安黎
沒有大地,草木無處扎根,屋宇無處立身,世界無以存在,人類無以存活。
姹紫嫣紅的社會,或光怪陸離的塵世,昌盛也好,衰敗也罷,圣潔也好,惡俗也罷,究其實質(zhì),無一不是地表的附著物。比起大地的恒久、博大和厚實來,地表上的哭哭笑笑,都宛若流星劃過,飛絮飄逝。
大地是寬厚的,仁慈的,也是內(nèi)斂的,謙卑的——只有付出,不求回報;只有承受,不曾抱怨。膚淺的人稍有業(yè)績,就頭昏腦脹地自我膨脹,五顏六色地自我粉飾,夸大其詞地自我吹噓,然而誰的貢獻(xiàn),又能比得過大地呢?功德無量的大地,恰恰是從不賣弄,不炫耀,忍辱而不嘆,負(fù)重而不語。
不言,不等于愚鈍;不語,不等于糊涂——遍覽社稷更替世態(tài)炎涼的大地,在冷眼旁觀中,早已把黑白盡收眼底,把善惡悉數(shù)銘記。
在遼闊的大地面前,人與螻蟻并無異樣。但正是人,在盡情享受大地恩惠的同時,卻也嚴(yán)重地傷害著大地。大地把自己的軀體慷慨地交付出來,本想讓其成為千萬物種的共同家園,然而事與愿違,稟賦各異而又心懷私欲的各等動物,在無序的叢林里,很快就陷入你死我活的廝殺當(dāng)中。作為動物世界里的一個分支,人也難免卷入其中。人在體格上并不占據(jù)優(yōu)勢,但憑借智力資源,在無盡的博弈中,最終大獲全勝,成為獨霸地球的王者。敗下陣的動物們,要么被逐獵,要么被逼藏匿,要么被馴服成為人耕田拉磨的苦役,要么被屠宰被烹飪化為人的盤中餐食。當(dāng)動物或滅絕或逃亡的時候,人與人的較量,也徐徐拉開序幕,血色的劇情由此而長演不衰。家庭與家庭,部落與部落,族群與族群,國家與國家,或為墻根地畔的越位大打出手,或為某片地域的歸屬炮火連天。擁有,還想更多地?fù)碛?獲取,還想更多地獲取。于是原本無主的大地,就四分五裂地各歸其主,并像一塊蛋糕遭到刀刃的切割和繩索的捆綁那般,呈現(xiàn)出界碑林立鐵網(wǎng)環(huán)繞的景致。
大地的劫難,很大一部分,源于人性中無法根除的占有欲。得隴望蜀,吃著碗里看著鍋里,于是在貪念的驅(qū)動下,一場場爭奪土地的戰(zhàn)爭,呼嘯而起。硝煙彌漫,腥風(fēng)血雨,冰雹般降落的彈丸,猛烈地炸響,不但給土地以重創(chuàng),而且演繹出生靈涂炭的悲歌。在酣戰(zhàn)之時,交戰(zhàn)雙方都以最大限度地殺傷對方為己任,對腳下大地的顫栗無所顧忌——大地的苦痛,無以體察;大地的呻吟,無以聆聽;大地的祈愿,無以領(lǐng)悟。
大地賜人以祥福,人回報大地以狼煙。
退一步講,即使是在和平年代,人也從未停止過對大地的瘋狂掠奪。鉆頭刺入大地的皮囊,炸藥埋入大地的腹腔,挖掘機(jī)撕裂大地的經(jīng)脈,掘進(jìn)機(jī)戳爛大地的內(nèi)臟。油被抽走,煤被掏去,礦石被挖空,山石被截肢……廣場與酒店光潔的大理石地面,是以山脈的遍體鱗傷為代價;現(xiàn)代生活的日益豪奢與便捷,也是以大地的筋斷骨折為前提。
千瘡百孔的大地,一忍再忍,但也有忍不住發(fā)脾氣的時候。大地輕微的一聲咳嗽,就會給諸多人帶來滅頂之災(zāi)。地震,泥石流、洪災(zāi)、龍卷風(fēng)等,就是大地向人發(fā)出的警告和提醒。
該到人節(jié)制欲望的時候了。不爭,不比,清心而寡欲,有為而無為,不但自己生命的格局會得以升華,而且大地的面目也會因此而變得格外地和藹可親。給大地以敬愛,以尊重,以感恩,大地才會永恒地與人作伴,并源源不斷地造福與護(hù)佑于人。