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      尋蹤蘇東坡的江南情結(jié)

      2021-09-14 09:28:41馬騁
      檢察風(fēng)云 2021年13期
      關(guān)鍵詞:東坡宜興常州

      馬騁

      藤花舊館蘇東坡詩(shī)意圖

      俗話說(shuō)“葉落歸根”,即離開家鄉(xiāng)的人最終想回到家鄉(xiāng)終老,以寄托那份難以割舍的鄉(xiāng)情。然而出生于四川眉山的我國(guó)北宋大文豪蘇東坡,卻將這份葉落歸根的情懷寄予常州。宋元符三年(1100),晚年的蘇東坡在離開了貶居三年的海南島時(shí)曾說(shuō):“今且速歸毗陵(常州),聊自憩,此我里!”表現(xiàn)出對(duì)常州歸心似箭。蘇東坡因卷入朝廷黨爭(zhēng),仕途坎坷不平,一生顛沛大江南北,無(wú)論在外做官或被貶居黃州、惠儋,均沒有常州一地,但他一生癡絕處、逝將歸老地竟然是常州,并終老于常州藤花舊館。要解讀蘇東坡遺留在常州的濃郁的江南情結(jié),還得從目前位于宜興蜀山腳下的東坡書院說(shuō)起。

      北宋時(shí)常州轄晉陵、武進(jìn)、無(wú)錫、義(宜)興、江陰五縣,蘇東坡曾應(yīng)湖州知府、老友滕元發(fā)之約,前往鎮(zhèn)江金山寺相聚游玩,其間,滕元發(fā)極力主張東坡在常州宜興購(gòu)置房產(chǎn)田產(chǎn)。今宜興丁蜀鎮(zhèn)蜀山腳下有一座東坡書院,始建于宋代,最初為東坡草堂,明代更名為東坡書院。目前有屋宇四進(jìn)。第一進(jìn),面闊七間,兩側(cè)二間,中央豎立著一尊蘇東坡紫砂塑像,上方有清代吏部員外郎周家楣所書“東坡買田處”。查找南宋嘉定二年施宿所編的《東坡先生年譜》,其中有這樣的記載:元豐七年甲子,“蓋先生舊有田在陽(yáng)羨(宜興)也”,即指當(dāng)時(shí)蘇東坡的同科進(jìn)士、宜興友人蔣之奇為他在宜興湖淪購(gòu)置的田產(chǎn)房產(chǎn)。于是,時(shí)任杭州通判的蘇東坡第一次到常州宜興小住,并在游歷丁蜀鎮(zhèn)的獨(dú)山后感嘆“此山似蜀”,觸發(fā)了他對(duì)四川眉山的鄉(xiāng)情,于是當(dāng)?shù)厝藢ⅹ?dú)山改名為蜀山。目前東坡書院第三進(jìn)前為蘇東坡曾經(jīng)講學(xué)的“講堂”,后稱“似蜀堂”,也就是因此而得名。

      蘇東坡曾說(shuō)過人生有十六件賞心樂事,其中包括“晨興半炷茗香”和“客至汲泉烹茶”。前者謂讀書,后者系品茗。宜興乃盛產(chǎn)世上獨(dú)一無(wú)二的茶器名品紫砂壺,蘇東坡以宜興為家,兩者相遇便衍生出了一段美麗的傳說(shuō):蘇東坡當(dāng)年閑居在蜀山腳下,每日啜茗吟詩(shī),便索性自己設(shè)計(jì)制作了一把紫砂提梁壺,樣式新穎為后人所摹,流傳而稱之,是為“東坡提梁壺”。但此事未見文獻(xiàn)明確記載,應(yīng)該僅僅是反映了陶都宜興人民仰慕蘇東坡而形成的民間傳說(shuō)罷了。事實(shí)上蘇東坡嗜好的煮茶用器應(yīng)該是“銚子”,是由水壺或藥壺改型并移作煮茶之用的銅器銚子,但蘇東坡曾留有“松風(fēng)竹爐,提壺相呼”的詩(shī)句,因此而敷衍成了他設(shè)計(jì)紫砂東坡提梁壺的傳說(shuō)。

      蘇東坡第一次在宜興住了不到一個(gè)月,因皇命在身,便攜家北上。到了揚(yáng)州,他寫了《乞常州居住表》交地方官員轉(zhuǎn)呈朝廷,等了好久沒有音訊。他只好繼續(xù)北上,到了泗州,又寫了《乞常州居住表》,這次是派專人送呈朝廷的。在《乞常州居住表》中蘇東坡詞語(yǔ)肯切:“臣有薄田在常州宜興縣,粗給饘粥,欲望圣慈,許于常州居住?!庇谑呛芸毂愕玫搅顺⒌脑t令,神宗皇帝批準(zhǔn)他居住常州。蘇東坡便攜全家乘舟再回常州,心情十分愉悅,在經(jīng)揚(yáng)州參觀竹西寺后,寫下了《歸宜興留題竹西寺》三首,其中有“山寺歸來(lái)聞好語(yǔ),野花啼鳥亦欣然”。足見蘇東坡欣然歸宜興居住的好心情。他曾在《楚頌帖》中寫道:“吾來(lái)陽(yáng)羨……如愜平生之欲。逝將歸老,殆是前緣?!憋@然此時(shí)他已產(chǎn)生了終老常州的念頭。

      左圖:東坡書院講堂。右上圖:宜興丁蜀鎮(zhèn)東坡書院。右下圖:常州藤花舊館蘇東坡塑像

      北宋元祐八年十一月,蘇東坡調(diào)任登州,直到十七年后第三次居住常州,這已經(jīng)是他的人生終點(diǎn)時(shí)刻,民間有“東坡終老藤花館”之說(shuō)。藤花舊館位于常州市前北岸80號(hào),現(xiàn)為蘇東坡紀(jì)念館,北宋建中靖國(guó)元年(1101),蘇東坡好友錢世雄為他在常州借到孫氏館居住,他當(dāng)即決定:“今已決計(jì)居常州,借得一孫家宅,極佳?!蹦敲礊槭裁刺K東坡不去宜興呢?據(jù)宋人費(fèi)兗的《蘇東坡卜居陽(yáng)羨》記載,蘇東坡原打算回宜興居住,但由于家人太多,于是托友人置換一處房產(chǎn),覺得很滿意。一天月夜,蘇東坡來(lái)到一個(gè)小村子,聽到一位老婦人在啼哭,細(xì)細(xì)打聽,得知她的兒子將她家百年老宅賣給了“蘇學(xué)士”,原來(lái)該老婦人的老宅正是賣給了蘇東坡,于是蘇東坡當(dāng)著老婦人面燒掉了房屋買賣契約,把老宅還給老婦人。顯然這只是一個(gè)宋人筆記中描寫的傳說(shuō),但此時(shí)蘇東坡確實(shí)令家人將宜興的房產(chǎn)變賣,于是便租住孫氏館。相傳蘇東坡曾在孫氏館手植紫藤,于是后人將孫氏館改名藤花舊館。

      走進(jìn)藤花舊館的前園,粉墻上赫然書寫著蘇東坡的兩句詩(shī):“多謝殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依。”出自蘇東坡的《除夜野宿常州城外》(其一)。那是北宋熙寧六年(1073),蘇東坡任杭州通判,受朝廷委派前往常州、鎮(zhèn)江救災(zāi)賑濟(jì)。船抵常州城東時(shí)正值除夕,為不打擾地方官員蘇軾下令泊舟,并在船上過了一宿,是夜寫下了《除夜野宿常州城外》兩首:雖然孤身夜宿船上,卻從殘燈的一線光亮和小舟的一夜托身里,感受了一絲的溫暖和美好,因而多謝殘燈不嫌客。道出了蘇東坡樂觀的胸懷。

      北宋建中靖國(guó)元年六月,闊別常州十七年的蘇東坡所乘坐的船只到達(dá)常州城西,鄉(xiāng)民聞知,千萬(wàn)人沿運(yùn)河兩岸圍隨而行一睹東坡風(fēng)采?,F(xiàn)常州藤花舊館門前廣場(chǎng)左側(cè)有一幅浮雕,再現(xiàn)了當(dāng)年民眾圍觀蘇東坡的壯觀場(chǎng)景。

      據(jù)南宋人施宿所編的《東坡先生年譜》記載:建中靖國(guó)元年辛巳,“今已至常州,百病橫生,全不能食者二十余日,自料必死,欲望朝廷愛憐,許臣守本官致仕。一請(qǐng)而獲,以七月二十八日公薨于常州城中”。蘇東坡生前曾說(shuō)過:“然某緣在東南”,最終也如愿魂歸于與其有緣的江南常州。

      尋蹤蘇東坡的江南情結(jié)無(wú)外乎自然與人文兩個(gè)因素。蘇東坡做過杭州與密州的地方官,在《超然臺(tái)記》一文中他曾經(jīng)比較兩地交通、居處與環(huán)境:“余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野?!憋@然,蘇東坡很喜歡江南的自然環(huán)境。那么,他最終選擇了江南地區(qū)的常州,主要還是源于其人文因素,這也是因?yàn)闄C(jī)緣巧合。

      北宋嘉祐二年三月,蘇軾與弟弟蘇轍同科進(jìn)士及第,當(dāng)晚的瓊林苑,朝廷宴請(qǐng)新科進(jìn)士,蘇軾的臨座為同科進(jìn)士、宜興人蔣之奇、單錫,他們向蘇東坡介紹了家鄉(xiāng)之美,并夸耀常州儒風(fēng)蔚然,并在酒席間指出一群常州同科進(jìn)士及第的儒生,令蘇東坡驚嘆。蔣之奇當(dāng)場(chǎng)邀請(qǐng)?zhí)K軾有機(jī)會(huì)去常州作客:“豈敢便為雞黍約?!碧K東坡爽快允諾,最終踐行“瓊林宴之約”,在單錫的陪同下游宜興丁蜀鎮(zhèn)獨(dú)山、張公洞等處,并有了買地置產(chǎn)之舉。

      蘇東坡由于卷入朝廷黨爭(zhēng),命運(yùn)多舛,仕途偃蹇的憂傷一直縈繞在他心頭,正如其在《除夜野宿常州城外》(其一)中感嘆:“行歌野哭兩堪悲∕遠(yuǎn)火低星漸向微∕病眼不眠非守歲∕鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w。”遣詞造句處處含悲。因此,期盼人生中有君子同道相伴,猶如當(dāng)年一夜托身的小舟中那盞殘燈,在一線光亮中感受到溫暖和美好。

      筆者站在藤花舊館明代建成的楠木廳中,仰望高高懸掛在廳堂上的那三個(gè)大字“眷君堂”,仿佛正在娓娓敘述著蘇東坡遺留常州的江南情結(jié)……

      編輯:沈海晨? haichenwowo@163.com

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