陳奕文

魯迅先生曾寫(xiě)過(guò)一篇雜文，呼吁人們要有“做土的精神”，為青年創(chuàng)造成才的平臺(tái)。如今泥土沃若，平臺(tái)豐富，社會(huì)依舊要有做土的功效;作為樹(shù)苗之青年，我們也要學(xué)會(huì)找土扎根，立志參天。

我們都知道，青藏高原成就了珠穆朗瑪峰，使它得以俯視大地，直指云霄;峭壁成就了瀑布，使它得以飛流直瀉，搗珠崩玉;海洋成就了巨鯨，使它得以噴沫成雨，鼓浪成雷。自然界如此，人類(lèi)社會(huì)也是如此。平臺(tái)能夠成就人才，為人才提供生長(zhǎng)的空間。核武器工程院為黃旭華提供平臺(tái)，交與他重要材料與資源，他獻(xiàn)身潛艇，國(guó)士無(wú)雙;天文臺(tái)研究院為南仁東提供平臺(tái)，選定貴州大窩凼，他便筑造中國(guó)天眼，燃盡一生;電影藝術(shù)為于藍(lán)提供平臺(tái)，給予她飾演“江姐”的機(jī)會(huì)，她便以虔誠(chéng)之心塑造英雄，同時(shí)成就了演藝事業(yè)。平臺(tái)是孕育人才的前提和機(jī)緣。我們要把理想目標(biāo)建立在社會(huì)平臺(tái)上，讓樹(shù)苗扎穩(wěn)根系。

不僅如此，合適的平臺(tái)還能為人才提供發(fā)光的舞臺(tái)。如果平臺(tái)與人才不相匹配，人才便黯然失色。司馬相如文思敏捷，可在西漢皇室之中，他的文學(xué)才能只能隨帝王口味而變化?；首遒F氣埋沒(méi)了他的文字功力，以致他被鮑鵬山批評(píng)為“沒(méi)有思想”。由此可見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)追求的，是適合自己的平臺(tái)。你們看：當(dāng)吟出“春風(fēng)拂檻露華濃”的李白遇見(jiàn)那萬(wàn)方來(lái)朝的盛唐，盛唐雍容華貴的氣象成就了李白奇?zhèn)サ脑?shī)風(fēng)，他也成為點(diǎn)綴盛世的珍珠，書(shū)寫(xiě)出民族的一段至盛韶華。由此可見(jiàn)，平臺(tái)與人才不應(yīng)互遮光芒，相繼暗淡，而應(yīng)是相得益彰，相互促進(jìn)。

有的同學(xué)或許會(huì)戲謔：“我摸不著的天花板，卻是別人生來(lái)就有的平臺(tái)?！笔堑模皇敲總€(gè)人都那么幸運(yùn)，會(huì)擁有適合自己的平臺(tái)。當(dāng)我們找不到合適的平臺(tái)的時(shí)候，也可以自己去創(chuàng)造平臺(tái)。正如海明威所說(shuō)：“改變世界的是這樣一群人，他們親手創(chuàng)造夢(mèng)想中的樂(lè)園。”這與樹(shù)苗找土的道理并行不悖。若沒(méi)有土，我便肆意生根，把周?chē)耐炼冀o攥?。∪魶](méi)有光，我便沖破黑暗，在罅隙里開(kāi)出花來(lái)！這是一種“找平臺(tái)”的技巧，更是堅(jiān)定成才信念，彰顯自身能力的勇氣態(tài)度。擁有找土的精神，你在創(chuàng)造平臺(tái)的同時(shí)也成就了自己。

樹(shù)苗有土，方能參天;人才有平臺(tái)，才能展現(xiàn)出絢麗的姿態(tài)。我們是樹(shù)苗，要在沃土中生長(zhǎng)壯大，向下生根，向上參天，長(zhǎng)成時(shí)代的棟梁。

（編輯：李躍）

評(píng)點(diǎn)：羅洪眉

文章運(yùn)用比喻論證，將人才喻為“樹(shù)苗”，將平臺(tái)喻為“土”，形象地論述了人才與平臺(tái)的關(guān)系，指出了平臺(tái)之于人才的重要性。切合題意，文脈清晰，文氣順暢，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，素材豐富，論證充分，不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。