合肥罍街語(yǔ)言景觀研究

熊芝園 劉浩楠 徐喜 王夢(mèng)婕

摘 要：語(yǔ)言景觀是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中一個(gè)重要領(lǐng)域，著重考察公共空間內(nèi)語(yǔ)言標(biāo)牌的象征意義。本文以合肥罍街語(yǔ)言景觀官方標(biāo)牌為研究對(duì)象，從罍街語(yǔ)言景觀官方標(biāo)牌設(shè)計(jì)者、觀賞者與官方標(biāo)牌三者的互動(dòng)關(guān)系中，探討罍街當(dāng)前語(yǔ)言景觀對(duì)合肥罍街發(fā)展存在的利弊，并在此基礎(chǔ)上提出相對(duì)應(yīng)的修改意見及未來展望。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言景觀;合肥罍街;官方標(biāo)牌

中圖分類號(hào)：F2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.25.007

0 引言

語(yǔ)言景觀又稱為“Linguistic Landscape”，這個(gè)經(jīng)由Landry & Bourish 于20世紀(jì)90年代在《社會(huì)心理學(xué)與語(yǔ)言期刊》（Journal of Language and Social Psychology）中提出的“語(yǔ)言景觀”概念是語(yǔ)言景觀研究的奠基之作（Landry & Bourish 1997）。而后經(jīng)過Ben-Rafael等（2006）增加了語(yǔ)言景觀的內(nèi)涵，定義它為可展示一個(gè)國(guó)家社會(huì)文化風(fēng)俗的重要象征符號(hào)，Gorter等（2006）則擴(kuò)大了語(yǔ)言景觀研究的方向，更視其為研究多語(yǔ)現(xiàn)象和社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要途徑。

而國(guó)內(nèi)語(yǔ)言景觀研究更集中關(guān)注于標(biāo)牌語(yǔ)言規(guī)范、修辭手法的使用和語(yǔ)言景觀背后所反映的語(yǔ)言政策以及英漢雙語(yǔ)標(biāo)牌的使用情況等。其中夏娜（2014）以少數(shù)民族語(yǔ)言、漢語(yǔ)和英語(yǔ)在麗江古城的使用情況為例，大力開展了具備中國(guó)特色的語(yǔ)言景觀研究，為當(dāng)前國(guó)內(nèi)語(yǔ)言景觀發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。而本項(xiàng)目著眼于合肥罍街語(yǔ)言景觀官方標(biāo)牌，意在為國(guó)內(nèi)語(yǔ)言景觀研究提供新資料，也有助于罍街語(yǔ)言景觀建設(shè)的完善與發(fā)展。

1 合肥罍街語(yǔ)言景觀的分析與研究

本文以合肥罍街官方標(biāo)牌為研究對(duì)象，通過前期語(yǔ)料收集及后期線下實(shí)地問卷調(diào)查方式，對(duì)“設(shè)計(jì)者”“觀賞者”與“官方標(biāo)牌”互動(dòng)關(guān)系的分析，共回收167份問卷調(diào)查。問卷調(diào)查共計(jì)13題，主要受眾群體為周邊住戶、游客和商家等。內(nèi)容以探究答卷者對(duì)罍街語(yǔ)言景觀總體印象的多選題為主。而在已回收的問卷中，半數(shù)以上答卷由游覽者填寫，其中來自烏克蘭、巴基斯坦及英美的外籍游客填寫的答卷占20%，官方機(jī)構(gòu)的答卷有50份，占比30%。由問卷反饋可知，19～30歲的答卷人占80.84%，以本科生居多，且以國(guó)人為主。

1.1 官方標(biāo)牌設(shè)計(jì)者與官方標(biāo)牌的互動(dòng)關(guān)系

基于問卷調(diào)查內(nèi)“罍街標(biāo)牌設(shè)計(jì)者通過官方標(biāo)牌傳達(dá)什么信息？”，表1充分表明官方標(biāo)牌的空間載體作用，更便于深入探究設(shè)計(jì)者與官方標(biāo)牌的互動(dòng)關(guān)系。

而由表1可知，“標(biāo)牌設(shè)計(jì)者”意圖通過官方標(biāo)牌平臺(tái)向游覽者傳遞五種信息。根據(jù)設(shè)計(jì)者目的，“官方標(biāo)牌”大致可分為警示標(biāo)語(yǔ)、多語(yǔ)標(biāo)牌、特色標(biāo)牌、基礎(chǔ)性標(biāo)牌以及宣傳標(biāo)語(yǔ)五類。

在收到的167份調(diào)查問卷中，第三類標(biāo)牌占比63.47%，答卷人認(rèn)為“設(shè)計(jì)者”通過特色標(biāo)牌凸顯罍街特色文化街區(qū)的地位，超過半數(shù)的答卷人則認(rèn)為設(shè)計(jì)者試圖以多語(yǔ)標(biāo)牌的設(shè)置增加罍街客流量，也為游客提供更好的體驗(yàn)感。24.55%的答卷人認(rèn)為設(shè)計(jì)者意在借助第五類標(biāo)牌宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。有將近半數(shù)的答卷人認(rèn)為標(biāo)牌設(shè)計(jì)者以第四類標(biāo)牌增加游客體驗(yàn)感。此外，38.92%的答卷人認(rèn)為“設(shè)計(jì)者”沒有使用足夠的語(yǔ)言標(biāo)牌傳達(dá)出罍街游覽環(huán)境的安全性，亦顯示出當(dāng)前合肥罍街第一類警示標(biāo)牌匱乏等多方面的問題。

在比對(duì)獲得的數(shù)據(jù)后，可看出官方標(biāo)牌在互動(dòng)關(guān)系中發(fā)揮的特殊作用。表現(xiàn)為：第一類和第四類官方標(biāo)牌不僅能充分反映出當(dāng)前罍街語(yǔ)言標(biāo)牌類型匱乏，也能顯示出當(dāng)前罍街沒有足夠的宣傳與警示標(biāo)語(yǔ);“設(shè)計(jì)者”考慮罍街外國(guó)游客的存在而設(shè)置的多語(yǔ)標(biāo)牌和特色標(biāo)牌，雖在某種程度上擴(kuò)大了罍街游客群體，但依舊存在部分懸而未決的問題。

1.2 觀賞者與官方標(biāo)牌的互動(dòng)關(guān)系

表2基于問卷調(diào)查中“合肥罍街能夠吸引游客的特色？”這一問題，在一定程度上顯示出罍街語(yǔ)言標(biāo)牌投射出的語(yǔ)言景觀總體狀況，進(jìn)一步推動(dòng)觀賞者與官方標(biāo)牌互動(dòng)關(guān)系的深入研究。

從觀賞者的角度出發(fā)，罍街的建筑色彩、標(biāo)語(yǔ)、布局、商業(yè)性、建筑風(fēng)格、特色文化與觀賞者的角度息息相關(guān)，關(guān)于游覽者對(duì)合肥罍街的總體印象共有七類選項(xiàng)，其中建筑色彩分明的占據(jù)比例最高，為61.08%。其中，合肥罍街的古樸典雅的建筑風(fēng)格、標(biāo)語(yǔ)中華傳統(tǒng)文化突出、標(biāo)牌布局合理的特點(diǎn)分別占據(jù)所有答卷者的52.1%、48.5%、45.51%。游覽者針對(duì)合肥罍街的特色文化街區(qū)和商業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)，分別占比為32.34%、27.54%，關(guān)于其他選項(xiàng)占比僅0.6%。

從“觀賞者”與“官方標(biāo)牌”的互動(dòng)關(guān)系中得出，61.8%的觀賞者認(rèn)為罍街建筑色彩分明，52.1%認(rèn)為建筑風(fēng)格古樸典雅，二者都占據(jù)所有答卷者的主要地位，從占比為32.34%以及27.54%的特色文化街區(qū)和商業(yè)性強(qiáng)的數(shù)據(jù)中可以分析出罍街官方標(biāo)牌無法給罍街“觀賞者”留下深刻印象，及罍街官方語(yǔ)言標(biāo)牌追求商業(yè)化和高利益，喪失了特色文化街區(qū)的優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特性，導(dǎo)致觀賞者游覽體驗(yàn)不佳。此外，有將近半數(shù)的觀賞者對(duì)當(dāng)前合肥罍街特色官方標(biāo)牌內(nèi)容及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表示出高度的認(rèn)可與贊同，這能夠反映出當(dāng)前罍街官方標(biāo)牌的設(shè)置存在的成功之處。

2 官方標(biāo)牌設(shè)計(jì)者與觀賞者的互動(dòng)關(guān)系

罍街作為特色旅游文化美食街和重要地域文化象征，主要游覽群眾為國(guó)人。設(shè)計(jì)特色語(yǔ)言標(biāo)牌意在增強(qiáng)合肥罍街作為特色商業(yè)街的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。再加上多類型語(yǔ)言標(biāo)牌布局分布，也使外國(guó)游客的游覽更為便利，為游客提供了更好的服務(wù)和體驗(yàn)感。此外，“設(shè)計(jì)者”也以各類警示與安全標(biāo)語(yǔ)為游覽者營(yíng)造一個(gè)安全的環(huán)境。

此外，由于特色官方標(biāo)牌的存在，合肥罍街給觀賞者最為深刻的就是“罍特色”仿古建筑的風(fēng)格形象。而多類語(yǔ)言標(biāo)牌內(nèi)容設(shè)計(jì)文化感濃烈，為“觀賞者”留下標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容中華傳統(tǒng)文化突出的印象，擴(kuò)大了“觀賞者”的來源及數(shù)量以及罍街的知名度。雖然“設(shè)計(jì)者”把特色語(yǔ)言標(biāo)牌與商業(yè)性活動(dòng)結(jié)合能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播，但從結(jié)果來看，“觀賞者”對(duì)合肥罍街商業(yè)性強(qiáng)的接受程度普遍不高。