楊燕芳

摘要：隨著素質(zhì)教育的落實，培養(yǎng)核心素養(yǎng)成為我國教育的重要任務(wù)。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該從學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合培育出發(fā)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在歷史教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化，能夠有效激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，拓展學(xué)生的文化視野，促進(jìn)文化傳承，對于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升具有重要意義。本文立足于客家紫金文化，對鄉(xiāng)土文化在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用策略展開探究，希望能夠提供一定借鑒。

關(guān)鍵詞：紫金文化;鄉(xiāng)土文化;高中歷史;教學(xué)

作為客家文化的重要組成部分，紫金文化是自古流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)俗文化，具有重要的歷史研究價值。我校位于河源市山區(qū)，周邊有著非常豐富的紫金鄉(xiāng)土文化資源，作為一名歷史教師，必須要積極開發(fā)這些鄉(xiāng)土文化資源在歷史教學(xué)中的應(yīng)用價值，將紫金鄉(xiāng)土文化充分滲透到歷史課程教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生對本土文化的研究熱情，強(qiáng)化其家國情懷培育，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承，進(jìn)一步提升其文化素養(yǎng)，保障其核心素養(yǎng)的整體培養(yǎng)。

一、整合紫金鄉(xiāng)土文化資源，開發(fā)校本教材

紫金文化源遠(yuǎn)流長，具有非常久遠(yuǎn)的歷史發(fā)展軌跡，而紫金鄉(xiāng)土文化中也蘊(yùn)含著很多的歷史教學(xué)資源，對于高中生的歷史學(xué)習(xí)非常有幫助。對此，作為高中歷史教師，應(yīng)該將紫金鄉(xiāng)土文化資源的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，將其文化資源進(jìn)行充分挖掘和整合，開發(fā)形成歷史校本教材，進(jìn)一步豐富高中生的歷史學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的同時，增強(qiáng)學(xué)生對本土文化的認(rèn)識和了解，提升其文化視野，促進(jìn)文化素養(yǎng)的有效培育。

例如，紫金文化中的“祠堂文化”和“敬老文化”都是非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有非常重要的傳承意義，且具有一定的歷史研究價值，對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)和文化素養(yǎng)培育具有重要意義。其中，“祠堂文化”中涵蓋祭祀文化、譜牒文化、風(fēng)水文化、楹聯(lián)文化、建筑文化等自古以來傳承下來的文化資源，是非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，對于學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)民俗文化和姓氏文化具有積極意義;而“敬老文化”則是紫金文化優(yōu)秀品質(zhì)的傳承，其體現(xiàn)的是中華民族“尊老養(yǎng)老”的優(yōu)良傳統(tǒng)，對于學(xué)生了解歷史中的禮儀制度有很大的幫助。對此，教師可以將“祠堂文化”和“敬老文化”的文化資源進(jìn)行充分挖掘，以此為根據(jù)開發(fā)校本教材，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解紫金文化，促進(jìn)文化傳承。

二、采用多樣化教學(xué)手段，優(yōu)化內(nèi)容展示

隨著教育改革的不斷深化，教學(xué)手段也呈現(xiàn)出越來越多樣化的趨勢，尤其是在信息技術(shù)的應(yīng)用下，高中歷史的教學(xué)形式發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。對此，教師應(yīng)該將多元化的教學(xué)手段應(yīng)用到課堂教學(xué)中，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的展示，促進(jìn)紫金文化在歷史課堂的深度滲透。

例如，在對學(xué)生講解“中國傳統(tǒng)文化思想的演變”中，教師就可以將紫金文化中的“敬老文化”融入其中，將“敬老文化”中所體現(xiàn)的禮儀制度、思想內(nèi)涵進(jìn)行充分的展示和講解。在實際教學(xué)中，教師可以在課堂利用多媒體播放有關(guān)“敬老文化”的微課視頻，在視頻中對該文化制度的起源、發(fā)展及其對于治國安邦的意義進(jìn)行詳細(xì)介紹。在制作微課視頻時，教師可以融入一些影視資料、圖片等，對文字理論性內(nèi)容加以適當(dāng)填充，以更加生動形象的方式吸引學(xué)生注意力，促進(jìn)學(xué)生深入理解“三老五更禮”“古代養(yǎng)老制度”“王權(quán)制度”“壽禮”等文化內(nèi)容。此外，教師可以組織學(xué)生依據(jù)微課、課件所展示的內(nèi)容，開展小組討論，引導(dǎo)學(xué)生將古代養(yǎng)老文化與現(xiàn)在的養(yǎng)老文化進(jìn)行對比，發(fā)現(xiàn)其中的共通之處與進(jìn)化之處，提升學(xué)生的歷史分析能力，促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提升。

三、組織紫金文化實踐活動，促進(jìn)深度體驗

歷史綜合實踐活動是強(qiáng)化課堂體驗、提升核心素養(yǎng)的重要方法，在歷史教學(xué)改革與創(chuàng)新過程中，教師可以結(jié)合紫金鄉(xiāng)土歷史文化資源，為學(xué)生創(chuàng)建獨(dú)立自主且具有開放性的實踐活動，以此滿足學(xué)生的探索欲望，并進(jìn)一步讓學(xué)生感受歷史、文化以及鄉(xiāng)土資源的價值，實現(xiàn)文化視野的進(jìn)一步拓展。

例如，教師可以基于紫金文化中“祠堂文化”這一內(nèi)容，組織歷史綜合實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些家族的祠堂，充分體會祠堂的建筑風(fēng)格和各項文化。教師可以邀請祠堂管理人進(jìn)行相關(guān)文化的詳細(xì)講解，并帶領(lǐng)學(xué)生適當(dāng)展開模仿實踐，使學(xué)生深入了解和體驗我國傳統(tǒng)民俗的魅力，體會古人構(gòu)思之精巧，能夠有效推動學(xué)生對紫金文化產(chǎn)生研究熱情，促進(jìn)文化傳承。

四、結(jié)語

總而言之，將紫金鄉(xiāng)土文化滲透到高中歷史課堂教學(xué)中對學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育具有積極意義。教師應(yīng)該通過整合紫金鄉(xiāng)土文化資源，開發(fā)校本教材;采用多樣化教學(xué)手段，優(yōu)化內(nèi)容展示;組織紫金文化實踐活動，促進(jìn)深度體驗等方式，促進(jìn)紫金鄉(xiāng)土文化在歷史教學(xué)中的滲透，進(jìn)一步拓展文化視野，推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承，實現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)的有效培育。

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