找準開封在黃河文化中的定位塑造城市文化品牌

【摘要】 我國經(jīng)濟由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，對區(qū)域協(xié)調發(fā)展提出了新的要求。地處黃河中下游的河南省對黃河的生態(tài)保護和黃河文化的傳承與發(fā)展有著責無旁貸的責任。開封作為黃河沿岸的歷史文化名城更是擁有突出的文化資源優(yōu)勢。開封要找準在黃河流域中自身獨特的文化特點和文化定位，從而打造獨特的城市文化品牌，推動本地區(qū)社會經(jīng)濟高質量發(fā)展。

【關鍵詞】 黃河文化;城市精神;文化產(chǎn)業(yè)

【中圖分類號】G124? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）23-0114-02

2019年9月18日，習近平總書記在黃河流域生態(tài)保護和高質量發(fā)展座談會上強調：要推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。黃河作為哺育中華民族數(shù)千年的母親河，孕育了一代又一代中華兒女，中華民族的優(yōu)秀歷史文化和傳統(tǒng)也在這里得以沉淀。黃河文化是中華民族文化、中原文化，也是世界文化的重要組成部分。發(fā)揚黃河文化也是繼承和發(fā)揚我們民族的優(yōu)秀歷史，推動黃河文化的發(fā)展也是推動中華民族生生不息的動力源泉。

開封作為黃河流域著名的歷史文化名城，無論是在國內，還是在國際上都享有較高的知名度，找準開封在黃河文化中的定位，獨特把握好全局與局部的辯證關系，保障開封以文化優(yōu)勢在未來區(qū)域發(fā)展中更好地打造出知名的城市品牌，促進開封高質量發(fā)展。

一、開封在黃河文化中的定位

（一）地理特質

開封處于黃河下游，起源于世界屋脊青藏高原的黃河，九曲環(huán)繞經(jīng)過黃土高原時攜帶大量泥沙傾瀉而下，借助華北屋脊太行山落差的威力，一路聯(lián)通各路支流卷涌的泥沙一起推入中原，在達到開封時候水勢力量漸無，泥沙逐漸沉淀，河床在開封被逐漸抬高，隨著堤壩的不斷加筑，開封就形成了今天的“懸河”奇觀。古人所謂“黃河之水天上來”的磅礴氣勢在這里彰顯。據(jù)史料記載，黃河在開封境內決口370多次，其中黃河水困開封城達15次之多。因黃河水淤沒，開封城在不同歷史時期中軸線一直不變而上下六城疊壓了六座城池，形成了世所罕見的“城摞城”奇觀。開封在百折不撓、生生不息的城市興廢的歷史交替中，體現(xiàn)了中華民族大無畏的斗爭精神，這種精神正是中華民族五千年傳承的精髓，也正是習近平總書記所強調的黃河文化時代價值。開封城市這一特殊的地理位置與古埃及的尼羅河文明，兩河（幼發(fā)拉底河和底格里斯河）文明以及古印度河文明，都是人類歷史上最悠久的文明發(fā)源地，在人類文明發(fā)源的地理坐標上開封處于舉足輕重的地位。

（二）城市歷史

從歷史的維度看，開封自新石器時代就有先民活動的遺跡 ①有著四千年的建城史，并且歷史上曾經(jīng)有八個朝代在開封建都。八朝古都開封最為世人所熟知是其作為北宋都城的歷史。宋代以其輝煌的文化聞名于世。宋代的詩詞、書畫、瓷器、園林等都在中國歷史上乃至世界藝術史上占有重要地位。著名歷史學家陳寅恪就曾說“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”。而時至今日，開封仍然保留了許多宋代遺風、遺跡，讓這座歷史文化明城彰顯出獨特的城市風格和人文氣韻。而就在北宋時期，開封的城市格局出現(xiàn)重大變革，讓開封在中國城市發(fā)展史上的地位也極為重要。中國自周秦迄唐代，凡縣治以上的城市，都有官設的市作為交易場所，設市令或市長管理。市處于城中的特定位置，以墻垣圍住并與民居隔開。官府直接管理市場交易，商業(yè)交易受到官府的嚴格控制?？h城以下，一般禁止設市，否則視為非法的私市。宋代開始，開封城夜晚取消了宵禁，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，開始打破坊市界限，宋代的市墻、坊墻均被拆毀，坊市界限不復存在。市的啟閉不再由官方統(tǒng)一規(guī)定時間，出現(xiàn)了夜市、曉市、魚市等。商業(yè)活動不再受官府的直接監(jiān)視，城市的經(jīng)濟功能大大增強。北宋都城東京的居民已面街而居，在街上開設店鋪，出現(xiàn)了工商與居民雜處的局面。之后，隨著店鋪的日益增加，形成了若干條商業(yè)街，商業(yè)街成為主要的貿易場所，終于取代了昔日的市，而原先禁止設市的城郭鄉(xiāng)村，也被允許置市貿易了。北宋東京徹底改變了唐以前的坊市制度，城市呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象，開辟了我國封建社會城市商業(yè)發(fā)展史的新階段，彰顯出開封古代先民敢為人先、不斷革新的創(chuàng)造力。由此可見無論是開封文化在歷史上的地位，還是城市發(fā)展在歷史上的地位都曾經(jīng)是一個時代的代表，并為城市未來的發(fā)展提供了寶貴的資源。

（三）歷史名人

文化歷史名城開封在歷史上可以說是名人輩出“數(shù)不勝數(shù)”。遠古時期，嫘祖栽桑養(yǎng)蠶、推廣技術于斯，使中國成為絲綢大國。黃帝史官倉頡創(chuàng)制文字，活動于斯葬于斯。被儒家尊為圣人并與周公并稱的今杞縣人伊尹，被尊為烹飪業(yè)祖師、方劑學鼻祖。到了戰(zhàn)國時期，思想家孟子、莊子、韓非子，政治家張儀、商鞅，軍事家信陵君、孫臏等都曾在開封施展身手。西漢時期，開封人陳平助劉邦平天下，梁孝王劉武梁園歌舞足風流，司馬相如風流才子天下聞。三國時期，曹植（被封為雍丘王、浚儀王，死后葬在今河南省通許縣）《七步詩》千古絕唱。南北朝時期，開封人“竹林七賢”之阮籍、阮咸享譽天下。而到北宋時期，文壇群星薈萃，“自秦以下，文莫盛于宋”。“唐宋八大家”中，“三蘇”、歐陽修、王安石、曾鞏6人為北宋“六大家”，他們均為仕居東京開封的外地人，北宋時期著名的開封府尹包拯更是家喻戶曉的歷史名人。近現(xiàn)代歷史上開封曾有資產(chǎn)階級民主革命家、教育家、社會活動家劉青霞 ②。在中華人民共和國成立后，更涌現(xiàn)出“縣委書記的榜樣”焦裕祿……從遠古到今天，開封歷史上一個個閃閃發(fā)光的名字，足以為地處黃河沿岸開封繪就一副波瀾壯闊的歷史畫卷。

從以上地理特質、城市歷史、歷史名人三點來看開封在整個黃河流域中，具有地理位置獨特、城市歷史地位突出、歷史名人輩出的三大特征。而在黃河流域，同時具備這三種特質的城市是為數(shù)不多的。落實習近平總書記提出的“黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值”，開封要責無旁貸地承擔起保護傳承文化、深挖時代價值的歷史使命。

二、塑造城市文化品牌

（一）講好開封故事

開封曾經(jīng)是中國歷史上八個朝代的都城，豐富多樣性的歷史和文化素材是開封的城市財富。中國歷史上許多重大歷史事件、重要歷史時刻、家喻戶曉的歷史名人均與開封密切相關。通過這些人物和一段段歷史來講述“開封故事”凸顯民族品格，就是保護和傳承黃河文化不可或缺的重要手段。就是幫助更多的國內外的聽眾了解黃河，了解黃河人文歷史，是對黃河文化進行積極主動地傳承，是更高層面將城市故事、黃河故事融入時代發(fā)展的潮流。而一個個不同歷史時期鮮活的“開封故事”也有助于開封在整個黃河流域，乃至在世界上塑造獨具魅力的城市品牌。

（二）塑造開封精神

在“講好故事”的基礎上，開封應進一步提煉出屬于開封城市自己的、獨特的“開封精神”。開封精神從內容上應該具有高度的歷史概況性、獨特的地方性、以及彰顯鮮明的時代性;從形式上，開封精神的載體首先可以是城市徽標。城市徽標以圖案的形式表現(xiàn)出來，即有高度的象征性，也有高度的概括性，能夠讓人對一座城市留下過目不忘的記憶。其次，開封精神的載體可以是城市標語。一句讓人聽過之后久久難以忘懷的話語，能從語言的角度高度概括一座城市的獨特氣質;第三，城市精神也可以是某些物質載體，如城市坐標性建筑、重要的公共建筑，抑或是具有紀念意義的建筑體等等。從實質上，開封精神更應該是從古至今生活在這塊土地上，并為之奮斗的人們勠力同心、不斷進取的事跡，透過這些人展示一座城。運用不同的載體來呈現(xiàn)開封精神，讓這座具有獨特文化歷史的名城在未來黃河文化的傳承與發(fā)展中占據(jù)重要地位，發(fā)揮巨大作用。

（三）培育文化產(chǎn)業(yè)

開封作為歷史文化名城，目前知名度較高的有宮廷文化、府衙文化、民俗文化、園林文化、飲食文化、菊花文化、戲曲文化等。文化產(chǎn)品是文化創(chuàng)意最終形成的市場性成果。習近平總書記曾說過“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。③當文化創(chuàng)業(yè)進一步轉化為文化產(chǎn)品后，才能最終大規(guī)模地走向市場被消費者購買文化資源的轉化才能最終完成。眾多的文化資源必須有與之相適應的文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)品不同于普通的工業(yè)產(chǎn)品，在提供教育、娛樂等功能的同時，還向人們傳遞這特定的思想文化主張、價值觀和民族觀，宣揚特定政治制度的合法性，對現(xiàn)行制度的合理性提供解釋，著力于增強人民對國家、民族的認同感和歸屬感，對維護政治體系和社會秩序的穩(wěn)定也發(fā)揮重要作用。目前，開封利用自身豐富的文化資源已經(jīng)在文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上取得較大發(fā)展。未來，開封還應在新的歷史時期，為新時代人民的需求，更好地培育文化產(chǎn)業(yè)，推出更多的具有地方特色的、高品質的文化產(chǎn)品，做大做強文化產(chǎn)業(yè)，加快文化產(chǎn)業(yè)的補鏈、延鏈，讓高品質的文化產(chǎn)品展現(xiàn)開封獨特的黃河文化，并使這種文化更具生命力和時代價值，成為開封經(jīng)濟社會發(fā)展的新品牌。

三、結語

保護好、繼承好、弘揚好開封獨具魅力的城市文化，打造城市文化產(chǎn)業(yè)和城市文化品牌，就是對黃河文化的傳承，是落實習近平總書記提出的挖掘黃河文化時代價值的重要實踐。

注釋：

①開封市祥符區(qū)萬隆崗遺址和尉氏縣洧川鎮(zhèn)斷頭崗遺址，發(fā)現(xiàn)了數(shù)處新石器早期裴李崗文化遺址，其發(fā)掘證明，早在五六千年前，開封市域內就已經(jīng)有人類活動。

②清末民初著名社會活動家，資助中國革命、創(chuàng)辦女校，與秋瑾并稱為“南秋北劉”。

③習近平總書記曾多次就文化遺產(chǎn)的保護與傳承強調該理念。

作者簡介：

王貝，女，漢族，河南開封人，講師，碩士，主要研究方向：政治學、干部管理。