孫朝平

摘 要：閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程。語文閱讀教學(xué)應(yīng)在平等對話的過程中展開。本文圍繞“對話理論”的核心概念展開論述，思考如何借助對話理論建立完善的小學(xué)語文閱讀教學(xué)指導(dǎo)體系。

關(guān)鍵詞：對話理論 小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.10.007

從概念上來看，對話理論實際上就是一種借助對話進行互動交流的教學(xué)理論，其依靠對個體“你”“我”身份關(guān)系的強調(diào)，來幫助學(xué)習(xí)者明確掌握當(dāng)前的學(xué)習(xí)重點，形成明確的學(xué)習(xí)方向。在對話理論的引導(dǎo)下，個體的價值被重新申明，隨后才是知識的相關(guān)應(yīng)用。在小學(xué)語文教學(xué)實踐中，筆者讓對話來引導(dǎo)小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動，進一步開發(fā)學(xué)生的閱讀思維。

一、圍繞教材內(nèi)容“對話”，確定學(xué)習(xí)方向

現(xiàn)代教育理念將對話視為一種“探索真理、知識的有效手段”，部分教育研究學(xué)者認(rèn)為，對話以回憶、總結(jié)為導(dǎo)向，能夠幫助個體獲取存在于外部和已知條件下的真理。但實際上，早在數(shù)千年前，蘇格拉底、孔子等教育先哲就已經(jīng)開始強調(diào)對話的重要價值。借助對話，先培養(yǎng)個體“開口表達”的欲望，隨后讓其在表達的過程中掌握知識，然后在分享知識的過程中得到新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。在“對話”之下，是對現(xiàn)實、教育的理性反思。對話與“談話”之間存在著一定的相似性，都是圍繞某一對話開展的討論活動，只是對話的教育價值被進一步放大。要讓對話為小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動服務(wù)，教師必須強調(diào)對話的教育功能的發(fā)揮，選擇明確的對象，確保學(xué)生能夠在“對話”中有所收獲。

以部編版教材二年級上冊《曹沖稱象》的教學(xué)為例，教師可在教學(xué)之前、教學(xué)過程中與學(xué)生進行“對話”，幫助其掌握學(xué)習(xí)方向。在學(xué)習(xí)之前，應(yīng)圍繞《曹沖稱象》設(shè)計問題，或是引導(dǎo)學(xué)生進行提問，將“文章講了什么故事”“曹沖為什么要稱象”“曹沖如何稱象”等問題帶入課堂中，讓學(xué)生在閱讀環(huán)節(jié)有目的地搜集信息。在教學(xué)環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生開展討論，借助對話解決如下問題：如果你是曹沖，會選擇什么方法來稱象？在對話環(huán)節(jié)，教師圍繞教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生換位思考，感受曹沖的機靈聰慧。對于學(xué)生來說，部分問題在參與閱讀活動之前已經(jīng)形成，但學(xué)生只是缺乏表達的機會，讓學(xué)生通過對話將故事表達出來，能夠更好地提升學(xué)生的語文素質(zhì)。

二、圍繞學(xué)習(xí)方法“對話”，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗

對話概念的提出者巴赫金將對話定義為一種“人類表達情感的基礎(chǔ)形式”，認(rèn)為“兩個聲音是生命的最低條件……對話無處不在”。當(dāng)“對話”的內(nèi)涵被逐漸擴充，以積累、修正為核心的學(xué)習(xí)目標(biāo)也在逐漸形成。教師不能僅強調(diào)學(xué)生的“說”，更要注重學(xué)生的“學(xué)”，借助對話讓學(xué)生互相交流，在交流的同時掌握語文知識，才能更好地開發(fā)閱讀教學(xué)活動的育人價值?？梢試@學(xué)生的學(xué)習(xí)方法開展對話，讓學(xué)生在對話的過程中有所收獲、積累經(jīng)驗，提高學(xué)生的對話熱情。

以部編版教材三年級下冊《守株待兔》的教學(xué)為例，作為文言文材料，該類素材的出現(xiàn)在一定程度上提升了教學(xué)難度。此時，教師可將“對話”的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法進行對話。在分享技巧的過程中，和諧的學(xué)習(xí)氛圍逐漸形成，學(xué)生對于閱讀教學(xué)活動的理解也在逐步加深。部分學(xué)生從基礎(chǔ)字詞過渡到全篇，逐步掌握閱讀的一般方法，了解文言文的表達特點;部分學(xué)生則直接對文本材料進行翻譯，結(jié)合《守株待兔》中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題確定后續(xù)的學(xué)習(xí)計劃。在對話的過程中，“先整體后局部”和“先局部后整體”的兩種教育思想互相融合，學(xué)生結(jié)合對話選擇自己所青睞的學(xué)習(xí)方法，重新梳理文言文知識。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法存在著不同差異，但在整體上大同小異。教師可利用對話讓學(xué)生互相交流，以此來提升教學(xué)效率。

三、圍繞課外素材“對話”，培養(yǎng)語文情感

“對話”是一種以開放性思想和方法為核心的教學(xué)指導(dǎo)手段，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，對話賦予了教學(xué)活動更高的自由度。而在這種自由之下，與教材內(nèi)容相關(guān)的教育元素也會被引入課堂當(dāng)中，從而全面開發(fā)學(xué)生的語文思維。作為教師，應(yīng)該為學(xué)生積極拓展對話范圍，讓學(xué)生在解讀課外素材的過程中進行對話，完成教學(xué)任務(wù)。

以部編版教材四年級上冊《普羅米修斯》的教學(xué)為例，教師可圍繞教學(xué)內(nèi)容、課外神話故事引導(dǎo)學(xué)生進行對話，拓展學(xué)生的視野。在閱讀《普羅米修斯》的過程中，學(xué)生首先想到的是《古希臘神話故事》，對其中宙斯、雅典娜等神話形象進行描述，展現(xiàn)自己的閱讀經(jīng)驗。其他學(xué)生被該學(xué)生的表達所吸引，但由于缺乏相應(yīng)的閱讀經(jīng)驗，他們會將注意力轉(zhuǎn)移到自己所了解的神話故事當(dāng)中，感受故事的思想。在分享故事的過程中，學(xué)生對不同故事的內(nèi)涵進行分析解讀，借助對話，學(xué)生將感想表達出來，以飽滿的熱情參與閱讀活動。

四、圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)“對話”，提高語文技能

部分學(xué)生的自我約束能力較差，在語文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，將對話轉(zhuǎn)化為“閑談”，導(dǎo)致相關(guān)教學(xué)活動的育人價值降低。對于語文教學(xué)來說，對話不能完全以“自由”為原則，要讓學(xué)生有所收獲，才能進一步體現(xiàn)出對話的教育價值。在教學(xué)指導(dǎo)活動中，教師可結(jié)合教學(xué)任務(wù)發(fā)起對話，遵循由淺入深的教學(xué)模式，以此來提升學(xué)生的閱讀理解能力、感性思維、文化意識等內(nèi)在素質(zhì)。

以部編版教材五年級上冊《落花生》的教學(xué)為例，教師可向?qū)W生提出對話任務(wù)，要求學(xué)生主動對故事情節(jié)、核心情感進行描述，借助對話展示自己的學(xué)習(xí)觀點。在任務(wù)的限制下，對話的教育價值與互動價值得到了一定保障，學(xué)生的整體素質(zhì)逐步提升。在完成任務(wù)之后，教師可要求學(xué)生制作表格，將學(xué)習(xí)過程、探究過程記錄下來。有所學(xué)習(xí)，有所收獲，在對話的過程中鍛煉學(xué)生的語文技能，讓對話發(fā)揮出育人價值。

五、圍繞學(xué)習(xí)收獲“對話”，感受文化魅力

小學(xué)生渴望得到同齡人與教師的關(guān)注，在完成教學(xué)任務(wù)之后，借助對話引導(dǎo)學(xué)生反饋學(xué)習(xí)經(jīng)驗，對取得進步的學(xué)生給予鼓勵，能夠在教學(xué)環(huán)境內(nèi)構(gòu)建更為和諧的教學(xué)氛圍。教師可嘗試在學(xué)生的互動交流中加入對話，依靠對話展示學(xué)生的收獲，幫助學(xué)生感受文化的魅力。

以部編版教材六年級上冊《少年閏土》的教學(xué)為例，本單元的文章全都與魯迅先生有關(guān)，在閱讀《少年閏土》的過程中，學(xué)生必然會對魯迅先生的貢獻、事跡產(chǎn)生好奇心。此時，教師可帶領(lǐng)學(xué)生開展對話，將所了解到的與魯迅先生有關(guān)的知識分享出來。在這一過程中，可供學(xué)生選擇的教學(xué)材料是多種多樣的：學(xué)生能夠從現(xiàn)實生活入手，對魯迅先生在文學(xué)界的貢獻進行解釋說明，感受魯迅先生的偉大奉獻精神;也能夠從作品《少年閏土》入手，將原作《故鄉(xiāng)》帶入課堂當(dāng)中，感受作者文化意識之下對當(dāng)時黑暗社會的思考，思考友情變質(zhì)的現(xiàn)實原因。在對話的過程中，學(xué)生的關(guān)注點不同，所得到的收獲也不同：或是看見了魯迅先生冷酷嚴(yán)峻的行文風(fēng)格，或是理解了其他作品的“情感”。在對話的過程中，學(xué)生對于語文素材的認(rèn)識不僅停留在識文斷字的膚淺層次，也開始嘗試深入挖掘語文素材的教育價值，從文化、情感、社會現(xiàn)實等角度理解語文作品，確定語文素材的表達方向。借助對話讓學(xué)生有所收獲，有所感悟，將這種感悟從課文上升到文化、文學(xué)與現(xiàn)實的高度，能夠更好地調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性。

總之，閱讀教學(xué)是幫助學(xué)生掌握語文知識、形成語文情感的重要手段。在圍繞相關(guān)素材落實閱讀教學(xué)的過程中，教師必須對閱讀、互動等流程進行利用，將對話貫徹到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，利用對話讓學(xué)生重新解讀作品，解讀情感，以此來幫助學(xué)生在“說”的過程中掌握新的語文學(xué)習(xí)思路，提高語文學(xué)習(xí)效率。

參考文獻：

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[3] 張曉燕《基于對話理論的語文閱讀教學(xué)策略》，《語文天地》2017年第13期。