論九十年代后中國易性敘事小說的敘事策略

【摘要】關(guān)于中國傳統(tǒng)文學(xué)敘事手法，易性敘事不同于其他文學(xué)作品，是一種從異性身份、異性心理進行思考和表達的手法。易性敘事策略通過作者身份轉(zhuǎn)換，走入異性人物內(nèi)心，揭開表面迷霧，闡述內(nèi)心本質(zhì)和真相。通過異性角度揣摩心理，能夠以冷靜客觀的角度娓娓道來。在易性敘事的創(chuàng)作主體中，第一人稱可以是男性或者女性，通過和自身相反的性別來展現(xiàn)情感心理。在20世紀九十年代后中國易性敘事小說的傳統(tǒng)文化背景下，作者的文筆描述離不開特定時代現(xiàn)狀，在個體情感體驗與性別傳統(tǒng)觀念里進行有張力的拉扯，通過多種視角、角色互換等，透過主人公易性的后敘事視角，以主人公的生活軌跡講述當(dāng)下背景里愛情與生活，求生與掙扎，現(xiàn)實與夢魘等。本文將詳細講述關(guān)于九十年代后中國易性敘事小說的敘事策略的特點、形成的時代背景，以及對傳統(tǒng)思想的實際作用。

【關(guān)鍵詞】九十年代后;易性敘事小說;敘事策略

【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號】2096-8264（2021）27-0036-02

20世紀九十年代后中國易性敘事小說的敘事策略，其首要的寫作手法是通過易性對換主人公身份，通過第一人稱或第三人稱手法表達出主人公在精神困境與生活困境中的苦苦求生。作者在易性過程中以冷靜客觀的角度描繪出主人公內(nèi)心的掙扎，在男性主人公視角中，女作者通過細致入微的觀察豐滿了主人公形象，在大量細節(jié)化的書寫中，凸顯出男性在父系傳統(tǒng)社會看似強悍、無所不能的表面形象中，實際內(nèi)心所映射出來膽小虛偽、浮夸妥協(xié)的靈魂。而在女性主人公視角中，男作者以易性角度換位思考，表達出在傳統(tǒng)封建社會思想的磋磨下，女性過于依賴男性生存，無法掙脫枷鎖，抑或是迷亂在夢幻浪漫的幻鏡中，不愿意面對現(xiàn)實。第三人稱的敘事策略猶如幽靈一般貫穿在文章的整體線索中，通多更多角度來進行心理剖析，外部觀察，以形成新的突破。

關(guān)于易性敘事策略，相比起第三人稱寫作手法，第一人稱表述出來的文字更細膩，更貼近主角心理，作者通過經(jīng)驗化寫作，由表及里地深入探索人物的經(jīng)歷，通過易性敘事解構(gòu)手法釋放出傳統(tǒng)社會背景下男男女女的困獸心理，通過超性別角度揭開表層迷霧，直擊要害，表達出九零年代對當(dāng)時社會的人文關(guān)懷以及深刻思考。

一、易性敘事小說的特點

（一）進行角色互換

在易性敘事小說的特點中，最明顯的特征則是通過角色互換來表達性別話語權(quán)利。作者在角色互換后，以自身代入感和核心思想來整合全文，以細膩的手法描述出主人公的心理特點，以細致入微的視角表達出每個生命的獨特體驗。角色互換更有助于敘事手法的飽滿和人物豐滿立體。

（二）抓住時代背景

在易性敘事小說中，緊緊抓住仍受封建常用思想影響的時代背景。在時代文學(xué)作品中，往往是悲劇更加震撼人心，因此作者通過角色互換來深入描繪封建社會中的悲劇，以人物的悲劇命運進行情感表達。在時代背景中，易性敘事的特色手法完美詮釋了異性心理，以傾訴苦難的方式表達出情感核心。

二、易性敘事小說形成的時代背景

在易性敘事小說形成的時代背景中，大部分是中國傳統(tǒng)封建社會帶來的潛移默化影響，深入每一個角色的骨子里。在作者的筆觸下，貼近人物內(nèi)心，以第一人稱的手法展現(xiàn)出時代背景洪流下，角色對命運隨波逐流的無奈，無法掌控命運，對未來的惶恐，封建思想的毒瘤荼毒，作者運用易性敘事策略手法來揭開血淋淋的現(xiàn)實，以批判和警醒的言論，振聾發(fā)聵。

三、易性敘事小說對傳統(tǒng)思想的實際作用

從異性敘事小說的闡述角度中，由于過于細膩手法以及極強的代入感，讓讀者能夠感受到在傳統(tǒng)封建社會中的種種無奈。在傳統(tǒng)封建思想下，男尊女卑思想的一直從古至今延續(xù)，甚至在現(xiàn)代也無法徹底根除，可想而知在那個年代，會造成多么大悲劇。易性敘事小說通過對傳統(tǒng)封建思想的批判，讓人們自省，意識到若要擺脫困境，唯有經(jīng)濟上自立，婚姻上自主。

通過易性敘事小說敘事策略，可以發(fā)現(xiàn)文本書寫對象因為群體思想落后，導(dǎo)致只有極少數(shù)人清醒。易性敘事小說讓每個人看到了性別對立后各自的無奈，從根本上可以說，是時代的落后思想導(dǎo)致的一場盛大悲劇。

四、九十年代后中國易性敘事小說的敘事策略

（一）男作家以女性之心表達同情和勸誡

滲入異性心理來表達心聲，以男女性別互換的方式來表達話語，追求兩性之間的交流與對話，這是作家運用易性敘事手法想要達到的最終目的。但是由于長期受到傳統(tǒng)性別文化的“熏染”，男女作家的作品在運用第一人稱進行易性敘事時表現(xiàn)出來的特點又不一樣。男性作家作品主要是對女性的悲劇命運表以同情，對傳統(tǒng)禮制對女性的桎梏以及對女性造成的不幸進行嚴厲批判，并對女性進行相應(yīng)規(guī)勸。女性作家作品主要是對傳統(tǒng)禮制規(guī)約下的男性心理進行透徹地揭示，她們注重從人性角度出發(fā)來表達性別話語，追求溝通以及交流。人類進入父系社會至今，在受到社會生產(chǎn)力以及生產(chǎn)關(guān)系的影響下，女性長期以來作為男性的附屬而存在這一事實是不置可否的，女性悲劇事件是社會中常見事件，因此，出現(xiàn)男性作家運用第一人稱易性敘事方式來表達對女性悲慘命運的同情與對女性的規(guī)勸的主題是不可避免的。例如，賈平凹的《極花》就是典型代表。

（二）女作家還原真實心理，揭露男性特點

女性作家運用第一人稱易性敘事方式來進行敘事時，用客觀冷靜的手法揭發(fā)處于傳統(tǒng)禮制規(guī)范下的男性道貌岸然的面紗，將男性的怯懦、自私等真實面目真實無疑地展露出來。

鐵凝的作品《對面》對“我”為了逃避肖禾的追擊而來到了南門市，躲在暗處偷窺游泳館中的男教練與女教練的戀愛動態(tài)，引發(fā)了“我”的嫉妒心理，從而采用強烈的聲響以及光線來刺激他們并導(dǎo)致二人死亡的事件進行重點描述。在偷窺“對面”一男一女戀愛行為的過程中，對“我”以及分別代表金錢、性欲、權(quán)利、婚姻以及浪漫的五個女子的愛恨交織進行展開了淋漓盡致的描述，作品通過“我”來分析、展露男性的丑陋、復(fù)雜心態(tài)，通過描寫“對面”將人性矛盾立體化地呈現(xiàn)了出來，并表現(xiàn)了人們真實面對事件時是充滿悖論的，人們在內(nèi)心深處渴望直面事實但卻不敢行動。作者運用第一人稱易性敘事方式將男性復(fù)雜情感、復(fù)雜心理生動地展露出來?！拔摇痹诿鎸πず虝r，積極主動地將“我”的性欲展露出來，卻以欲語還休、欲拒還迎、模棱兩可的態(tài)度來對待肖禾，總體來說對肖禾的惡劣態(tài)度多于迎合態(tài)度;積極接受峽谷女對“我”的追求、示愛，但是卻不甘淪為道具，在適當(dāng)時機對峽谷女進行報復(fù);毫不拒絕表妹贈予給“我”的金錢;卻轉(zhuǎn)身就將表妹給予的金錢贈送給了心儀的尹金鳳;假仁假義地接受林林的好，卻不向林林說出真實想法;運用強光與巨大的聲響來攻擊“對面”，導(dǎo)致游泳館中一男一女死亡，卻尋找借口逃脫責(zé)任。鐵凝通過對“我”的深刻刻畫，將男性丑陋、復(fù)雜、虛偽的心理生動形象地展露了出來。鐵凝通過冷靜客觀的第一人稱易性敘事方式披露了“我”復(fù)雜、虛偽的內(nèi)心世界，而“我”的這種自私狹隘以及逃脫責(zé)任的做法正是對社會中男性形象的典型寫照。

（三）知識分子話語的表達

作家們第一人稱易性敘事作品來表達知識分子話語，例如，賈平凹的《土門》。該作品通過知識青年女性對社會巨大變化的細致觀察，同時又試圖用梅梅的口吻來敘述故事，但是梅梅的身份、文化以及年齡等是達不到隱含作者的要求以及水平的，所以在很多時候隱含作者都站出來代替梅梅表達看法，這自然而然就使人物形象得以拔高，梅梅就成了隱含作者話語的傳達者。梅梅作為一個女孩卻喜歡吸煙，且有五年煙齡，她酷愛明清時期的家具，喜歡學(xué)習(xí)古代漢語，對城市生活也較為喜歡，這些與眾不同的特征似乎使她顯得格格不入，與一般鄉(xiāng)村知識女性具有很大差異性，作者就通過描寫梅梅的這一特性來傳達隱含作者的思想。所以，《土門》的第一人稱易性敘事方式實際上是利用梅梅的口吻來表達隱含作者的心聲、思想，借助女性之口來表達男性的呼聲罷了。作品中“我”也就是梅梅的語言、思想以及行為等是嚴重不符合其文化水平、身份以及年齡的，這與讀者的審美心理以及審美期待有較大出入的。如若將作品中的女性知識青年換成中年男性知識青年，就能夠在很大程度上吻合作品中的人物特征，也能夠使讀者的審美心理與其相吻合。

（四）借助異性口吻來表達某種感情

易性敘事方式的作品會借助異性口吻來傳達某種情感，且可以在第三人稱易性敘事方式中找到影子。這些易性敘事方式作品根據(jù)能否置換性別可以分成兩大類：一類作品主人公能夠從“女人”轉(zhuǎn)變成“人”;另一類作品主人公的性格特征特別鮮明，但卻無法置換其性別。由于這兩類作品都需要作家發(fā)揮極大的易性想象力，因此屬于此兩類的作品的敘事性特征更加突出。例如王安憶的作品《香港的情與愛》借助老魏在工作之余渴望異性愛情與溫馨家庭的故事來表現(xiàn)男性也有居家型的特征。雖然第三人稱易性敘事方式具有多種特征，但是各作家創(chuàng)作的共同目的都是為了借助異性口吻來傳達某種情感。

五、結(jié)語

綜上所述，從九十年代后中國易性敘事小說的敘事策略，作者通過身份轉(zhuǎn)換、借異性之口描繪出細膩心理，無論是以男性角度，還是女性角度，可以看出在傳統(tǒng)封建思想影響下，每個人的掙扎無奈，該敘事手法對于兩性溝通有極好的作用，以第一人稱的手法對個人，對社會進行思考批判，闡述時代背景下的真實人生。

參考文獻：

[1]牛學(xué)智.當(dāng)前長篇小說與現(xiàn)代性敘事的距離[J].小說評論，2020，（03）：12-19.

[2]朱菊香.從《土門》到《極花》——論賈平凹的第

一人稱易性敘事[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），

2019，（03）：45-49.

[3]朱菊香.論戴來小說的易性敘事[J].新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報，2019，36（05）：31-34.

[4]王金勝，張愛玲.新體小說：莫言的“詩”性敘事[J].東方論壇，2019，（02）：15-27.

作者簡介：

程艷萍，女，漢族，安徽淮南人，研究生碩士，講師，? 研究方向：小說研究與創(chuàng)作。