杜素明

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提升，在這樣的背景下，越來(lái)越多的人意識(shí)到有效的教學(xué)工作不僅僅是讓學(xué)生掌握基本的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的技巧，更多的是要形成學(xué)科思維，擁有德育思想，這樣才能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該注重德育思想的有效滲透，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，成為新時(shí)代的青年。文章基于此點(diǎn)，對(duì)在初中歷史教學(xué)中滲透德育的有效路徑進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：初中歷史 德育 滲透路徑 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.10.051

初中歷史課堂上所涉及的知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)有的生活相差較遠(yuǎn)，很多時(shí)候?qū)W生并不能深切感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的具體情況，更不能體會(huì)其中所涉及的情感和思想。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳。對(duì)此，教師應(yīng)該注重德育，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特色，讓學(xué)生能夠在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，提高自身的綜合素質(zhì)和能力。

一、以史為鑒，通過(guò)歷史故事滲透德育

在新課改的背景下，要想真正提高課堂教學(xué)的效果，就一定要解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生能夠自主探究和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，將“以人為本”的思想理念落到實(shí)處。對(duì)此，教師就可以充分結(jié)合歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，最大限度地滲透德育，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去了解歷史故事，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，提高自己的學(xué)科素養(yǎng)。而歷史涉及了很多內(nèi)容，即使它們已經(jīng)成為過(guò)去，但是依舊值得今人去借鑒。所以教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，利用自己的智慧不斷地完善自己的人生。

以部編版初中歷史教材為例，在教學(xué)《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》一課時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生從小就聽(tīng)過(guò)一些與黃帝和炎帝有關(guān)的歷史故事或者民間傳說(shuō)，那么為了活躍整個(gè)課堂的教學(xué)氣氛，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，教師在上課之前，就可以講一些歷史故事作為課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生討論自己了解的遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史故事，然后確定一個(gè)故事內(nèi)容，讓他們以小組接力的方式，講一講這個(gè)故事，說(shuō)一說(shuō)自己的感想。如果自己小組的故事被其他小組說(shuō)了，那么這個(gè)小組的成員就可以說(shuō)一說(shuō)黃帝和炎帝所做的貢獻(xiàn)，也可以說(shuō)這些貢獻(xiàn)對(duì)自己的啟示。

通過(guò)這樣的方式，就可以將故事與感想進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生真正感受到歷史學(xué)科的特色。這樣既活躍了歷史課堂，也能夠有效激活學(xué)生的思想，讓他們具備熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的品質(zhì)。

二、以議促思，通過(guò)討論凸顯德育

教師在進(jìn)行德育的過(guò)程中，學(xué)生其實(shí)會(huì)因?yàn)樽陨淼睦斫饽芰?、學(xué)習(xí)能力、感悟能力的差異，獲得不一樣的感悟。換言之，教師的德育與學(xué)生的學(xué)習(xí)之間其實(shí)是存在一定差距的。這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生自身對(duì)知識(shí)的理解，采取有效的方法，層層遞進(jìn)。因此，教師應(yīng)該結(jié)合教材，選擇一些具有代表性的知識(shí)作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生展開(kāi)討論，促使他們?cè)谔骄康倪^(guò)程中，加深自己對(duì)知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)對(duì)德育的感悟。

教師在教學(xué)《凡爾賽條約》和《九國(guó)公約》時(shí)，其所涉及的知識(shí)點(diǎn)是比較多的，需要學(xué)生閱讀教材以及相關(guān)史料，展開(kāi)討論，促使他們從不同角度思考問(wèn)題，探究歷史，培養(yǎng)他們的唯物史觀和核心素養(yǎng)。對(duì)此，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行小組探究。

探究一：分別以英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、意大利、日本代表團(tuán)的立場(chǎng)討論各自參與會(huì)議的目的;

探究二：在華盛頓會(huì)議上獲利最大的國(guó)家是哪個(gè)？最大的受害國(guó)是哪個(gè)？哪一個(gè)國(guó)家受到了壓制？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)理由。（結(jié)合《四國(guó)條約》《五國(guó)條約》《九國(guó)公約》進(jìn)行論述）。

通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題，能夠引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)多元的討論與探究，促使他們進(jìn)行深度思考，全面揭示帝國(guó)主義的掠奪性、侵略性和強(qiáng)權(quán)政治的本質(zhì)，通過(guò)巴黎和會(huì)了解中國(guó)所受到的不公平待遇，全面感知《九國(guó)公約》的實(shí)質(zhì)，讓學(xué)生全面認(rèn)知到“弱國(guó)無(wú)外交”的道理，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和強(qiáng)國(guó)之志。

三、情境引導(dǎo)，通過(guò)歷史體驗(yàn)感知德育

在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該注重情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生置身于與當(dāng)時(shí)社會(huì)相關(guān)的背景中，與當(dāng)時(shí)的歷史人物進(jìn)行“時(shí)空對(duì)話”，感受他們的所思、所想、所悟，以此深化自己的體驗(yàn)，加深對(duì)歷史知識(shí)的感悟，形成歷史體驗(yàn)。

教師在教學(xué)《香港和澳門(mén)的回歸》一課時(shí)，需要學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，感受香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)的重大意義，讓他們明白只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民才能真正走上獨(dú)立自主發(fā)展的道路，才能夠真正實(shí)現(xiàn)澳門(mén)和香港的回歸。對(duì)此，在實(shí)際教學(xué)中，教師就可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源，搜尋香港和澳門(mén)回歸時(shí)的歷史影視資料，給學(xué)生播放。通過(guò)視頻，能夠讓學(xué)生的自豪感油然而生。特別是五星紅旗升起的那一刻，相信很多學(xué)生都會(huì)感動(dòng)得流淚。在此基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生回顧香港和澳門(mén)被帝國(guó)主義列強(qiáng)侵占的歷史——1553年，葡萄牙借口曝曬水浸貨物，強(qiáng)行進(jìn)入澳門(mén)等地。1557年，葡萄牙又通過(guò)賄賂明朝的官員取得了在澳門(mén)的定居權(quán)。在十九世紀(jì)五六十年代，葡萄牙又先后占領(lǐng)了氹仔島和路環(huán)島。自此，澳門(mén)便開(kāi)啟了被葡萄牙強(qiáng)占四百多年的歷史。1842年，英國(guó)通過(guò)《南京條約》割占香港島;1860年，又通過(guò)《北京條約》侵占九龍司地方一區(qū);1898年又通過(guò)《展拓香港界址專(zhuān)條》強(qiáng)租新界，由此香港也開(kāi)啟了被英國(guó)侵占一百多年的歷史。學(xué)生回顧這一段歷史，深刻地體會(huì)到祖國(guó)領(lǐng)土喪失的無(wú)奈與痛苦。進(jìn)而與所學(xué)的歷史知識(shí)形成更加鮮明的對(duì)比，通過(guò)視頻資料進(jìn)入情境，和當(dāng)時(shí)祖國(guó)的同胞一樣，期盼回歸這一刻的到來(lái)，明白香港、澳門(mén)回歸是眾望所歸，眾人所盼的，進(jìn)而加深他們的愛(ài)國(guó)情懷。

此外，教師還可以讓學(xué)生繼續(xù)探討“臺(tái)灣問(wèn)題”，臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，是祖國(guó)不可分割的一部分，那么教師就可以讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)時(shí)政，分析臺(tái)灣回歸的重要意義，以此引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，關(guān)心熱點(diǎn)問(wèn)題，培養(yǎng)觀察、解決問(wèn)題的能力。

通過(guò)這樣的方式，不僅可以讓學(xué)生對(duì)整節(jié)課有一個(gè)更加全面的認(rèn)知，掌握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，還能夠讓學(xué)生通過(guò)情境感受歷史，培養(yǎng)家國(guó)情懷，感知德育內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

四、以人為本，通過(guò)歷史探究深化德育

不管是哪一門(mén)學(xué)科的德育滲透，都應(yīng)該遵循“以人為本”的原則。只有這樣，才能夠?qū)W(xué)生置于主體地位，讓他們成為課堂的主人，全面參與知識(shí)的學(xué)習(xí)與探究過(guò)程，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，由內(nèi)而外地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，深化教師的德育，讓整個(gè)歷史課堂充滿特色與魅力。

教師在教學(xué)《動(dòng)蕩的春秋》一課時(shí)，就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生主動(dòng)探究歷史知識(shí)，進(jìn)而深化自己對(duì)德育的認(rèn)知。對(duì)此，教師可以給學(xué)生設(shè)計(jì)以下問(wèn)題，當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)：

1.結(jié)合相關(guān)的史料以及課本教材，請(qǐng)具體分析春秋時(shí)期為什么如此動(dòng)蕩？

2.春秋時(shí)期這樣一個(gè)動(dòng)蕩的局面，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的人產(chǎn)生了哪些影？請(qǐng)結(jié)合具體情況作不同分析。

3.結(jié)合相關(guān)史料進(jìn)行分析，動(dòng)蕩的春秋對(duì)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治產(chǎn)生了何種影響？

4.憶古思今，結(jié)合春秋動(dòng)蕩的背景，回歸當(dāng)下，我們身處和平年代，應(yīng)該怎么做才能夠讓自己的人生更有價(jià)值？

通過(guò)對(duì)這一系列問(wèn)題的思考和探究，學(xué)生能夠?qū)訉由钊氲靥骄肯嚓P(guān)知識(shí)，能夠讓他們學(xué)會(huì)從多個(gè)角度，比如政治、經(jīng)濟(jì)和文化角度出發(fā)，分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探究，能夠深刻明白和平的重要性，明白國(guó)家統(tǒng)一對(duì)人民生活的重要價(jià)值。以此，學(xué)生才會(huì)擁有更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，也能夠促使他們?cè)诮涣髋c探索的過(guò)程中，不斷受到德育的熏陶和感染，進(jìn)而更加深刻地探究歷史知識(shí)，全面提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)德育的有效滲透。

綜上所述，在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該注重德育的滲透，要借助歷史教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和探究，讓他們能夠以史為鑒，博古論今，在全面掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，結(jié)合相關(guān)的歷史資料進(jìn)行論證，概述自己的觀點(diǎn)，激發(fā)自己的情感，實(shí)現(xiàn)德育效果的有效提升。

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