嚴文清

摘 要：中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚已經漸漸變成了當下文化教育的重要任務之一。本篇文章基于中華傳統(tǒng)文化的內涵與作用，對其在校園教育當中開展?jié)B透的方式進行了探討，希望能使中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)點得到切實地發(fā)揮和展現，推動小學生的成長和發(fā)展。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 文化建設 小學校園 傳承 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.09.085

一、傳統(tǒng)文化與校園文化的內涵與作用

（一）傳統(tǒng)文化的內涵與作用

傳統(tǒng)文化具體就是指：伴隨著時代的變化和進步發(fā)展所得到和展現出來的傳統(tǒng)民族文化。每一個國家都有自己的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化在一定程度上代表了每個國家的思想觀念。在中國，傳統(tǒng)文化構建在儒家、道家思想基礎之上，與此同時，我國的傳統(tǒng)文化也涵蓋了墨家、近現代西方國家民族文化等，這些傳統(tǒng)文化當中，涵蓋了許多古詩詞、民族曲樂、國粹戲劇等各式各樣的文化形式。通常民族文化會具備兩種作用。1.在國家的發(fā)展歷程當中所取得或產生的民族文化是對各個階段文化的匯總和描述。2.我國的傳統(tǒng)文化對當代的社會意識形成和發(fā)展有著十分關鍵的作用，是其構成的核心部分。

（二）校園文化的內涵與作用

在學術領域有一些專家學者們將校園文化進行了定義，他們提出了文藝活動、課外活動、文化方式的三種理論。第一種文藝活動理論把校園文化概括成在學校當中各個文化活動所涵蓋的思想觀念和品質精神;第二種，課外活動的理論。此理論將校園文化概括成為除了在課堂教育教學活動出現教育事故外的所有娛樂性活動;最后一種是文化方式的理論。將這三個基本理論進行有機地融合，將學校作為基礎背景來構建校園文化。

校園文化最明顯的特性便是和諧。審美方面的教育教學是創(chuàng)建校園文化的核心構成，因此，在開展教育教學的活動當中，審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。良好的審美教育能夠幫助校園文化切實發(fā)揮其自身具有的教育功能。在開展審美教育的過程當中，學校和教師一定要重視學生之間的個體差異和他們自身的生活狀態(tài)，開展合乎時代發(fā)展所需的教育教學。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學校園文化建設現狀

（一）對文化建設工作重視程度不足

現階段還有很大一部分學校和教師存在應試教育的思想觀念。因此在開展教育教學的過程當中，許多教師都過度重視學生的學習成績，疏忽了自身和學生的文化建設工作，沒能對學生及時開展情感方面的陶冶和交流，在教學環(huán)節(jié)當中也沒有計劃、進行有關的文化活動。

（二）小學校園文化建設缺乏人文精神

在小學文化建設的過程當中，應該凸顯學生的主體性，以推進學生個體身心穩(wěn)定發(fā)展來進行的。但在現實的文化建設過程當中，校園沒有從學生的真實所需入手，從而導致校園文化建設過程當中的一些活動不能滿足學生發(fā)展的真實所需，進而無法獲得良好的效果。

（三）小學校園文化建設形式化嚴重

現階段小學文化建設的歷程當中，還出現了一些過于形式化的問題。許多學校并沒有將我們中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化貫徹到建設當中。有的學校開展文化建設只是為了對付教育部門或者是其他部門領導的審查，因此他們在開展校園文化建設的環(huán)節(jié)當中，高度重視表面形式化的工作，無法切實發(fā)揮文化建設的實際價值和作用。還有一些學校無法落實監(jiān)管工作，導致在建設過程當中出現了總體規(guī)劃混亂不合理等問題，無法真正地展現出我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、中華傳統(tǒng)文化走進小學校園的必要性

我國的傳統(tǒng)文化是歷經幾千年匯聚成的，其既具備了民族特性，還在國家社會不斷進步的環(huán)節(jié)當中發(fā)揮了極大的作用。國家的義務教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的根基，其和我國發(fā)展進步的特性相互之間擁有十分緊密的關聯。兩者的有機結合，不僅能將我國傳統(tǒng)文化進行繼承和弘揚，還能夠有效確保文化教育的實際效果。因此，中華傳統(tǒng)文化在小學當中的貫徹落實是非常重要的。其能培養(yǎng)學生養(yǎng)成正確合理的思想觀念、熱愛國家的情感，是推動中國不斷發(fā)展的核心要素。

四、中華傳統(tǒng)文化走進小學校園的實踐方法

（一）中華傳統(tǒng)文化與學科相互融合

中華傳統(tǒng)文化在學校中的貫徹，最直觀地體現形式就是和課程教材內容的有機結合。

比如我校為了切實體現和發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化，在教育教學活動當中設置了專門的傳統(tǒng)文化教學，教學當中涵蓋了《弟子規(guī)》，《三字經》《增廣賢文》等文學作品，除此之外，學校還開展了廣繡、毛筆書法、粵劇等文化的教育教學。學校設立了課程和系統(tǒng)性的教學體系，除了專門的傳統(tǒng)文化課程之外，還將傳統(tǒng)文化貫徹到了其他學科的教學當中。從而為學生學習，了解傳統(tǒng)文化，提供了多樣化的學習途徑。

（二）中華傳統(tǒng)文化與校園活動相融合

中華傳統(tǒng)文化在學校當中貫徹還體現在和學?；顒拥慕Y合當中。

1.校園內文化互動活動

學?？梢蚤_辦文化節(jié)、書法繪畫等能體現學生自身特長和能力的活動，這不僅是對學生全面發(fā)展的有效鼓勵，同時將傳統(tǒng)文化與活動相融合，能使學生更直觀地感受到傳統(tǒng)文化獨具的魅力。

比如我校為了能夠充實學生的學習生活，每年以中華傳統(tǒng)文化為根基開展一些有關的競賽活動，有書法比賽、繪畫比賽、古詩詞朗誦比賽等。學生可以根據自己的興趣愛好，來選擇自己所要參加的文化活動。其以傳統(tǒng)文化作為根基，將學校當作推廣傳統(tǒng)文化的途徑，讓學生可以開展全面系統(tǒng)的學習。由淺到深的推廣歷程也能夠展現出中華傳統(tǒng)文化在小學校園當中的融入和貫徹。

2.班級內文化互動活動

傳統(tǒng)文化的傳播和開展不光可以以校園為單位來進行，還可以將其精簡，以班集體為單位來開展有關的文化活動。例如在中秋節(jié)，端午節(jié)的時候，教師就可以在教學活動中開展一些有關的文化活動，利用多種形式來進行開展，比如詩詞接力，表演等活動形式。使學生對傳統(tǒng)文化有更深層次的了解，并激發(fā)學生對民族和國家的熱愛情感。除此之外，教師還可以利用課程當中的教學內容，來組織學生開展一些相關的社會實踐，或是利用課堂當中的互動、競賽等形式，把中國傳統(tǒng)文化融入學生的學習生活當中。

（三）中華傳統(tǒng)文化與校園文化環(huán)境相融合

學校環(huán)境也是貫徹融入傳統(tǒng)文化的重要途徑。如在學校建筑墻面上設立中華傳統(tǒng)文化傳播專用的區(qū)域，利用繪畫、文字等多種形式來展現中華傳統(tǒng)文化，內容可以涵蓋漢語的發(fā)展歷程，我國的發(fā)展進步等多個方面。與此同時，學校還可以利用當代多媒體技術，創(chuàng)設專門的學習網站，學生可以借助這個網站來開展中華傳統(tǒng)文化的學習。除此之外，學校還可以在教室、走廊、門廳等部位置放一些有關的文化藝術品，為學生創(chuàng)建出一個充滿傳統(tǒng)文化美的學習環(huán)境。

在將中華傳統(tǒng)文化貫徹到校園的環(huán)節(jié)當中，不僅能夠將校園的公共空間充分運用起來，推廣弘揚中華的傳統(tǒng)文化;還可以在教育教學的過程當中，充分利用現代化的多媒體技術，使學生更加直觀地感受到中華傳統(tǒng)文化，讓學生可以開展更加高效的交流互動，以此培養(yǎng)學生的探索精神，增強學生的學習水平。

（四）中華傳統(tǒng)文化與校園管理相融合

貫徹融入中華傳統(tǒng)文化，還能夠利用校園管理活動來得到實現。在實施小學管理的過程中，應當以教育為重心，創(chuàng)建一個合理有效的校園管理體系，來協(xié)助學生開展有關活動的實踐和研究。比如，學校在開展中華傳統(tǒng)文化教學的過程當中，將以往帶有強制性的灌輸方式轉變成為以管理為重心的形式，對校園管理的機制進行改革和調整，能合理有效地開展思想政治教育活動，并自愿主動地參與學習以及勇于承認自身的錯誤和問題。這類方式摒棄了以往強制性的教學方法，取得了更加高效的教學效果。

與此同時，中華傳統(tǒng)文化在校園管理工作當中的貫徹還需要在日常的教學工作當中進行。從微小的細節(jié)著手，將中華傳統(tǒng)文化教育貫徹和融入校園當中，使學生能夠主動積極地開展互幫互助、文明用語等。中華傳統(tǒng)文化的融入和貫徹能夠在一定程度上給小學生的成長發(fā)展帶來正面的影響，從而健全學生的人格，提高學生的認知能力，為今后的個人成長發(fā)展打下良好的基礎。

總的來講，中華傳統(tǒng)文化在小學校園當中的融入和貫徹是非常重要的。在現階段的義務教育中，中華傳統(tǒng)文化切實發(fā)揮了自身的優(yōu)勢，推動了校園文化教學的發(fā)展。在這個基礎上，我們還需要高度重視中華傳統(tǒng)文化與各個科目的有機結合，與校園交流互動的有機結合，與校園管理工作的有機結合，以及和校園環(huán)境的有機結合。中華傳統(tǒng)文化的貫徹和融入，能夠有效推進校園文化的建設，并且能夠為國家教育改革帶來幫助和影響。

參考文獻：

[1] 馬文莉《中華傳統(tǒng)文化走進小學校園的實踐探索》，《考試周刊》2021年第4期。

[2] 俞曉玲、趙雪芹《小學思想道德建設中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透實踐反思》，《課外語文》2017年第2期。