小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)中如何滲透中國傳統(tǒng)文化

吳曉麗

摘 要：小學(xué)四年級是一個比較重要的階段，其已經(jīng)開始從小學(xué)中級教學(xué)向小學(xué)高級教學(xué)進(jìn)行過渡，主要的表現(xiàn)就是學(xué)習(xí)的內(nèi)容越來越難，更加傾向于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而不再是以知識普及為核心，因此，很多學(xué)生在這個階段就會出現(xiàn)學(xué)習(xí)吃力的情況。在小學(xué)四年級的語文中，閱讀教學(xué)開始成為難點(diǎn)，其不同于三年級剛剛開啟閱讀教學(xué)的階段，在小學(xué)四年級，更加傾向于對閱讀內(nèi)容的深入了解和個人感悟，因此閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加的困難。這個階段的中國傳統(tǒng)文化融入，也應(yīng)該開始具備一定的指向性。因此，本文將從小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化需要注意的點(diǎn)入手，全面展開對小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的辦法探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)四年級 語文閱讀 中國傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.05.009

語文閱讀教學(xué)是以語文閱讀能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)，主要考察的是學(xué)生對于文本的閱讀和理解能力，是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)能力強(qiáng)化方式之一。在小學(xué)四年級，已經(jīng)基本上度過了習(xí)慣培養(yǎng)的階段，因此，小學(xué)四年級的語文閱讀教學(xué)中，更多的是傾向于對語文閱讀內(nèi)容的深入了解，或者是更深層次的了解，從而提升實際的閱讀效果。而基于三年級開始，已經(jīng)在小學(xué)語文閱讀中融入了中國傳統(tǒng)文化的主題，希望通過閱讀更好地塑造學(xué)生的品格，所以，在小學(xué)四年級的語文閱讀教學(xué)中，要進(jìn)一步地深入對中國傳統(tǒng)文化的探討，選擇出一些更加符合小學(xué)四年級學(xué)生的文化內(nèi)容，讓其進(jìn)行閱讀，內(nèi)容不再是完全發(fā)散性的，而是要結(jié)合課本的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對課本內(nèi)容的拓展閱讀，可以很好地提升實際的融合效果，其具體的研究內(nèi)容如下：

一、小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化需要注意的點(diǎn)

1.充分考慮小學(xué)四年級學(xué)生的語文能力

小學(xué)四年級是一個分水嶺，這個階段的小學(xué)生本身有著一定的不同，相對于小學(xué)一、二、三年級的學(xué)生更加的成熟，因此，能更好地理解教學(xué)的內(nèi)容，所以，可以在實際語文閱讀教學(xué)中，逐漸地提升一定的教學(xué)難度，并且在融入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的時候，考慮其偏向于更加高級的表現(xiàn)形式，能起到較好的效果。

2.強(qiáng)調(diào)與小學(xué)三年級語文閱讀的相互銜接

小學(xué)三年級的語文閱讀是語文閱讀的最初表現(xiàn)形式，這個階段中，主要以繪本閱讀形式為主，而中國傳統(tǒng)文化的滲透也是初次出現(xiàn)。小學(xué)四年級作為一個銜接點(diǎn)，應(yīng)該充分地考慮到小學(xué)三年級的語文閱讀教學(xué)情況，以及中國傳統(tǒng)文化的滲透情況，并且深入的了解之前存在的問題，根據(jù)問題制定完整的對策，并且考慮到小學(xué)三年級和小學(xué)四年級的不同，進(jìn)行一個平滑性的銜接，也就是在四年級的上學(xué)期語文閱讀教學(xué)中，更加偏向于小學(xué)三年級的模式，而在小學(xué)四年級下學(xué)期開始，更加偏向于另一種滲透模式。

3.主張以小學(xué)四年級語文課本中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化為核心

為了讓中國傳統(tǒng)文化的滲透效果更好，還需要充分的注意以課本為核心，在小學(xué)四年級的語文教學(xué)中，課本中已經(jīng)初步出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，所以，不需要額外的建設(shè)一個中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的課程，只要在語文的課本中進(jìn)行深入的閱讀和拓展性的閱讀，就能讓中國傳統(tǒng)文化的滲透效果進(jìn)一步的強(qiáng)化。而且，中國傳統(tǒng)文化的融入也和小學(xué)三年級的語文閱讀課程中完全不同，不再是完全發(fā)散性的，而是圍繞著課本來形成相應(yīng)的內(nèi)容集群，傳遞的思想內(nèi)容也更加的深入和具有系統(tǒng)性。

4.注重利用傳統(tǒng)文化的內(nèi)容調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在目前來看，小學(xué)四年級的學(xué)生處于一個比較特殊的時期，其本身的邏輯思維已經(jīng)初步的發(fā)展，但是還不夠成熟，因此已經(jīng)出現(xiàn)了一定的叛逆的預(yù)兆，在進(jìn)行教育教學(xué)的時候，小學(xué)生一般會出現(xiàn)抗拒的情緒，也就是對于學(xué)習(xí)的內(nèi)容不感興趣。而中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，從表面上看是與課堂無關(guān)的內(nèi)容，更多的是娛樂性和拓展的內(nèi)容，就能很好地引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在實際的學(xué)習(xí)中，更好地強(qiáng)化實際的效果，讓學(xué)生不會因為語文閱讀中文字的枯燥，而出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。

二、小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的辦法

1.營造良好的教學(xué)環(huán)境

中國傳統(tǒng)文化的滲透應(yīng)該是在整個教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的，因此，保證小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)的教學(xué)環(huán)境，成為確保滲透效果的核心保障，如果不能充分的強(qiáng)化其滲透的效果，就會導(dǎo)致問題的出現(xiàn)。總體來說，就是要從環(huán)境入手，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要性，通過良好的環(huán)境塑造，讓學(xué)生更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是目前為止最好的辦法，能獲得的效果也比較出色。其中，環(huán)境的塑造主要講究的就是滲透，要在整個學(xué)校中，都進(jìn)行相應(yīng)的強(qiáng)化，從而更好地保證教學(xué)環(huán)境滿足實際的需求，例如在板報中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的建設(shè)等，從而讓學(xué)生進(jìn)入教室之中就能看到相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，從而提升實際的教學(xué)效果，總體來說，更加適合實際的教學(xué)。而在閱讀教學(xué)中，每一次讀到一些典故等，都需要進(jìn)行滲透講解，就能獲得非常好的效果，真正地做到全面強(qiáng)化。

2.語文閱讀教材的深入挖掘

在我國小學(xué)四年級的語文課本中，已經(jīng)出現(xiàn)了不少關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這些內(nèi)容就是中國傳統(tǒng)文化滲透其中的主要表現(xiàn)，因此，在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)的時候，需要充分地考慮到從課本和閱讀材料中進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的深入挖掘。幾千年的傳統(tǒng)文化都被濃縮在小學(xué)語文閱讀教材中，是值得教師與學(xué)生關(guān)注與品味的。所以，教師在講授語文閱讀時，應(yīng)將其中的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，增進(jìn)傳統(tǒng)文化與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。比如，在對學(xué)生講授《耳口目》一課的內(nèi)容時，教師應(yīng)先讓學(xué)生對象形文字進(jìn)行基本了解，然后再對學(xué)生講解象形字的由來。再比如，對學(xué)生講解偏旁部首內(nèi)容時，應(yīng)讓學(xué)生對其基本意義進(jìn)行一定的了解與掌握，“火字旁”經(jīng)常與火有關(guān)，如燈、煙、炸、爆;“反犬旁”常與動物有關(guān)，如狗、貓、猴、狼等;“三點(diǎn)水”一般與水相關(guān)，如江、河、湖、海等。這種教學(xué)方法不僅可以增加學(xué)生對語文傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，還可以提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的理解程度。

3.教學(xué)形式多樣化

中國傳統(tǒng)文化是靈活多變的，并非僅僅是圍繞著傳統(tǒng)的仁義禮智信為核心，因此，在進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的滲透過程中，需要充分的考慮教學(xué)形式的多樣化，通過更靈活的教學(xué)方式，可以很好地提升中國傳統(tǒng)文化的融入效果。中國傳統(tǒng)文化與寓言故事、童話故事相比，后者對學(xué)生更具有吸引力，如果教師一味地采取傳統(tǒng)教學(xué)方式，將會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，從而造成對知識學(xué)習(xí)的被動性。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、具體學(xué)習(xí)情況以及心理特點(diǎn)等，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，并結(jié)合豐富有趣的教學(xué)形式對學(xué)生進(jìn)行講課，從而可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，拓寬學(xué)生的視野。比如，在對學(xué)生進(jìn)行古詩講解時，應(yīng)運(yùn)用多媒體設(shè)備以及相關(guān)的教學(xué)工具，將古詩中的內(nèi)容用生動形象的方式呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，從而使自身的被動教學(xué)轉(zhuǎn)化為主動。與此同時，教師還可以將中國傳統(tǒng)文化節(jié)日作為主要課題，對學(xué)生開展課堂專題教學(xué)活動，并讓學(xué)生在家長的陪同下對相關(guān)資料進(jìn)行查閱，使學(xué)生可以快速了解我國傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗。

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化博大精深，是中國上下五千年來的智慧結(jié)晶，因此，在許多方面都具備一定的指導(dǎo)意義，雖然在近代以來，中國開始崇尚西方的科學(xué)知識，認(rèn)為西方的物理、化學(xué)等研究能促進(jìn)社會的進(jìn)步，但是這并不代表中國傳統(tǒng)文化是錯誤的。其主要是中西方的探索維度不同，中國傳統(tǒng)文化中探索的是個人對于世界的思考，而西方探索的是世界的構(gòu)層，即中國更加偏向于精神層面的強(qiáng)化，而西方更加偏向于物質(zhì)層面的強(qiáng)化。當(dāng)前時代中，我國也開始提出了中國傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的理念，要求我國的學(xué)校中，都在教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，從而實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的全面?zhèn)鞑?。在我國的小學(xué)教學(xué)中，語文學(xué)科和中國傳統(tǒng)文化的契合度最高，因此，從小學(xué)三年級開始，語文閱讀中就開始融入了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，同時，在二年級的基礎(chǔ)語文教學(xué)中，也融入了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。所以，針對此類情況，本文全面地闡述了中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)四年級語文閱讀教學(xué)中的滲透辦法，希望我國的小學(xué)語文教學(xué)可以謹(jǐn)慎的參考其中的內(nèi)容，提升語文教學(xué)的效果。

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