金學(xué)群
摘 要:立德樹人是教育教學(xué)活動(dòng)的根本任務(wù),也是最基礎(chǔ)的任務(wù)之一。對(duì)3~6歲幼兒來(lái)說(shuō),他們的年齡相對(duì)比較小,認(rèn)知有限,正是培養(yǎng)良好道德素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,所以在幼兒園教育中,教師還可以借助國(guó)學(xué)啟蒙開展立德樹人活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:幼兒園;國(guó)學(xué)教育;策略
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)于我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都有很大影響。在幼兒園教育中,注重國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透,不僅可以讓幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有初步的感知,還可以引導(dǎo)幼兒樹立積極正確的道德價(jià)值觀念,這對(duì)于幼兒的全面發(fā)展有極大的幫助。
一、幼兒園教育中實(shí)施國(guó)學(xué)教育的意義
在幼兒園教育中實(shí)施國(guó)學(xué)教育的意義主要在于:(1)挖掘幼兒潛能。國(guó)學(xué)經(jīng)典涉及中華民族各個(gè)方面,在幼兒園教育中滲透國(guó)學(xué)教育,可以無(wú)形中激發(fā)幼兒的潛力,如讓幼兒經(jīng)常接觸國(guó)畫,可以提高幼兒的繪畫欲望,挖掘幼兒的繪畫潛能;讓幼兒聽古典音樂,能提高幼兒的音樂鑒賞能力;指引幼兒接觸古詩(shī)詞,增強(qiáng)幼兒對(duì)文字的感知力。(2)引導(dǎo)幼兒形成正確價(jià)值觀。新時(shí)期下,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,很多人在價(jià)值觀選擇上也呈現(xiàn)多樣化的特征,如很多人在追求電子產(chǎn)品、奢侈產(chǎn)品,甚至有新聞報(bào)道為孩子買手機(jī)而出現(xiàn)父母爭(zhēng)吵的情況。幼兒本身缺乏是非辨別能力,如果沒有及時(shí)對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),很有可能出現(xiàn)幼兒價(jià)值觀念扭曲的情況。在國(guó)學(xué)經(jīng)典中,蘊(yùn)含著很多健康積極的德育素材,在幼兒園教育中推行國(guó)學(xué)教育,可以讓幼兒充分感受國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,這對(duì)于幼兒正確道德觀念的形成有極大幫助。(3)提高幼兒民族認(rèn)同感。在新時(shí)期下,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái),幼兒每天接觸的信息也更加多樣化,這也導(dǎo)致很多外來(lái)文化對(duì)幼兒形成道德觀念造成影響。通過(guò)國(guó)學(xué)教育,能讓幼兒對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更加深入全面的了解,能在幼兒心中播下傳統(tǒng)文化的種子,有助于幼兒今后民族認(rèn)同感的提升。
二、幼兒園實(shí)施國(guó)學(xué)教育的策略
1.明確國(guó)學(xué)教育的目的
國(guó)學(xué)教育涉及面很廣,因?yàn)閲?guó)學(xué)本身的范圍很廣,不僅有經(jīng)典的文學(xué)古籍,還有相應(yīng)的傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)文化等,幼兒園在開展國(guó)學(xué)教育的過(guò)程中,需要明確國(guó)學(xué)教育初衷,圍繞國(guó)學(xué)教育目的來(lái)組織國(guó)學(xué)教育活動(dòng)。對(duì)于幼兒園國(guó)學(xué)教育,其主要是借助國(guó)學(xué)中的優(yōu)秀內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒形成積極健康的道德觀念,推進(jìn)幼兒園立德樹人任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)在幼兒園國(guó)學(xué)教育中,要關(guān)注幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的感知,指引幼兒在耳濡目染下傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。幼兒園教師在組織國(guó)學(xué)教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)該充分把握其教育目的,這樣才能更加高效地完成國(guó)學(xué)教育,為幼兒的良好發(fā)展提供保障。
2.合理地選擇國(guó)學(xué)內(nèi)容
當(dāng)前很多幼兒園或者是其他教育機(jī)構(gòu),都特別推崇幼兒讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),閱讀的內(nèi)容主要是被奉為經(jīng)典的四書五經(jīng)、古詩(shī)詞等,但是這些內(nèi)容對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是比較枯燥難懂的,幼兒閱讀的積極性并不是很高。所以在實(shí)踐中,要想更好地在幼兒園開展國(guó)學(xué)教育,就需要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況來(lái)選擇適宜的國(guó)學(xué)教育內(nèi)容。事實(shí)上除了經(jīng)典文學(xué)作品外,國(guó)學(xué)還包含藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)等各個(gè)方面,幼兒教師要結(jié)合幼兒的具體情況來(lái)引入教育內(nèi)容,如《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》、國(guó)畫作品、優(yōu)美音樂、民間游戲等,以此引導(dǎo)幼兒可以更好地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)內(nèi)容。
3.德育智育相互滲透
幼兒天生貪玩好動(dòng),幼兒的天性與傳統(tǒng)教育思想中以智育為核心的觀念是存在矛盾的。在實(shí)踐中,為了更好地將國(guó)學(xué)教育融入幼兒園教育中,同時(shí)防范國(guó)學(xué)教育出現(xiàn)功利化的現(xiàn)象,強(qiáng)化國(guó)學(xué)教育在立德樹人上的優(yōu)勢(shì),幼兒園教師在日常教學(xué)中,需要注重德育智育的良好融合,要注重兩者的滲透,如在幼兒園的一日活動(dòng)中,教師可以將國(guó)學(xué)教育與幼兒園日常規(guī)則結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)幼兒根據(jù)國(guó)學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)自身的行為進(jìn)行約束,養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。
幼兒教師應(yīng)該意識(shí)到,幼兒健康道德品質(zhì)的形成并非一朝一夕可以完成的,教師必須時(shí)時(shí)刻刻對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)滲透。幼兒教師可以將國(guó)學(xué)教育融入幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中,充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性,讓幼兒在自我活動(dòng)中體會(huì)國(guó)學(xué)中的道德內(nèi)涵,并自覺踐行國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含的健康道德。如在繪畫活動(dòng)中,幼兒教師可以為幼兒講《曹沖稱象》的故事,讓幼兒根據(jù)故事學(xué)會(huì)自己動(dòng)腦解決問(wèn)題,同時(shí)幼兒教師引導(dǎo)幼兒可以在繪畫過(guò)程中大膽地想象描述自己理想的畫面,提高幼兒的創(chuàng)新能力。
此外在幼兒園國(guó)學(xué)教育中,還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)與幼兒家庭之間的合作聯(lián)系,幼兒園國(guó)學(xué)教育效果與家庭配合情況有很大關(guān)聯(lián),幼兒教師可以加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,與家長(zhǎng)一起開展國(guó)學(xué)教育,形成家園共育,全面提高國(guó)學(xué)教育效果,促進(jìn)幼兒健康道德觀念發(fā)展。
綜上所述,在幼兒園教育中滲透國(guó)學(xué)教育具有十分重要的意義,在實(shí)踐中幼兒教師需要結(jié)合幼兒的發(fā)展需求,選擇合適的國(guó)學(xué)內(nèi)容,并通過(guò)趣味化的方式引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒健康道德素養(yǎng)的培育,為幼兒今后的良好發(fā)展提供保障。
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