摘要：隨著文化產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)品的對(duì)外輸出日益得到關(guān)注，中國(guó)影視劇存在的問題也漸漸顯露。一些影視劇存在內(nèi)容層次低、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化比例失調(diào)等問題，導(dǎo)致中國(guó)影視劇傳播效果不佳，在一定程度上影響了中國(guó)文化軟實(shí)力的構(gòu)建。本文從經(jīng)典影視劇對(duì)外傳播存在的問題出發(fā)，為克服當(dāng)下困難提出相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)影視劇；對(duì)外傳播；問題及對(duì)策

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）06-0164-02

中國(guó)影視劇作為中國(guó)文學(xué)文化的智慧結(jié)晶，是中國(guó)文化對(duì)外傳播的良好載體。但由于意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀、歷史文化、民族習(xí)慣等的差異，一些經(jīng)典影視劇在對(duì)外傳播的過程中遭到了國(guó)外部分受眾的誤解，導(dǎo)致中國(guó)文化價(jià)值體系被歪曲，進(jìn)而影響了我國(guó)文化軟實(shí)力的構(gòu)建。在全球化背景下，不同文化間的聯(lián)系與影響日益加強(qiáng)，同時(shí)，激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)也是各個(gè)國(guó)家需要面對(duì)的現(xiàn)狀。因此，提升文化對(duì)外傳播能力成為現(xiàn)實(shí)需求。電視劇作為我國(guó)文化產(chǎn)品輸出的主力軍，相比其他文化產(chǎn)品，具有直觀、真實(shí)和開放的特點(diǎn)，可以向海外受眾講述中國(guó)故事。

然而，我國(guó)雖是電視劇生產(chǎn)大國(guó)和消費(fèi)大國(guó)，但海外傳播的數(shù)量、區(qū)域以及影響力都沒有取得與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相稱的地位，我們需要探討電視劇如何更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)外傳播。

一、中國(guó)影視劇的對(duì)外傳播現(xiàn)狀

近年來，國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)發(fā)展良好，呈穩(wěn)步上升態(tài)勢(shì)。從近5年的數(shù)據(jù)來看，全國(guó)生產(chǎn)故事影片686部，相較于10年前年增長(zhǎng)了160部，電影總票房有了明顯增長(zhǎng)，相較于10年前增長(zhǎng)了338億元。與此同時(shí)，受西方話語霸權(quán)的影響，中國(guó)電影逐漸被邊緣化，呈現(xiàn)出外冷內(nèi)熱的狀態(tài)。

同時(shí)，作為世界最大的電視劇生產(chǎn)國(guó)，我國(guó)每年制作的電視劇作達(dá)到1.5萬集，但海外銷售額卻不及總量的5%。主要購買國(guó)家集中在東南亞地區(qū)，歐美地區(qū)購買的國(guó)家寥寥無幾。即使是極具中國(guó)特色的電視劇，也未能在國(guó)外形成“華潮”，對(duì)外傳播代表中國(guó)文化、承載著中國(guó)核心價(jià)值體系的作品任重道遠(yuǎn)。

二、中國(guó)影視劇對(duì)外傳播存在的問題

（一）影視劇文化傳播內(nèi)容層次低，比例失調(diào)

文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。加拿大學(xué)者弗萊認(rèn)為，文化結(jié)構(gòu)可以分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)層次，指某種民族的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等等；中間層次，指政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社會(huì)制度、上層建筑等等；高級(jí)層次指價(jià)值觀、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)等等。

目前，我國(guó)的影視劇作對(duì)外傳播內(nèi)容尚且停留在基礎(chǔ)層次，例如近年出口的電視劇《甄嬛傳》《瑯琊榜》，以及早年出口的電影《十面埋伏》《無極》等。這些影視作品的傳播內(nèi)容為宮廷內(nèi)的爾虞我詐、勾心斗角，手足間的互相殘殺，為了錢權(quán)名利枉顧人倫情感等膚淺內(nèi)容。整體空洞乏味，不能傳遞正確的價(jià)值觀，無法滿足受眾對(duì)積極向上、充滿創(chuàng)新、與人類發(fā)展和歷史進(jìn)程有關(guān)的影視作品的需求。

更重要的是，這樣的電影無法展現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)欣欣向榮的大國(guó)的形象，不僅無法讓國(guó)外受眾了解中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，還會(huì)使其對(duì)我國(guó)產(chǎn)生誤解。

（二）中國(guó)文化的國(guó)際認(rèn)可度偏低，創(chuàng)新不足

從影視劇傳播的內(nèi)容來看，目前以傳統(tǒng)文化為主，而目標(biāo)受眾的文化背景與中國(guó)不同，價(jià)值認(rèn)同存在差異，故易對(duì)我國(guó)影視劇的內(nèi)容感到不解。

例如，外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)大都停留在實(shí)物部分，如熊貓、長(zhǎng)城、茶葉等。這一現(xiàn)象的發(fā)生有價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰等存在差異的原因，但主要是因?yàn)橹袊?guó)文化的國(guó)際認(rèn)可度不高。

同時(shí)，我國(guó)的影視劇作品在創(chuàng)作上缺乏創(chuàng)新，甚至為了商業(yè)利益照搬國(guó)外影視劇的框架及內(nèi)容，沒有創(chuàng)作出真正體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的影視作品。這種換湯不換藥的創(chuàng)作方式不僅無法使積極向上、內(nèi)涵豐富的中國(guó)文化得到傳播，反而表現(xiàn)出了中國(guó)文化缺乏自信的狀態(tài)，影響了中國(guó)優(yōu)勢(shì)在國(guó)際舞臺(tái)上的發(fā)揮[1]。

三、影視劇對(duì)外傳播對(duì)國(guó)家形象的構(gòu)建意義

影視劇作為對(duì)外傳播的一種特殊文化載體，承擔(dān)著塑造國(guó)家形象的重要責(zé)任。在全球化時(shí)代，政府應(yīng)加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的支持，將中國(guó)影視劇作為對(duì)外傳播關(guān)鍵的一環(huán)。譬如，政府可以給予以資金、資源幫助，有目標(biāo)、有計(jì)劃地對(duì)特定影視產(chǎn)品的開發(fā)進(jìn)行引導(dǎo)。資助的力度也可以適當(dāng)加大，通過稅收優(yōu)惠政策的實(shí)施、出口補(bǔ)貼級(jí)別的提升等措施，鼓勵(lì)影視公司更加積極主動(dòng)地參與海外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

影視劇對(duì)外傳播對(duì)國(guó)家形象的構(gòu)建意義重大。正確的、正面的對(duì)外傳播方式恰好可以消除各國(guó)對(duì)中國(guó)的負(fù)面印象和誤解，在多元文化的背景下使國(guó)際大眾客觀地了解到一個(gè)更全面的、更真實(shí)的中國(guó)，這也對(duì)中國(guó)在國(guó)際環(huán)境中構(gòu)建大國(guó)形象有積極的作用[2]。

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化多樣性的提高，以及信息網(wǎng)絡(luò)的深入發(fā)展，“人人都有麥克風(fēng)”的全媒體時(shí)代到來并迅猛發(fā)展。與此同時(shí)，輿論環(huán)境與媒體傳播方式等發(fā)生了深刻的變化。國(guó)家宣傳工作以及對(duì)外傳播事業(yè)面臨前所未有的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)、新要求[3]。

四、中國(guó)影視劇對(duì)外傳播的策略

（一）打造中國(guó)風(fēng)格，傳播中國(guó)文化

目前我國(guó)的影視劇作品尚且停留在展示日常生活、民俗習(xí)慣的階段。

應(yīng)該創(chuàng)作更多能夠體現(xiàn)中國(guó)核心價(jià)值觀和中國(guó)文化風(fēng)格的影視作品。“內(nèi)容為王”，影視作品制作再精良、宣傳再到位，最終也要靠質(zhì)量與文化內(nèi)涵征服受眾。在對(duì)外傳播中，必須多創(chuàng)作能反映中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，代表新時(shí)代中國(guó)核心價(jià)值觀的高層次作品，樹立積極正面的大國(guó)形象。

（二）利用數(shù)字化手段，開展多領(lǐng)域文化傳播

近年來，數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅猛，使文化傳播方式產(chǎn)生了巨大變革。國(guó)家與國(guó)家之間存在文化差異，而當(dāng)今社會(huì)各界倡導(dǎo)的文化共通性，是指不同地域、不同文化、不同社會(huì)背景的大多數(shù)人都能理解、認(rèn)可及接受的特性。在跨文化傳播中，要在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精確解碼和對(duì)外國(guó)文化全面了解中達(dá)到平衡。這意味著，不僅要保持中華優(yōu)秀文化的民族性特色，而且需要借鑒其他民族文化的精粹，只有這樣，中國(guó)影視劇才更容易被國(guó)外受眾接受。影視劇不僅僅可以按照傳統(tǒng)的方式播出，還可以通過新的傳播手段和智能數(shù)字平臺(tái)拓展傳播的深度與廣度，將其傳播給更多受眾。同時(shí)，數(shù)字化的流通手段也可以提升我國(guó)影視劇的市場(chǎng)覆蓋率，這是提高我國(guó)文化國(guó)際認(rèn)可度的最基礎(chǔ)與最明智的手段[4]。

（三）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，積極創(chuàng)新

在信息全球化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行對(duì)外傳播，一定要利用好互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這一國(guó)際傳播的新路徑。眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)作為一種重要的傳播工具，具有傳播速度快、成本低、搜索便捷、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)使海外受眾不僅可以接觸到不同題材的、最新的中國(guó)影視劇，還可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，隨心所欲地觀看。

縱觀國(guó)際影視市場(chǎng)，已有美國(guó)利用中國(guó)元素創(chuàng)作出《花木蘭》《功夫熊貓》等賣座電影的先例，因此我們更應(yīng)該大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，積極創(chuàng)新，完善文化市場(chǎng)，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力，創(chuàng)造更多有活力的文化品牌，推動(dòng)中國(guó)文化更好地走出國(guó)門。

五、結(jié)語

隨著互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)通信技術(shù)的快速發(fā)展，媒體傳播手段的增加使影視劇的播放途徑和收看習(xí)慣發(fā)生了巨大的變化。越來越多的受眾選擇通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)客戶端獲取信息。因此，國(guó)際主流媒體必須加快轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)傳播技術(shù)和收看習(xí)慣。

更重要的是，在紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)下，我們更應(yīng)該重視多元文化背景下，歷史與文化思維方面的差異，根據(jù)不同民族的不同特性，調(diào)整我國(guó)影視劇對(duì)外傳播的途徑及手段，使目標(biāo)受眾更好地接受我們傳遞的中國(guó)文化與核心價(jià)值體系，從而在國(guó)際環(huán)境中樹立一個(gè)友好、正面的大國(guó)形象。

這樣的時(shí)代背景也對(duì)我們提出了新的要求。受眾需要提高對(duì)前沿科技的學(xué)習(xí)及運(yùn)用能力；文化產(chǎn)業(yè)單位要加大力度提高語言技術(shù)研究水平，加快影視劇對(duì)外傳播的進(jìn)程；技術(shù)研究人員需要進(jìn)一步完善全媒體工作平臺(tái)與智能媒體應(yīng)用平臺(tái)，并更新技術(shù)，為影視劇的傳播提供更廣闊的平臺(tái)。各領(lǐng)域人員集中力量提高媒介智能化水平，提高傳播效率，豐富傳播手段，為傳統(tǒng)內(nèi)容注入新鮮血液，能提升中國(guó)影視劇對(duì)外傳播的高度和影響力。

中國(guó)影視劇要實(shí)現(xiàn)從“走出去”到“走得好’的轉(zhuǎn)變，仍有很長(zhǎng)一段路，也面臨無數(shù)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)前，不僅要提升技術(shù)水平，優(yōu)化平臺(tái)空間，而且需要轉(zhuǎn)變思想意識(shí)與思維方式，通過影視劇的傳播，講好中國(guó)故事，提升國(guó)家的國(guó)際影響力。

文化是民族的，也是世界的，共享文化成果是人類共同的美好愿景，但中國(guó)影視劇走出國(guó)門從來都不是一件容易的事情。因此，需要從國(guó)際話語構(gòu)建的角度探尋講述中國(guó)故事的新思路，即用他者聽得懂的方式講述他者想要了解的中國(guó)故事。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 費(fèi)孝通.文化自覺的思想來源與現(xiàn)實(shí)意義[J].文史哲，2003（3）：21-23.

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作者簡(jiǎn)介：綦源楚（1996—），女，陜西西安人，碩士在讀，研究方向：跨文化交際、對(duì)外傳播。