁玻璃紙也是專門加蓋的;毛主席像選了兩張，一張是半身形象，一張是毛主席在“七大”會(huì)議上作報(bào)告的形象;書的扉頁前專門設(shè)計(jì)了環(huán)襯，環(huán)襯上部印有“在毛澤東旗幟下前進(jìn)”的紅字;專門刻制了鋼印，以使封面和書脊的毛主席側(cè)面像和燙金字有壓出的凸凹效果;多數(shù)封面采用布面精裝，極少數(shù)封面甚至采用了羊皮精裝[4]。1948年中共晉冀魯豫中央局編印的上下兩冊(cè)版《毛澤東選集》，是根據(jù)地解放區(qū)出版的收錄毛澤東文章最多、內(nèi)容最為豐富的一版。在裝幀上分為紫紅和深藍(lán)色兩種布面精裝，封面燙金印有“毛澤東選集”5個(gè)字，中間鐫刻毛澤東側(cè)面頭像鋼印，印刷用的紙張和燙金用的金葉都是從國(guó)統(tǒng)區(qū)買來的 [5]。

史料顯示，各地出版的《毛澤東選集》都是由當(dāng)?shù)刈罡唿h委直接負(fù)責(zé)編選，所選文章目錄要報(bào)送中央審查后才能最終定奪。選目上既慎重將事，校對(duì)上更是一絲不茍。晉察冀版先后進(jìn)行了四次認(rèn)真校對(duì)，還聘請(qǐng)專家?？盵6]。東北書店版的校樣更是經(jīng)過了七次校對(duì)[7]。晉冀魯豫中央局版的初校、二校、三校，指定專人負(fù)責(zé)同時(shí)又定期調(diào)換，廢稿樣每隔幾天燒毀，整個(gè)校對(duì)的過程嚴(yán)格保密 [5]。

總的說來，高水平、高標(biāo)準(zhǔn)是各根據(jù)地和解放區(qū)在出版《毛澤東選集》時(shí)一致性的要求和共同的目標(biāo)。他們不約而同在印裝的檔次上極盡所能，既精致豪華，又端莊大方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)期的其他出版物;在編校的態(tài)度上鄭重其事，精益求精，在政治方面嚴(yán)格把關(guān)，在文字方面消滅差錯(cuò)。應(yīng)該說，這一切行為背后的非常動(dòng)力，是源自編印者內(nèi)心深處對(duì)領(lǐng)袖及其思想的崇敬與欽服。他們通過自身的出版作為——在材料物質(zhì)和價(jià)值判斷之間建立起匹配，在書籍形式和文本內(nèi)容之間建立起互文，把這種內(nèi)在的情感和價(jià)值體認(rèn)，外化到《毛澤東選集》這個(gè)實(shí)體書籍之中，以無聲而又直觀的方式，向每一位接近這本巨著的讀者，做了有效的表達(dá)和放送。經(jīng)典就是這樣在無數(shù)讀者一次次的意會(huì)和接收中產(chǎn)生的。

五、結(jié)語

經(jīng)典有其經(jīng)典化的過程，是多重力量因素共同作用的結(jié)果。本文從出版的角度，對(duì)毛澤東著作早期的經(jīng)典化過程進(jìn)行了細(xì)致系統(tǒng)的歷史描述，著重探討了出版如何通過其獨(dú)有的作為和方式，成為毛澤東著作經(jīng)典化建構(gòu)過程中的重要參與力量。雖然毛澤東早在青年時(shí)代就有相當(dāng)多的文章發(fā)表，1927年4月黨創(chuàng)辦的漢口長(zhǎng)江書店也以《湖南農(nóng)民革命》為書名，出版了毛澤東的文章《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》單行本，但從歷史上看，毛澤東著作的廣泛刊印是在紅軍長(zhǎng)征北上陜北以后才真正大規(guī)模展開的。在毛澤東著作的出版區(qū)域上，確也有史料顯示有少量的毛澤東著作在抗戰(zhàn)初期在國(guó)統(tǒng)區(qū)公開發(fā)行，國(guó)共關(guān)系趨于緊張后，則只能以少量偽裝本的形式在國(guó)統(tǒng)區(qū)秘密流通。絕大多數(shù)毛澤東著作的出版及其早期經(jīng)典化之路，是在中國(guó)共產(chǎn)黨自主執(zhí)政的根據(jù)地和解放區(qū)區(qū)域范圍內(nèi)完成的。本文選擇這一時(shí)空范圍探討毛澤東著作早期的經(jīng)典化歷史，即基于上述歷史事實(shí)。1949年以后，毛澤東著作的出版與發(fā)行范圍遍布全國(guó)各地，歷經(jīng)數(shù)年不衰，至今仍在不斷重印，它經(jīng)受了任何被定義為“經(jīng)典”的作品必須經(jīng)受的時(shí)間淘洗的考驗(yàn)，本文認(rèn)定毛澤東著作為經(jīng)典，即基于這種事實(shí)依據(jù)。

從時(shí)間上來看，毛澤東著作早期的經(jīng)典化歷程，與毛澤東在黨中央確立其中心領(lǐng)導(dǎo)地位的歷史時(shí)段基本同步。在這一歷史時(shí)期內(nèi)，毛澤東作為中國(guó)共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)袖，他從領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，面對(duì)紛繁復(fù)雜又瞬息萬變的時(shí)局情勢(shì)，撰寫了大量彰顯政治方略、對(duì)中國(guó)革命發(fā)展具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的政論文章。正是這種對(duì)中國(guó)政治文化生活具有奠基性價(jià)值和規(guī)范性作用的文本，構(gòu)成了毛澤東著作經(jīng)典性品質(zhì)的核心要素。

因此，毛澤東特殊的政治身份，決定了圍繞其著作的任何出版和傳播活動(dòng)，超出了單純的僅僅是針對(duì)個(gè)人作者身份意義上的出版文化行為，是統(tǒng)一服務(wù)于全黨革命斗爭(zhēng)和政權(quán)建設(shè)工作的政治大局的需要。正如1944年晉察冀版《毛澤東選集》書前“編者的話”中所說的那樣：“一切干部、一切黨員，虛心和細(xì)心地學(xué)習(xí)毛澤東同志的學(xué)說，用毛澤東同志的思想來武裝自己，并用毛澤東的思想去戰(zhàn)勝黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想與黨外一切反動(dòng)思想，這是異常迫切的任務(wù)，這是使全黨在思想上、政治上、組織上和行動(dòng)上完全統(tǒng)一起來，使黨成為完全鞏固的廣大群眾性的和進(jìn)一步布爾什維克化的一個(gè)異常重大的關(guān)鍵”。從這個(gè)意義上說，毛澤東著作在各根據(jù)地解放區(qū)的大量出版及其經(jīng)典化，是政黨政治自身的要求和自上而下體制化運(yùn)作的產(chǎn)物。

毛澤東著作的出版只是根據(jù)地解放區(qū)“毛澤東符號(hào)”傳播系統(tǒng)的一部分，這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)立體而多元，它至少在印刷層面還包括：大量出版的中外人士撰寫的毛澤東傳記圖書;廣為翻印的歌頌毛澤東的歌曲集;以年畫、掛像、書籍插圖、封面扉頁冠像等多種形式出現(xiàn)的毛澤東畫像;中小學(xué)國(guó)語、國(guó)文、歷史等課本中關(guān)于毛澤東主題內(nèi)容的課文，等等。事實(shí)上，所有當(dāng)時(shí)人看到的、聽到的、接觸到的“毛澤東符號(hào)”，都和毛澤東著作在同一個(gè)傳播和接受的政治社會(huì)語境里，對(duì)毛澤東著作的經(jīng)典化起到了共振的效果。就像那些暢銷的毛澤東掛像被廣大群眾自覺自愿地購(gòu)買一樣，根據(jù)地解放區(qū)出版的大量毛澤東著作絕大多數(shù)都是被廣大讀者所購(gòu)讀，它說明毛澤東著作的出版與傳播，既有自上而下的體制化力量，也有自下而上的群眾力量的推動(dòng)，是出自對(duì)領(lǐng)袖的一種發(fā)自內(nèi)心的政治情感。毛澤東著作就是在這種雙向互動(dòng)中完成其經(jīng)典化的。

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