歐陽圓
摘要:園本課程是國家的規(guī)定教育標(biāo)準(zhǔn)與幼兒園所在地區(qū)的地方精神文化特色結(jié)合下的產(chǎn)物,具有較強(qiáng)的人文特點(diǎn)。在新時期,人們的思想意識都發(fā)生了一定的改變,對教育有了新的認(rèn)識,園本課程也隨之受到了社會各界的重點(diǎn)關(guān)注,如何將蠶桑文化融入到園本課程中也就成為了幼兒園教育的新的目標(biāo)?;诖?,本文將對蠶桑文化園本課程的實(shí)施意義與策略展開研究。
關(guān)鍵詞:幼兒園;園本課程;蠶桑文化;實(shí)施意義;實(shí)施策略中圖分類號:A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:(2021)-18-089
將桑蠶文化作為基礎(chǔ)開展園本課程,一方面能夠讓幼兒進(jìn)一步了解我國的蠶桑文化的發(fā)展歷史,開闊幼兒的視野,使得幼兒能夠以一個全新的角度看世界,為幼兒端正的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面則能夠進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒對本土文化的熱愛,鍛煉幼兒的動手能力、觀察能力、表達(dá)能力等,讓幼兒受益匪淺。由此可見,對蠶桑文化園本課程的實(shí)施意義與策略進(jìn)行探究是十分必要的,具體策略綜述如下。
1.蠶桑文化傳播遇到的問題以及其在園本課程的實(shí)施意義
蠶桑文化是我國極為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但在當(dāng)今時代下的傳播與發(fā)展卻遇到了較大的困境,首先,我國是農(nóng)業(yè)大國,對新農(nóng)村的發(fā)展極為看重,但由于早期的相關(guān)技術(shù)不夠成熟以及環(huán)境保護(hù)措施的不到位,導(dǎo)致我國的土地被大量的征用于建設(shè)化工廠,對我國的生態(tài)環(huán)境造成了極大的傷害,致使植桑育蠶行業(yè)受到了較大的打擊,無法得到充分的發(fā)展空間。其次,經(jīng)過實(shí)際調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),在我國的許多經(jīng)濟(jì)水平較為發(fā)達(dá)的地區(qū),植桑育蠶行業(yè)的發(fā)展不僅沒有得到可靠的支持,反而出現(xiàn)了大量的萎縮的情況,而造成這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因則在于植桑育蠶行業(yè)中的經(jīng)濟(jì)利益較小,無法為滿足當(dāng)代人的發(fā)展訴求,進(jìn)而逐漸的被拋棄,目前我國致力于植桑育蠶行業(yè)中的年輕人相對較少,極容易導(dǎo)致植桑育蠶行業(yè)逐漸的消失在人們的視野中。最后,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人們接受與傳遞信息的速度大幅度的增加,讓各行各業(yè)都得到了新的發(fā)展的機(jī)會,被人們所看見,但植桑育蠶作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻并未在這樣的趨勢下被多數(shù)人所重視,究其根本在于植桑育蠶與當(dāng)代的主流文化并不符合,無法調(diào)動新一代人的興趣。面對這些問題,基于蠶桑文化的園本課程教學(xué)活動的意義被凸顯了出來,其不僅能夠讓蠶桑文化被越來越多的人所看見,還能夠讓新一代發(fā)現(xiàn)植桑育蠶的魅力,為蠶桑文化的傳承與弘揚(yáng)打下基礎(chǔ),使得我國的蠶桑文化能夠持續(xù)的發(fā)光發(fā)熱,由此可見,蠶桑文化園本課程的實(shí)施的重要意義。
2.蠶桑文化園本課程的實(shí)施策略
2.1豐富教學(xué)工具,開設(shè)針對性的講解課程
幼兒對外界事物的認(rèn)識還不夠全面,部分幼兒在面對植桑育蠶活動時會表現(xiàn)的相對積極或產(chǎn)生濃厚的參與興趣,但部分幼兒對于不夠熟悉的動物則會產(chǎn)生較強(qiáng)的抵觸心理或懼怕的心理,這對于蠶桑文化園本實(shí)踐課程的開展是極為不利的。對此,幼師應(yīng)當(dāng)提前做好預(yù)熱工作,開設(shè)針對性的講解課程,為幼兒講解蠶桑文化的發(fā)展歷史,了解植桑育蠶的重要性等,使得幼兒能夠在這一方面建立起初步的認(rèn)識。與此同時,為帶給幼兒更為真實(shí)的感受,并降低幼兒的抵觸心理,幼師可以利用現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)輔助工具,為幼兒展示蠶寶寶的圖片,以及記錄其在工作中的情況的視頻,調(diào)動幼兒的興趣,使得幼兒能夠?qū)χ采SQ產(chǎn)生了解的動機(jī),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)熱工作的有效性,為蠶桑文化園本課程的實(shí)施奠定一定的基礎(chǔ)。
2.2設(shè)置特色蠶桑文化園本實(shí)踐課程
所見、所聞、所感是一個人了解外界事物的主要方式,特別是幼兒階段對一個事物的認(rèn)識往往是在親身體驗(yàn)中獲得的。因此,想要讓蠶桑文化得到有效的滲透,幼兒幼師就必須加強(qiáng)實(shí)踐類蠶桑文化園本課程的開展,讓幼兒獲得切實(shí)的體驗(yàn)感受,使得蠶桑文化能夠帶給幼兒更為深刻的影響力。例如:幼師可以帶領(lǐng)幼兒到當(dāng)?shù)氐闹采SQ的場地觀察蠶寶寶、喂養(yǎng)蠶寶寶等,使得幼兒能夠在近距離了解、觀察與親身的喂養(yǎng)的過程中,對幼師講解的知識內(nèi)容擁有進(jìn)一步的認(rèn)識,產(chǎn)生更為獨(dú)到的見解,逐步地建立起對蠶桑文化的熱愛心理,進(jìn)而達(dá)成蠶桑文化園本課程的實(shí)施目的。
3.設(shè)置游戲環(huán)節(jié),提升蠶桑文化園本課程趣味性
幼兒天性活潑好動,如果蠶桑文化園本課程形式單一,將會導(dǎo)致幼兒在參與的過程中被動性較高,無法真正做到理解蠶桑文化。對此,幼師在設(shè)計(jì)蠶桑文化園本課程方案時,應(yīng)當(dāng)做到從幼兒的角度出發(fā),將現(xiàn)實(shí)生活中的元素代入到蠶桑文化園本課程中,吸引幼兒的注意力,讓幼兒能夠?qū)πQ桑文化建立起熟悉感。例如:為進(jìn)一步激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)的積極性,幼師可以依據(jù)幼兒的興趣愛好設(shè)置一定的游戲環(huán)節(jié),帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行以“生活中的蠶絲”為主題的問題競答活動,如:“絲巾與蠶絲具有怎樣的關(guān)系?”、“你都指導(dǎo)那些蠶絲制品?”等,帶領(lǐng)幼兒了解蠶絲在生活中發(fā)揮的作用,為蠶桑文化園本課程的良性效果的呈現(xiàn)提供一定的依托。
結(jié)束語
總而言之,蠶桑文化園本課程的實(shí)施對于幼兒的成長、教育事業(yè)的發(fā)展、以及蠶桑文化的傳播都具有極為重要的意義。相關(guān)的教育工作者應(yīng)當(dāng)對此起到高度的重視,積極的優(yōu)化蠶桑文化園本課程方案,為幼兒提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
施月平.蠶桑文化園本課程的實(shí)施意義與策略[J].新課程研究,2021(05):17-18.