摘要：2020年，新冠肺炎疫情席卷全球。媒介作為信息的主要載體，在對(duì)內(nèi)對(duì)外傳播中都有著舉足輕重的地位。而新媒體技術(shù)的運(yùn)用推動(dòng)了讀圖時(shí)代的到來(lái)，漫畫作為宣傳報(bào)道的形式之一發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。本文著眼于新冠肺炎疫情下我國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外的宣傳報(bào)道，從視覺(jué)傳播的角度分析漫畫形式在宣傳中的傳播效果，進(jìn)而分析新冠肺炎疫情期間漫畫的對(duì)內(nèi)科普和凝聚鼓舞作用以及對(duì)外宣傳和回應(yīng)抨擊作用。

關(guān)鍵詞：新冠肺炎疫情；漫畫語(yǔ)言；讀圖時(shí)代；視覺(jué)傳播

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）10-0111-03

一、研究背景

（一）新媒體下的讀圖時(shí)代

文字作為意義的基本載體，在信息流通領(lǐng)域中一直處于統(tǒng)治地位，圖像僅作為“文字的從屬”存在。圖像作為一種傳播符號(hào)，本是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的表征，但自21世紀(jì)以來(lái)，借著新媒體發(fā)展的東風(fēng)，圖像在傳播中的地位越來(lái)越重要[1]。在多重感官的配合下，圖像的“認(rèn)知門檻”被降低，無(wú)論何種年紀(jì)、何種語(yǔ)言、何種文化水平的人都可以參與到圖像的閱讀和理解活動(dòng)中來(lái)[2]，圖像相對(duì)于文本來(lái)說(shuō)更加生動(dòng)直觀，更易于為公眾所接受。在數(shù)字化媒介下，以文本為主、圖像為輔的傳播形式已然落后，視覺(jué)傳播的特征向圖像化轉(zhuǎn)變，社會(huì)在某種程度上進(jìn)入讀圖時(shí)代。

（二）大眾傳播中的漫畫形式

漫畫作為大眾傳播中較常使用的一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，能夠用直觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式提煉出事物的本質(zhì)特征，將事物置于一定的語(yǔ)境中，運(yùn)用夸張、比喻、暗示、象征等手法構(gòu)成幽默詼諧的畫面，以取得諷刺或歌頌的效果。漫畫多是針對(duì)社會(huì)時(shí)事而繪，具有較強(qiáng)的社會(huì)性。由于其幽默性，大多數(shù)漫畫都具有引人開(kāi)懷的特質(zhì)；其對(duì)事物特征的寓意描繪，則有發(fā)人深思、啟人心智的特征。漫畫的視覺(jué)語(yǔ)言有喜劇符號(hào)、象征圖形、色彩表現(xiàn)、文字傳達(dá)等等[3]。

新聞漫畫作為新聞圖像的一種，能夠直接或隱晦、含蓄地表達(dá)對(duì)時(shí)事的理解及態(tài)度，含有幽默或諷刺的意味，可以表現(xiàn)出和文字一樣的敘事功能[4]。新聞漫畫多以新聞事實(shí)為依托，就新聞中的人物和時(shí)間表達(dá)批評(píng)或歌頌，表達(dá)作者對(duì)人情世故的看法。新聞漫畫可以在發(fā)揮語(yǔ)言功能的同時(shí)體現(xiàn)諧趣性的藝術(shù)特征，能夠?qū)?fù)雜信息編制成一種表達(dá)的手段，諷刺和幽默是其主要特征。

（三）新冠肺炎疫情下的宣傳報(bào)道

2020年初，新冠肺炎疫情暴發(fā)，逐漸席卷全國(guó)，演變成重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，需要全社會(huì)乃至全世界齊心協(xié)力抗擊。媒介作為信息的主要載體，無(wú)論是在對(duì)內(nèi)還是對(duì)外的傳播中都有著舉足輕重的地位，而漫畫作為宣傳報(bào)道的形式之一，也發(fā)揮著重要的作用。

二、疫情期間漫畫在宣傳中的作用

（一）對(duì)內(nèi)傳播中的科普和凝聚鼓舞作用

在國(guó)內(nèi)傳播的過(guò)程中，信息傳遞沒(méi)有語(yǔ)言的限制和文化的隔閡，漫畫能夠直接發(fā)揮出科普和凝聚鼓舞作用。

第一，科普作用。在新冠肺炎流行的初期，社會(huì)還處在對(duì)“不明肺炎”暴發(fā)的恐懼中，此時(shí)，人們對(duì)致病源一無(wú)所知，出現(xiàn)了兩種極端：一是陷入不知所措的慌亂；二是滿不在乎，嚴(yán)重低估了實(shí)際情況嚴(yán)峻性。而這兩種態(tài)度都不利于疫情整體的防治工作，因此，便需要借助媒介對(duì)民眾進(jìn)行科普，以科學(xué)的方式揭示病毒形成的過(guò)程，以便更好地防治?？破盏男问接泻芏喾N，除漫畫圖解的方式以外，還包括文字解釋、視頻解說(shuō)等其他方式。顯然，對(duì)于晦澀難懂的醫(yī)學(xué)概念，漫畫科普更直白、更易于讓人理解，效果比直接進(jìn)行文字科普要好得多。

這是因?yàn)椤坝^看”這一動(dòng)作不是一種被動(dòng)行為而是主動(dòng)行為。當(dāng)人們的眼睛接觸到視覺(jué)信息后，從客觀上來(lái)說(shuō)，這些信息雖然都被看到了，但是并沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦的處理，所以不會(huì)被理解。只有那些人們特別注意的圖像才會(huì)被大腦甄別，然后產(chǎn)生認(rèn)知。也就是說(shuō)，觀看不是一種所見(jiàn)必錄的過(guò)程，而是一種主動(dòng)的選擇。同時(shí)，觀看的過(guò)程并不單純是一個(gè)動(dòng)作或一個(gè)指令，而是復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程。以往的視覺(jué)體驗(yàn)經(jīng)過(guò)大腦處理形成認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)有新的視覺(jué)體驗(yàn)時(shí)，大腦需要借助以往的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析理解，而不是簡(jiǎn)單的一步到位的過(guò)程。根據(jù)美國(guó)傳播學(xué)者保羅·M·萊斯特的“視覺(jué)的圓圈舞”理論，“了解的越多，感覺(jué)到的就越多；感覺(jué)到的越多，選擇的就越多；選擇的越多，理解的就越多；理解的越多，記住的就越多；記住的越多，學(xué)到的就越多；學(xué)到的越多，了解的就越多”。當(dāng)大眾直接接觸到大量抽象的醫(yī)學(xué)概念時(shí)，雖然進(jìn)行了“看”的動(dòng)作，但是由于領(lǐng)域的陌生，大腦對(duì)其進(jìn)行處理、甄別進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)知的效率較低，可能會(huì)出現(xiàn)“看不下去”的情況。此時(shí)如果將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)換成人們比較熟悉、易于理解的漫畫形象，人們的理解記憶就會(huì)加強(qiáng)，這無(wú)疑能更好地達(dá)到傳播的目的。

從生理構(gòu)造上看，視覺(jué)信號(hào)從視神經(jīng)傳到丘腦后，是兵分兩路開(kāi)始傳輸?shù)?，一路非常粗糙但非常迅速地被送到了大腦杏仁核；另一路則按部就班地被送往視覺(jué)皮層。而因?yàn)橐暽窠?jīng)到杏仁核的路途短，導(dǎo)致前一種傳輸方式帶來(lái)的感性反應(yīng)要比知覺(jué)來(lái)得更快。因此，漫畫的刺激也比文字的刺激更能引起人的注意，從而達(dá)到更好的傳播效果。

于是，顧及不同年齡段和文化程度的人的理解能力，以“漫畫圖解”的形式科普病源和預(yù)防手冊(cè)，成了大面積使用的方式。

第二，凝聚鼓舞作用。在科普階段過(guò)去，大眾已經(jīng)對(duì)新冠肺炎疫情有了初步的了解之后，最重要的就是全社會(huì)齊心協(xié)力抗擊疫情。在這一重要階段，一張漫畫走紅網(wǎng)絡(luò)，得到了廣泛傳播。漫畫中，Q版“熱干面”角色被隔離在病房之內(nèi)，病房窗外是全國(guó)各地美食形象，如代表山東的煎餅果子、代表川渝地區(qū)的火鍋、代表陜西的肉夾饃、代表江西的瓦罐湯等等（如圖1）。一時(shí)間，“美食應(yīng)援潮”在各大網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)紛紛涌現(xiàn)，漫畫中沒(méi)有涉及的地方美食形象也紛紛出現(xiàn)，全國(guó)美食都在為“熱干面”加油。

從漫畫的視覺(jué)語(yǔ)言的角度看，這張漫畫最突出的特點(diǎn)是其運(yùn)用了象征圖形。象征手法具有隱喻性，在漫畫中使用象征圖形能夠化抽象為形象，將抽象的事物具體化。在這張漫畫中，直接以美食形象象征各省市地區(qū)，以可愛(ài)的形象傳達(dá)溫暖和鼓勵(lì)，在接地氣的同時(shí)也能增強(qiáng)人們的認(rèn)同感，既體現(xiàn)了人民對(duì)所屬地區(qū)的歸屬感，又增強(qiáng)了全國(guó)人民萬(wàn)眾一心的凝聚力。

而這張漫畫能夠走紅網(wǎng)絡(luò)，得到廣泛傳播，也與漫畫視覺(jué)表征的特點(diǎn)有關(guān)。首先，漫畫能夠有效地表達(dá)個(gè)性。通過(guò)不同動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)，可以借助人物的外貌特征和行為舉止將其個(gè)性充分表達(dá)出來(lái)，讓社會(huì)公眾對(duì)該形象有較為鮮明直觀的認(rèn)識(shí)，之后再利用這些不同形象表達(dá)個(gè)人情感。這幅漫畫將美食形象與省市地區(qū)聯(lián)系起來(lái)，美食之間的“相親相愛(ài)”實(shí)際上就是全國(guó)各地的“團(tuán)結(jié)一心”。其次，漫畫表達(dá)方式簡(jiǎn)便。漫畫形象具有虛擬性，通過(guò)一些簡(jiǎn)單的線條、圖像和符號(hào)就能對(duì)其進(jìn)行描繪設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出的漫畫形象也能方便地傳播。最后，漫畫展現(xiàn)出的視覺(jué)效果也很好。通過(guò)構(gòu)建漫畫人物和人物情節(jié)，可以使線條和圖案變得富有生機(jī)和人情味，比單純的口號(hào)更能觸動(dòng)人的感情[5]。盡管“武漢加油”的口號(hào)也十分有力，但卻不及這樣的漫畫圖像能觸及人的內(nèi)心。

在緊張嚴(yán)峻的抗疫形勢(shì)中，這樣的漫畫帶有更明顯的煙火氣。“一方有難，八方支援”，我們一直是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。疫情中，全國(guó)醫(yī)療隊(duì)出發(fā)趕赴武漢，各省的物資支援也源源不斷地被送到武漢。這張漫畫再一次將中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)以生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)在了世人面前。

（二）對(duì)外傳播中的宣傳和回應(yīng)抨擊作用

對(duì)外宣傳面臨著語(yǔ)言不同和文化差異帶來(lái)的障礙，對(duì)外傳播中借助漫畫而非語(yǔ)言能夠達(dá)到更好的傳播效果。

第一，宣傳作用。針對(duì)新冠肺炎疫情，中國(guó)駐大阪總領(lǐng)事館推出了系列主題漫畫，以連載漫畫的形式講解了新型冠狀病毒（2019-nCoV）是如何進(jìn)入我們身體并造成器官損傷的。在視覺(jué)呈現(xiàn)方式上，漫畫沒(méi)有采用國(guó)內(nèi)較為流行的Q版漫畫的形式，而是使用了更貼合日本自身漫畫文化的電影式圖像呈現(xiàn)方式[6]。漫畫將新型冠狀病毒擬人化，介紹了新型冠狀病毒的首要攻擊目標(biāo)是ACE2細(xì)胞，并解釋了病毒侵入“人體大樓”的過(guò)程（如圖2）。

“電影式圖像”，使用了電影鏡頭語(yǔ)言和蒙太奇剪輯手法，以及進(jìn)行了對(duì)電影聲音的模仿與運(yùn)用。以這兩張漫畫圖片為例，期在鏡頭語(yǔ)言上就運(yùn)用了遠(yuǎn)景、全景、特寫等景別，在刻畫“進(jìn)入肺部”時(shí)用到了蒙太奇手法，“腳步聲”和“開(kāi)門聲”在漫畫中也都有體現(xiàn)，可以給人一種“劇情感”。原本較為晦澀的醫(yī)學(xué)概念經(jīng)過(guò)漫畫劇情化的表現(xiàn)變得通俗易懂。

漫畫文化是日本文化中重要的一部分，這種貼近日本受眾閱讀習(xí)慣的宣傳方式顯然更容易被日本受眾接受。事實(shí)證明，此次“漫畫科普”確實(shí)取得了很不錯(cuò)的宣傳效果，獲得了日本眾多網(wǎng)友的點(diǎn)贊和熱議。有網(wǎng)友留言：“慕名而來(lái)，很喜歡”“官方漫畫好棒！”同時(shí)還有一些動(dòng)漫迷留言催更。除了對(duì)日本產(chǎn)生了影響外，部分網(wǎng)友還將漫畫中的對(duì)白翻譯成英文，進(jìn)行了二次轉(zhuǎn)發(fā)推廣?？梢?jiàn)，這是一次成功的跨文化宣傳，這也為對(duì)外宣傳“本土化”的方式提供了一定的借鑒意義。

第二，回應(yīng)抨擊作用。在新冠肺炎疫情逐漸蔓延，進(jìn)入全球大流行時(shí)期后，國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)了許多抹黑中國(guó)的不和諧的聲音。尤其是在后期美國(guó)疫情日益加重，政府無(wú)力控制時(shí)，美國(guó)政府更是借用媒體對(duì)中國(guó)瘋狂攻擊，意圖通過(guò)指責(zé)中國(guó)轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)因疫情防控不力帶來(lái)的矛盾。面對(duì)這種情況，中國(guó)在外交場(chǎng)上和輿論場(chǎng)上以各種方式回應(yīng)抨擊。其中，中國(guó)駐法大使館就在推特上發(fā)布了一組漫畫，引起了人們的注意。

在畫面中，代表著“WHO”和“紅十字會(huì)”等角色的小人兒站在一起討論新型冠狀病毒的來(lái)源，忽然身著星條旗服裝，留著與時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)特朗普同款發(fā)型的小人兒撲過(guò)來(lái)推開(kāi)他們，說(shuō)著“I know”（我知道），然后自信地不斷念叨“中國(guó)、中國(guó)、中國(guó)……”，而代表新型冠狀病毒的紫色小人兒緩緩回頭，露出嘲諷的微笑，說(shuō)道：“你說(shuō)什么？”

從漫畫語(yǔ)言的角度看，這是漫畫中的“喜劇符號(hào)”應(yīng)用的方式。喜劇性語(yǔ)言源于生活中出現(xiàn)的滑稽和荒誕，漫畫諷刺的本源也在于此。幽默往往側(cè)重于對(duì)“丑”的嘲諷和訣別，在于對(duì)不合理的否定[7]。漫畫能夠通過(guò)生動(dòng)鮮明的喜劇形象表達(dá)現(xiàn)實(shí)事件的不合理之處與可贊頌之處，能夠以一種使人發(fā)笑、促人反思的形象符號(hào)關(guān)注事件。漫畫作品中既包括語(yǔ)言符號(hào)，又包括非語(yǔ)言符號(hào)。漫畫能取得好的傳播效果的共性在于其既能通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)精練地點(diǎn)出要點(diǎn)，又能通過(guò)非語(yǔ)言符號(hào)實(shí)現(xiàn)表達(dá)的曲折、含蓄，能營(yíng)造出包括淺幽默、錯(cuò)位暗示、冷幽默、爆笑無(wú)厘頭搞怪等在內(nèi)的眾多幽默效果[8]。喜劇符號(hào)正是利用這些載體來(lái)代表或者指示某一事物的富有幽默詼諧效果的抽象圖，可以渲染漫畫主題。在這幅漫畫中，并沒(méi)有直接用語(yǔ)言回?fù)簟靶菞l小人兒”言語(yǔ)之荒謬，而是先以形象的喜劇化達(dá)到幽默效果，后以代表新型冠狀病毒的紫色小人兒的一抹嘲諷的微笑達(dá)到諷刺效果。有網(wǎng)友在這則漫畫下留言“忘不掉紫色笑臉了”，這充分體現(xiàn)了其營(yíng)造的記憶點(diǎn)之深，也側(cè)面證明了其傳播效果之強(qiáng)。

中國(guó)駐法大使館發(fā)布的這組漫畫，以簡(jiǎn)潔清晰、通俗易懂的方式諷刺了以特朗普為代表的美國(guó)政客無(wú)端自大、一味指責(zé)中國(guó)的行為，同時(shí)圖像的形式也避免了翻譯轉(zhuǎn)載中有意無(wú)意的誤讀，與言語(yǔ)上的回應(yīng)相比更為有力。正如網(wǎng)友評(píng)論所說(shuō)：“用歡笑來(lái)應(yīng)對(duì)謊言和無(wú)知，我認(rèn)為這是看待問(wèn)題的好方式?！?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)新冠肺炎疫情在全球肆虐時(shí)，與其相對(duì)的“信息疫情”也隨之出現(xiàn)：信息過(guò)載，真假難辨，難以理解。我們可以看到，在應(yīng)對(duì)全球性的新冠肺炎疫情大流行這一事件上，漫畫以其在視覺(jué)傳播中獨(dú)有的特點(diǎn)扮演著重要的地位，以講故事的形式達(dá)到了最佳的傳播效果。

我國(guó)對(duì)內(nèi)的漫畫傳播以可愛(ài)、溫暖的風(fēng)格為主，起到了科普知識(shí)、凝聚人心的作用；對(duì)外的漫畫傳播則能夠以本土化的形式進(jìn)行宣傳，面對(duì)無(wú)端指責(zé)也能運(yùn)用諷刺漫畫的形式予以回?fù)?。顯然，在語(yǔ)言不方便表達(dá)或無(wú)法表達(dá)的地方，用漫畫彌補(bǔ)空缺無(wú)疑是最好的選擇，讀圖時(shí)代也將成為漫畫在傳播中大展身手的時(shí)代。

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作者簡(jiǎn)介：張逸雯（2000—），女，安徽亳州人，本科，研究方向：新聞傳播學(xué)。