杜俊俊

摘要：眾所周知，學(xué)生作為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展中的重要參與人員，其道德水準(zhǔn)的高低直接反映了教師的教學(xué)水平，目前，德育教育也成為教學(xué)中的重要組成部分，有效的德育教育能夠提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。所以，優(yōu)秀教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際狀況制定可行教育方案，進(jìn)一步推動(dòng)德育教育工作順利展開(kāi)，同時(shí)針對(duì)德育教育中存在的問(wèn)題也要采取措施解決，切合實(shí)際地促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，如此一來(lái)，讓其朝著更好的方向健康茁壯成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)下;小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;滲透策略

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-24-056

引言

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的教育教學(xué)內(nèi)容，教師需要做好教材核心內(nèi)容的管控工作，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材、實(shí)際案例、生動(dòng)語(yǔ)言的作用，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)和體會(huì)語(yǔ)文教材含義的同時(shí)，更好地感知德育教學(xué)，全面提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育教育滲透的必要性

為全面落實(shí)“立德樹(shù)人”的教學(xué)任務(wù)，提高小學(xué)生的思想品質(zhì)和道德情操，經(jīng)過(guò)教研工作者不斷探索實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)將德育教育與課程教學(xué)相結(jié)合，不僅能改善當(dāng)前的教育教學(xué)現(xiàn)狀，還能在提升學(xué)生核心素養(yǎng)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀等方面發(fā)揮重要作用。隨著素質(zhì)教育教學(xué)理念的不斷深化，將德育教育與小學(xué)語(yǔ)文課程有機(jī)結(jié)合，不僅有助于提升小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，還能在教學(xué)生懂得做人做事的道理、孝順父母、熱愛(ài)尊長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)等方面發(fā)揮重要作用。作為小學(xué)階段的基礎(chǔ)課程，在語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育，對(duì)學(xué)生實(shí)行適當(dāng)?shù)挠行е笇?dǎo)，對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)德育教育教學(xué)工作等方面也有重要作用。

二、德育教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的有效滲透策略

（一）深入挖掘語(yǔ)文素材，系統(tǒng)剖析教材蘊(yùn)含的情感

作為語(yǔ)文教學(xué)的重要載體和基本工具，教材中蘊(yùn)含的德育情感在傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)體系下極易被忽視，德育教育與語(yǔ)文課程教學(xué)的融合效益難以提升。換言之，要想從根本上改善當(dāng)前教育教學(xué)現(xiàn)狀，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，在將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合及有效滲透時(shí)，深入挖掘語(yǔ)文素材，分析教材中蘊(yùn)含的德育情感，是現(xiàn)階段語(yǔ)文教育工作者的核心教育發(fā)展方向。在進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教育工作者需深度挖掘教材中的德育素材，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中向?qū)W生滲透一些偉人生平及英雄事跡，結(jié)合當(dāng)下國(guó)家的一系列惠民措施及關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面的知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，在將原本抽象的教學(xué)內(nèi)容變得具體形象化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生的記憶，加深學(xué)生的理解，為提升其道德文化素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如在學(xué)習(xí)《詹天佑》時(shí)，教師可在講解語(yǔ)文教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將詹天佑的生平事跡滲透到課堂教育教學(xué)過(guò)程中，在提升小學(xué)生民族自信心和自豪感的同時(shí)，為培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）挖掘語(yǔ)文教材細(xì)節(jié)教育

愛(ài)是人生永恒不變的主題，在生活和學(xué)習(xí)中，學(xué)生都渴望得到關(guān)愛(ài)。例如，《小蝌蚪找媽媽》部編版教材二年級(jí)（上）。讓學(xué)生更好地感知母愛(ài)，通過(guò)以上內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生怎樣去關(guān)愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)別人。在初學(xué)小蝌蚪找媽媽這一課文時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)第一次瀏覽課文，感知青蛙就是小蝌蚪的媽媽?zhuān)院笳页銮嗤艿膱D片，讓學(xué)生觀察兩者之間的外觀差別。緊接著拋出問(wèn)題，小蝌蚪變成青蛙要發(fā)生什么？通過(guò)多種方式挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)積極性，也課題作為切入點(diǎn)，可以出示小蝌蚪有趣的圖片，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生主動(dòng)觀察。通過(guò)鯉魚(yú)和烏龜媽媽的幫助，小蝌蚪進(jìn)一步了解自己媽媽的特征，進(jìn)而了解事情的起因經(jīng)過(guò)，教學(xué)可以圍繞兩條主線進(jìn)行開(kāi)展，充分挖掘語(yǔ)文教材中的細(xì)節(jié)教育內(nèi)容。在關(guān)愛(ài)他人，幫助他人中實(shí)現(xiàn)情感的升華，教師在語(yǔ)文課堂上也可以使用情景式教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展，可以適當(dāng)?shù)夭邉澯H子活動(dòng)，讓更多的家長(zhǎng)融入班集體活動(dòng)中的學(xué)生，創(chuàng)造快樂(lè)溫馨的教學(xué)環(huán)境，真實(shí)體會(huì)到父母的關(guān)愛(ài)。

（三）創(chuàng)新德育教學(xué)方式方法

近幾年來(lái)，德育教育已經(jīng)成為教育事業(yè)發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)提高學(xué)生人文素質(zhì)和道德品質(zhì)有著重要的意義，但是由于德育教育內(nèi)容比較復(fù)雜多樣化，傳統(tǒng)單一教學(xué)方式已不能滿足現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)需求，所以，為了滿足新課標(biāo)下提出的要求，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新德育教育方式方法，要改變以往“灌輸式”的講解方式，應(yīng)積極采用多元化的方式將德育教育滲透在各個(gè)學(xué)科中，這樣才能夠發(fā)揮德育教育的價(jià)值。比如，在講解相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師可以融入一些學(xué)生感興趣的小游戲，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)其德育教育指導(dǎo)，本身游戲就比較符合此教育階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，能夠讓其在充滿趣味性的環(huán)境下接受德育，進(jìn)而獲得良好的德育教育效果。此外，教師也要以身作則，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，讓其了解節(jié)約不僅是一種美德，還應(yīng)將其較好地傳承下去，從而在游戲教學(xué)中形成良好的行為習(xí)慣。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)工作是新時(shí)期人才培養(yǎng)的首要目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文教育必須要具備正確的德育價(jià)值理念，將德育知識(shí)融入語(yǔ)文教學(xué)的方方面面，實(shí)現(xiàn)兩者相互滲透，相互融合?，F(xiàn)階段需要強(qiáng)化語(yǔ)文德育教學(xué)工作，注重內(nèi)外因素的有機(jī)融合，以培養(yǎng)學(xué)生品德修養(yǎng)、審美情趣、正確價(jià)值觀人生觀為主，讓學(xué)生具備良好的情操，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)心理特征，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)更具備完善的人格。

參考文獻(xiàn)

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