新生代作曲家劉聰獨唱聲樂作品分析研究

【摘要】 劉聰是最優(yōu)秀的新生代作曲家之一。劉聰?shù)淖髑鷦?chuàng)作涉及了多個音樂領域，從聲樂領域到器樂領域，劉聰都取得了很深的造詣。劉聰?shù)囊魳钒褌鹘y(tǒng)藝術歌曲和現(xiàn)代藝術歌曲相結(jié)合，傳遞出了深深的美學意境。劉聰?shù)囊魳纷髌方Y(jié)合了中華傳統(tǒng)文化，并不斷吸收國內(nèi)外優(yōu)秀的文化基因，逐漸形成了一種具有中國風的創(chuàng)作風格。劉聰?shù)淖髌芬话銓⒚褡逄厣蜁r代特點相結(jié)合，蘊含文化意境美和開拓進取的精神。本文從劉聰獨唱聲樂作品的藝術風格和文學風格出發(fā)，探索新生代作曲家劉聰?shù)膭?chuàng)作特點。

【關鍵詞】 劉聰;新生代作曲家;藝術歌曲;聲樂作品;意境美

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）26-0088-02

一、引言

藝術歌曲最早來源于歐洲，是西方一種特殊的音樂體裁。藝術歌曲一般具有強烈的藝術感和豐富的文化內(nèi)涵。在我國藝術歌曲已發(fā)展了近百年。我國的藝術歌曲一般從中華傳統(tǒng)文化出發(fā)，蘊涵著深深的愛國主義情懷。而我國藝術歌曲的藝術價值和審美價值都值得廣大音樂家探索和分析。我國藝術作品經(jīng)歷了將近一百年的發(fā)展和實踐，在這個過程中出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀的作曲家。而藝術歌曲在我國發(fā)展的每個階段都有不同的表達形式和表達手段。藝術歌曲傳到我國至今，已經(jīng)形成了一種獨特的音樂風格。但是在發(fā)展過程中，也面臨許許多多難以解決的問題和挫折，在我國的藝術歌曲中仍然存在很多不足之處。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對于藝術的向往和藝術作品的要求也不斷提高，因此研究當代藝術歌曲作曲家的創(chuàng)作風格，是現(xiàn)在音樂工作者們的主要研究課題之一。作曲家劉聰是現(xiàn)當代最杰出的作曲家之一，他的作品往往蘊涵著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化底蘊，傳遞出豐富的文化內(nèi)涵，并體現(xiàn)出了深刻的藝術特點。在劉聰?shù)拇罅克囆g作品中，絕大多數(shù)具有很高的文學價值和藝術價值，因此對劉聰?shù)淖髌愤M行研究分析，對我國藝術歌曲的發(fā)展具有重要的意義[1]。

二、劉聰獨唱聲樂作品演唱風格分析

欣賞聲樂作品的前提便是先要有一定的演唱風格知識認知基礎，而這些基礎一般建立在對于作品的內(nèi)容的理解上。劉聰?shù)暮芏嘧髌范季哂幸魄楝F(xiàn)象，移情現(xiàn)象通俗理解就是在藝術作品的創(chuàng)作過程中將自己的情感、想法和思想都蘊含于現(xiàn)實世界的物體之中并在作品中體現(xiàn)出來。這種手法在文學領域有很深的應用，一般文學作品創(chuàng)作家會采用寓情于物、寓情于景的創(chuàng)作手法。在藝術歌曲的創(chuàng)作過程中，作曲家也可以將自己的情感寄托在自己的歌曲作品，演唱者則需要使用科學合理的音樂將歌曲作品的情感表達出來。在具體演唱過程中，作家的情感需要通過演唱者聲音的力度和速度等方面進行體現(xiàn)。這里以劉聰?shù)莫毘晿纷髌贰豆蕡@戀》為例來說明劉聰?shù)莫毘髌返难莩L格?！豆蕡@戀》這篇作品所蘊含的情感主要是思鄉(xiāng)之情，在曲中作曲家使用特定的音調(diào)表達心中的點點鄉(xiāng)愁。劉聰在創(chuàng)作時，身處異鄉(xiāng)，心中充滿了思鄉(xiāng)之情。運用作品的A段，首先奠定了一種思鄉(xiāng)的情感基調(diào)，描述了故鄉(xiāng)美麗的自然風景，并將自己的情懷蘊含在這種自然風景之中通過作品表達出來[2]。在《故園戀》的B段，作曲家使用了一種較為輕柔的創(chuàng)作風格來表現(xiàn)出作家在故鄉(xiāng)的往昔歲月，在這一段所采用的演唱力度比較小，而且演唱風格較為溫和柔美。B段的演唱力度始終維持在一定的平衡之上，并起著承上啟下的作用，將A段和C段連接起來。在作品的C段，作者的情感更加激動，表達情感的方式也更加激烈。而C段主要體現(xiàn)了身處異國他鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)的深深依戀之情。音樂的音調(diào)顯得更加緊張，音色更加激動，在這種氛圍下烘托出作者心中更為強烈的情感[3]。

三、劉聰獨唱聲樂作品的藝術價值

藝術歌曲中往往蘊涵著豐富的意境美感。聲樂歌曲往往來源于人們的日常生活，在人們的對話交流的基礎上加以藝術表達并通過歌曲的形式傳送出來。歌曲中所蘊含的景象在生活中往往有一定的原型，同時歌曲也有陶冶情操、培養(yǎng)氣質(zhì)的作用。劉聰?shù)莫毘晿纷髌坊旧隙寄鼙磉_出一定的情感和一定的內(nèi)容，而好的音樂必然是蘊涵著作者豐富的情感。沒有情感的音樂一定不能引起聽眾的共鳴。在演唱前，歌唱者需要充分了解歌曲中所蘊含的情感并在演唱時完美地傳達出來。劉聰?shù)拇蟛糠忠魳范加泻芨叩膶徝雷非蟆Ｗ髑彝鶗⒆约旱乃囆g歌曲作為自己情感和精神的寄托并用以表達自己的愿望。在作品中一般會包含著作者的人生經(jīng)驗和情感內(nèi)容，而藝術歌曲具有提高人們的藝術審美能力的價值。經(jīng)典藝術歌曲更是有很高的審美價值。劉聰?shù)莫毘魳芬云湄S富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和優(yōu)美的歌詞啟發(fā)聽眾豐富的想象力，并引導聽眾自由地遨游在美麗的音樂海洋之中[4]。本文以《鳥兒在風中歌唱》為例，來說明劉聰歌曲的藝術價值，在這歌曲中聽者可以感受到濃重的藝術感和時代感。這首歌曲主要傳達出了作者對于環(huán)境保護的關注以及對在大自然中生活著的人類的思考。劉聰?shù)暮芏啻碜髌啡纭而B兒在風中歌唱》《故園戀》等現(xiàn)在也已經(jīng)成為了眾多歌唱比賽和音樂會經(jīng)常選用的曲目。因為他的歌曲往往會給聽者帶來很多藝術方面的美感并傳達出獨特的美學品格?！豆蕡@戀》中有一種落葉歸根的中華傳統(tǒng)文化的底蘊，傳達出一種人性的質(zhì)樸。從美學角度看，劉聰?shù)淖髌吠非笪赖膶徝览硐耄鬟_出深深的愛國之情。而《鳥兒在風中歌唱》的主題則是對人類賴以生存的環(huán)境的關注。歌曲用自身的旋律美、語言美和意境美喚醒了人們對于保護環(huán)境的重視，體現(xiàn)了藝術作品具有很強的實用價值。劉聰?shù)乃囆g作品無論從藝術性的角度看，還是從思想性的角度看，都蘊涵著豐富的內(nèi)涵。劉聰在進行藝術創(chuàng)作時，往往能夠抓住時代的主旋律，不斷和時代發(fā)展的精神緊緊相連，將自己的藝術作品貼近于大眾并傳達出深刻的文化內(nèi)涵，對于我國藝術歌曲不斷走向繁榮貢獻了巨大的力量[5]。聲樂作品需要達到的最終目標是表現(xiàn)出深刻有意義的藝術感，而歌唱時則需要達到情感的美化和升華。情感是聲樂藝術的精髓，想要將作品中所蘊含的情感清晰地表達出來，需要設身處地地體會出歌曲中所蘊含的情感內(nèi)涵。劉聰?shù)淖髌分兴宫F(xiàn)出的文學價值和藝術價值都值得現(xiàn)當代音樂家們不斷探索和分析。劉聰在創(chuàng)作生涯中經(jīng)常會提到的一句話是不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。他的創(chuàng)作生涯是艱苦的，他走的每一步路都是腳踏實地的。歌曲創(chuàng)作家不僅僅是一個藝術家，還應該是一個思想家、文學家、哲學家。沒有思想的作品必然是空洞乏味的。劉聰?shù)淖髌分锌偸请[藏著他內(nèi)心深處豐富的思想，無論是思念故鄉(xiāng)，熱愛祖國還是憂心環(huán)境保護，他的作品總是為人們傳達出一種正能量，并給人們樹立一種向上的時代精神。創(chuàng)作初期，劉聰就不斷探索老一輩藝術家的心血之作并不斷改進自己的作品。

四、劉聰獨唱聲樂作品的情感蘊蓄

藝術來源于生活并高于生活。劉聰常常說：“情感表達是音樂作品中的主要內(nèi)容，但情感并不會無中生有，音樂作品中所蘊含的情感需要作曲家從現(xiàn)實生活中不斷感受并不斷升華，作曲家在平時的生活中要有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！背Ｑ缘烙|景生情，看到了美麗的景色，作曲家往往就在心中激發(fā)出一種強烈的感情。劉聰認為這種創(chuàng)作手法在藝術創(chuàng)作中具有重要的意義。本文從《故園戀》這個作品來探索在劉聰作品中所蘊含的情感?！豆蕡@戀》是一部優(yōu)秀的中國當代歌曲，《故園戀》的歌詞的地方方言特點和口語化特點很強烈，并傳達出了一種深深的詩情畫意的美感。歌曲中所運用的河水、山路、綠草、童謠等意象都體現(xiàn)出了作者對故鄉(xiāng)的深刻印象。從這些意象之中作者傳達出對于故鄉(xiāng)的懷念。而灣灣、悠悠、串串等疊詞則有一種生動形象的感覺，給人一種親切的懷念感。這種歌詞的文學價值很高并逐漸偏向于詩歌化。歌詞中出現(xiàn)的景物都是作者印象中的故鄉(xiāng)的組成部分，這些景物給了聽者視覺方面的感受，讓聽者從多方面融入到作者的回憶之中，有一種身臨其境的感覺，仿佛置身于作者的故鄉(xiāng)。將聽覺和視覺相結(jié)合的立體化展示方式給聽眾描繪了一幅美麗的山景圖，在這些意境中蘊涵著作者對故鄉(xiāng)的深厚感情和對故鄉(xiāng)家人的不舍之情。景色中所蘊含的情感并不是空洞的，而是活生生的。作者對于故鄉(xiāng)的一草一木、一花一水都十分熟悉，對于家鄉(xiāng)中無數(shù)的景象都十分親切。歌詞運用了擬人的修辭手法，具有很高的文學素養(yǎng)?！豆蕡@戀》中所表達的情感，并沒有太過消極的離別愁緒，而是通過詩情畫意的景物描寫表達了作者對故鄉(xiāng)的眷戀之情，同時在歌詞的結(jié)尾處抒發(fā)了作者對美好故土不斷發(fā)展的長遠展望和深切祝福。這首歌曲的意境深遠、意味深長[6]。

五、總結(jié)

經(jīng)典作品之所以經(jīng)典并能流傳久遠，就是因為它們所蘊含的文學價值和藝術價值亙古不變。通過對這些經(jīng)典作品的不斷研究，將作曲家的創(chuàng)作精華提煉出來并應用于新的作品中是現(xiàn)在音樂研究中的一種重要手法。劉聰所創(chuàng)作的藝術作品給予了音樂家解決文化內(nèi)涵相關的問題很多建議和參考價值。在劉聰?shù)淖髌分锌偸翘N涵著傳統(tǒng)藝術精華，劉聰在發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷開拓創(chuàng)新，尋找嶄新的演唱風格，為我國聲樂事業(yè)不斷提供新的創(chuàng)作模式和創(chuàng)作手段。劉聰是一位有理想、有追求的作曲家，他淡泊名利，始終扎根于自己的藝術創(chuàng)作之中，在劉聰?shù)膭?chuàng)作之路上，不斷迎難而上、開拓進取，將自己的創(chuàng)作生涯提升到了嶄新的藝術高峰[7]。

參考文獻：

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作者簡介：

王志勇，男，布依族，貴州六盤水人，學歷：本科，畢業(yè)院校：貴州民族大學，副教授，主要研究方向：聲樂。