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      “四史”教育融入高校思政教育的路徑研究

      2021-09-10 10:24:29海那爾·海熱提
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年29期
      關(guān)鍵詞:高校思政路徑研究四史

      海那爾·海熱提

      摘要:黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(簡(jiǎn)稱“四史”)中具備豐富的思政教育元素,其融入高校思政教育有效推進(jìn)了立德樹(shù)人任務(wù)落實(shí)。思政教師將“四史”引入到思政教育的過(guò)程中,要圍繞學(xué)生成長(zhǎng)需求,從學(xué)生和自身兩個(gè)方面著手,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的運(yùn)用能力。結(jié)合筆者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本文從思政課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教師素養(yǎng)入手,就“四史”教育融入高校思政教育的路徑進(jìn)行如下研究,希望能夠?yàn)楦魑煌刑峁┮恍﹨⒖肌?/p>

      關(guān)鍵詞:“四史”教育;高校思政;路徑研究

      “前事不忘,后事之師”,將“四史”教育融入到高校思政教育是學(xué)生增長(zhǎng)智慧的需要,也是社會(huì)主義發(fā)展的需要?!八氖贰?為高校思政教學(xué)的實(shí)施,提供諸多鮮活的素材,幫助教師更好地培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀。

      通過(guò)“四史”在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)的融入,教師可以將思政課程設(shè)計(jì)得更為生動(dòng)。

      一、“四史”內(nèi)容融入思政課程內(nèi)容

      “四史”以思政課程教學(xué)為載體,融入到高校教育是目前較為常用的教學(xué)實(shí)施方式。在內(nèi)容上,二者具有一定的一致性,“四史”內(nèi)容為高校思政課程內(nèi)容的創(chuàng)新提供基礎(chǔ)。

      比如,馬克思原理的課程的第三、六章對(duì)人類的發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行介紹,關(guān)于馬克思主義在中國(guó)的傳播與發(fā)展占有重要篇幅,并且對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成以及思想體系的完善發(fā)揮著重要的作用。

      教學(xué)這部分知識(shí)時(shí),思政教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以豐富,幫助學(xué)生更好地掌握馬克思主義在日常生活中的應(yīng)用方式與方法。

      如果說(shuō)馬克思理論在中國(guó)的傳播與發(fā)展是抽象的、枯燥的,那么將“四史”內(nèi)容融入其中的思政內(nèi)容,就變得直觀化起來(lái),將思政內(nèi)容放到具體的歷史時(shí)空中來(lái)理解,促使學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力掌握得更為靈活。

      通過(guò)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí),學(xué)生可以以史為鏡來(lái)對(duì)當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀與規(guī)劃進(jìn)行更為科學(xué)的認(rèn)知,有利于強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生對(duì)歷史使命的認(rèn)同感,促使他們積極主動(dòng)地將個(gè)人發(fā)展放到國(guó)家與民族發(fā)展的歷史時(shí)空中進(jìn)行衡量。

      為了增強(qiáng)“四史”課程設(shè)置的邏輯性,教師還可將思政教學(xué)的內(nèi)容編排方式進(jìn)行調(diào)整,將其置于與“四史”發(fā)展一致的時(shí)間區(qū)間上。

      二、創(chuàng)新“四史”思政教學(xué)的滲透方式

      新穎的滲透方式,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的興奮劑,促使學(xué)生積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。顯然,學(xué)生內(nèi)心有學(xué)習(xí)思政內(nèi)容的需求、渴望研究“四史”與思政內(nèi)容的關(guān)系,將會(huì)產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

      教師可以借助信息化教學(xué)來(lái)對(duì)“四史”內(nèi)容進(jìn)行豐富,促進(jìn)二者融合方式的直觀性,令學(xué)生在思政教學(xué)中發(fā)揮更多聰明才智和主觀能動(dòng)性。

      首先,借助“四史”內(nèi)容,為學(xué)生制作思政教學(xué)資源,并賦予學(xué)生相應(yīng)的登陸權(quán)限,方便學(xué)生進(jìn)行線上學(xué)習(xí)。

      其次,充分利用新媒體的信息傳播作用,讓思政教學(xué)活起來(lái)。

      比如,在專題網(wǎng)站上實(shí)時(shí)更新“四史”教學(xué)資源。筆者為學(xué)生開(kāi)辟了歷史上的今天欄目,并開(kāi)放資源更新權(quán)限,讓學(xué)生也可以參與到資源分享中,師生共同收集不同年份在某月某日所發(fā)生的英雄事跡,有效啟發(fā)了學(xué)生思維,將他們從知識(shí)的接受者,變?yōu)榻虒W(xué)者,促使學(xué)生爆發(fā)出前所未有學(xué)習(xí)動(dòng)力。

      三、強(qiáng)化思政教師對(duì)“四史”內(nèi)容的認(rèn)知

      在以思政教學(xué)為載體的“四史”教育中,思政教師的理論知識(shí)積累和教學(xué)方式創(chuàng)新是關(guān)系課程設(shè)置成敗的關(guān)鍵。強(qiáng)化思政教師對(duì)“四史”認(rèn)知,就是強(qiáng)化教師對(duì)理論知識(shí)和教學(xué)方式的創(chuàng)新意愿,有效促進(jìn)了“四史”教育融入高校思政教育質(zhì)量。

      首先,思政教師深入學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)定自身信仰、提升自身以“四史”為鏡認(rèn)識(shí)世界事物的能力,并將這種信仰和能力傳遞給學(xué)生。教師在學(xué)生大學(xué)求學(xué)生涯中扮演著重要角色,在學(xué)生心目中占據(jù)重要位置,他們的一切都被學(xué)生所模仿,教師對(duì)“四史” 的學(xué)習(xí)將會(huì)對(duì)學(xué)生思想與行為產(chǎn)生潛移默化的影響。

      其次,教師從“四史”內(nèi)容中尋求“四個(gè)自信”,促使自身的自信與信仰成長(zhǎng)為有龐大根系支撐的參天大樹(shù),輔助教師對(duì)歷史脈絡(luò)進(jìn)行把握,幫助教師對(duì)教學(xué)思路加以清晰。

      最后,思政教師學(xué)習(xí)“四史”要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐,賦予二者融合真正的實(shí)際意義,從自身著手理清教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐邏輯和理論邏輯,深化學(xué)生對(duì)歷史唯物主義的認(rèn)知。

      四、結(jié)語(yǔ)

      總而言之,“四史”在高校思政教育的滲透應(yīng)從多個(gè)維度著手,從影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的多個(gè)方面入手,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生利用思政知識(shí)認(rèn)知世界的能力。

      作為教學(xué)主體,思政教師要充分發(fā)揮在教學(xué)組織中的引導(dǎo)作用與管理作用,將更為豐富的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)帶給學(xué)生,促使樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”,促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 蔣少容 . 基于紅船精神的高校思政教育“四全”育人體系的建構(gòu)——以嘉興學(xué)院為例[J].科教文匯(中旬刊),2018(09):14-15.

      [2] 張劍雨 .“四史”教育中的高校聲樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)漫談——高校聲樂(lè)教學(xué)“課程思政”之探微[J]. 大眾文藝,2021(03):185- 186.

      [3] 秦冰馥“. ?四史”教育貫通于新時(shí)代高校思政課程的思考——以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為例 [J]. 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2021,54(03):86-92+142.

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