朱文達
摘? 要: 系統(tǒng)論具有整體性、層次性、開放性等特征。高職院校來華留學生思想政治教育作為一個系統(tǒng),具備整體性、層次性、開放性等特征。目前,我國高職院校來華留學生思想政治教育存在碎片化、協(xié)同育人認識不足、開放性不強等問題,基于系統(tǒng)論視角,需要從建立完整的來華留學生思想政治教育體系、加強行政管理人員與專業(yè)課教師協(xié)同育人、開放來華留學生思想政治教育等方面,著手改進來華留學生思想政治教育。
關(guān)鍵詞: 系統(tǒng)論; 留學生; 思想政治教育
來華留學生思想政治教育研究過程是指以來華留學生教育、管理者為依托,充分發(fā)揮主觀能動性,根據(jù)國家社會政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)實需求,以來華留學生教育教學規(guī)律和思想政治教育特點為著力點,通過第一課堂、第二課堂等多種方式對來華留學生進行思想政治教育,以服務(wù)國家戰(zhàn)略、培養(yǎng)“知華友華”來華留學生為目的的思想政治教育過程。來華留學生思想政治教育的核心在于牢記習近平總書記“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”并貫徹實施,明確思想政治教育的有效性、及時性和長遠性。來華留學生思想政治教育是一個不斷與外界環(huán)境進行物質(zhì)、能量和信息交換的開放系統(tǒng),它不是孤立存在,不僅與周圍事物緊密聯(lián)系在一起,而且內(nèi)部要素也相互聯(lián)系、相互影響、不可分割。來華留學生教育管理者,只有把握好思想政治教育系統(tǒng)的整體性、層次性、開放性、多樣性等特征,才能在有限時間中取得最優(yōu)效果,才能夠培養(yǎng)出“講好中國故事、發(fā)出中國聲音”的來華留學生。
一、充分認識高職院校來華留學生思想政治教育的系統(tǒng)特征
(一)整體性
世間萬物都是由一定要素構(gòu)成,這些要素構(gòu)成了一個個有機整體,拋開這些要素,整體也就無法存在。同樣,部分也是整體中的部分,離開了整體,它就無法發(fā)揮自身功能。馬克思把社會作為一個有機整體來看待,并把它作為研究社會現(xiàn)象的基點。在馬克思看來,社會關(guān)系就是“一切關(guān)系同時存在而又相互依存的社會機體”。同時,對于社會的經(jīng)濟形態(tài),也是一個有機整體。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式,生產(chǎn)關(guān)系的總和則構(gòu)成了社會的經(jīng)濟形態(tài)。
首先,來華留學生思想政治教育系統(tǒng)包括來華留學生思想政治教育者、來華留學生、教育目標、教育內(nèi)容、教育方法等五個要素,它們之間相互作用、相互影響,共同構(gòu)成了來華留學生思想政治教育系統(tǒng),也形成了全員、全過程、全方位育人的大格局。其次,從功能的整體性來說,來華留學生思想政治教育系統(tǒng)的功能不是各個要素的簡單相加,而是大于各個功能的總和。在來華留學生思想政治教育系統(tǒng)中,來華留學生思想政治教育者、來華留學生、教育目標、教育內(nèi)容、教育方法都發(fā)揮著自身作用,任一要素都不能被其他要素所取代,也不能片面夸大或抹殺某一要素作用。只有這五個要素通力合作、相互配合,才能充分發(fā)揮來華留學生思想政治教育系統(tǒng)的功能,確保思想政治教育的有效性。最后,各要素之間如果具有協(xié)同作用,那么就協(xié)同作用所決定的性質(zhì)而言,部分功能就會大于整體,如果沒有協(xié)同作用,相互扯皮推諉,那么就是部分小于整體。
(二)層次性
我們所處的客觀世界,都具有層次性,層次性問題在系統(tǒng)論中占有著重要地位。貝塔朗菲認為,層次序列的一般理論是一般系統(tǒng)論的主要支柱。系統(tǒng)由要素組成,這一系統(tǒng)只是上一級系統(tǒng)的子系統(tǒng)即要素,這一系統(tǒng)也是由更低一級子系統(tǒng)組成。高層次系統(tǒng)是由低層次系統(tǒng)組成,來華留學生思想政治教育系統(tǒng)也不例外。來華留學生思想政治教育系統(tǒng)是由更低一級的子系統(tǒng)所組成,即由來華留學生思想政治教育者、來華留學生、教育目標、教育內(nèi)容、教育方法等五個子系統(tǒng)組成,也是其構(gòu)成要素。來華留學生思想政治教育系統(tǒng)相對于更高一級系統(tǒng)而言,是其子系統(tǒng),也是構(gòu)成要素。來華留學生思想政治教育系統(tǒng)作為高層次系統(tǒng),一定程度上制約著來華留學生思想政治教育者、來華留學生、教育目標、教育內(nèi)容、教育方法發(fā)展,同時也具備這五個子系統(tǒng)不具備的功能。五個子系統(tǒng)構(gòu)成了來華留學生思想政治教育系統(tǒng),雖然會受制于來華留學生思想政治教育系統(tǒng),但是也有著自己的獨立性。來華留學生思想政治教育系統(tǒng)如果沒有整體性,那么這個系統(tǒng)就會崩潰,自身也就不復存在,如果各個子系統(tǒng)即要素完全喪失了獨立性,系統(tǒng)也將不存在。來華留學生思想政治教育具有層次性的特征,正是來華留學生思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部各個子系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)、相互作用,華留學生思想政治教育系統(tǒng)得以存在。
(三)開放性
系統(tǒng)具有不斷向外界進行物質(zhì)、能量、信息交換的性質(zhì)與功能,系統(tǒng)向環(huán)境開放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提,也是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件。不與環(huán)境接觸、不與環(huán)境開放、不與環(huán)境交流的系統(tǒng)是不存在的。一個系統(tǒng)如果處于封閉狀態(tài),與外界沒有進行任何物質(zhì)、能量、信息交換,那么這個系統(tǒng)將會自發(fā)走向無組織無序,直至滅亡。只有開放,才能使系統(tǒng)充滿活力,進一步發(fā)展。
外部環(huán)境在來華留學生思想政治教育系統(tǒng)存在及發(fā)展中起著至關(guān)重要作用,良好的外部環(huán)境對來華留學生思想政治教育發(fā)展起著積極促進作用,反正,則會阻礙其進一步發(fā)展。外部環(huán)境有政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、教育環(huán)境,內(nèi)部有校園文化環(huán)境、社交環(huán)境等。來華留學生思想政治教育系統(tǒng)都與它們進行物質(zhì)、能量、信息的交換,從而得以不斷發(fā)展、與時俱進。如果來華留學生思想政治教育系統(tǒng)故步自封,拒絕向外部環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交換等,是一個封閉系統(tǒng),封閉系統(tǒng)缺乏自組織的活力,就會逐漸朝向無組織無序變化,直至消亡,也將被其他系統(tǒng)所取代。因此,來華留學生思想政治教育系統(tǒng)要想得到發(fā)展就要與外界進行溝通、交流,得到最先進的工作方法,朝著更加良好的方向發(fā)展。只有開放,才能使系統(tǒng)充滿活力,但是,如果一個系統(tǒng)無條件開放,對外界信息不加以過濾、篩選,系統(tǒng)與環(huán)境融為一體,那么系統(tǒng)也就不復存在了。開放不是意味著全部放開,而是根據(jù)客觀實際情況,加以選擇吸收,無選擇的開放不僅對于系統(tǒng)自身毫無意義,而且會對系統(tǒng)產(chǎn)生破壞作用。來華留學生思想政治系統(tǒng)要有選擇地吸收、借鑒,不能全部放開,這樣才能朝著更加有序化前進。
二、高職院校來華留學生思想政治教育存在的問題
(一)來華留學生思想政治教育碎片化
目前,來華留學生思想政治教育者、來華留學生、教育目標、教育內(nèi)容、教育方法等五個要素尚未形成通力合作的良好局面,從而導致來華留學生思想政治教育缺乏整體性。大多數(shù)高職院校在招聘來華留學生輔導員即來華留學生思想政治教育者時,首先考慮其英語水平,忽略了思想政治教育者的教育水平、專業(yè)能力等,這就導致了對來華留學生進行思想政治教育的效果大打折扣。此外,因來華留學生的特殊性,與中國學生輔導員相比,來華留學生輔導員日常事務(wù)繁雜,不得不把絕大部分精力花在日常事務(wù)上,花在來華留學生思想政治教育上自然較少。來華留學生有著不同的政治背景、文化背景、宗教信仰等,他們來到中國深造前已經(jīng)形成了固有的思維模式、價值觀,每個國家國情都不盡相同,用他們原有的思維模式、行為方式來接受中國的傳統(tǒng)文化、思想政治教育,肯定會產(chǎn)生文化沖突。就教育目標而言,部分來華留學生思想政治教育者自身還不是很明確,只是單純地認為只要讓來華留學生順利畢業(yè),了解中國傳統(tǒng)文化足矣。在教育內(nèi)容上,來華留學生思想政治教育者主要是進行入學教育、安全教育、法紀法規(guī)教育等,沒有考慮到來華留學生語言不通的困擾、難以適應(yīng)校園生活環(huán)境等。在教育方法上,來華留學生思想政治教育者主要采取主題班會、課堂教育等方式進行思想政治教育,沒有結(jié)合來華留學生的具體情況,做到具體問題具體分析。正是因為來華留學生思想政治教育缺乏系統(tǒng)化,從而導致自身功能難以發(fā)揮。
(二)來華留學生思想政治教育協(xié)同育人認識不足
高職院校來華留學生行政管理人員與專業(yè)課教師協(xié)同育人認識不足。一方面,高職院校來華留學生專業(yè)課教師對來華留學生思想政治教育的重要性認識不到位。來華留學生專業(yè)課教師僅僅對留學生進行專業(yè)課授課,片面認為只要講授好專業(yè)知識,讓留學生掌握專業(yè)知識、專業(yè)技能,完成教學任務(wù)即可,忽略對其進行思想政治教育。潛意識認為留學生思想政治教育由來華留學生管理人員負責,甚至認為對留學生進行思想政治教育可有可無,當留學生向?qū)I(yè)課教師詢問西方媒體針對中國炮制的假新聞時,不能做出及時、有效的解釋。另一方面,來華留學生行政管理人員沒有意識到專業(yè)課教師與來華留學生行政管理人員協(xié)同育人的重要性,來華留學生行政管理人員與專業(yè)課教師缺乏必要的溝通與配合,尚未形成合力。部分來華留學生行政管理人員認為對留學生進行思想政治教育是自己本職工作,自己能夠給予留學生除專業(yè)學習之外的幫助,專業(yè)課教師只要完成日常教學工作就好,不需要對留學生進行思想政治教育。這些因素阻礙了高職院校來華留學生行政管理人員與專業(yè)課教師協(xié)同育人,導致來華留學生思想政治教育效果不佳。
(三)來華留學生思想政治教育開放性不強
教育部、外交部、公安部于2017年就已經(jīng)聯(lián)合發(fā)布《學校招收和培養(yǎng)國際學生管理辦法》,其中第二十五條明確指出:“國際學生輔導員配備比例不低于中國學生輔導員比例,與中國學生輔導員享有同等待遇?!?018年教育部印發(fā)的《來華留學生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》中提出,高等學校應(yīng)建設(shè)面向來華留學生的輔導員隊伍,制定輔導員崗位標準,有計劃地采取培訓等措施,提高工作隊伍的業(yè)務(wù)能力、外語水平和跨文化能力等,以針對來華留學生特點提供有效的指導和服務(wù)。雖然這些政策文件為來華留學生輔導員提出了相關(guān)要求,但現(xiàn)實情況是,與中國學生輔導員不同,絕大部分來華留學生輔導員尚未每年定期接受系統(tǒng)性的外事理論、心理、班級管理等培訓,這就導致了來華留學生輔導員工作理念、工作方式、工作方法陳舊,難以符合新時代新發(fā)展新要求,難以加強留學生國際理解教育,難以培養(yǎng)出服務(wù)國家“一帶一路”的專業(yè)人才。正是因為理念陳舊,部分高職院校認為來華留學生思想政治教育只要不犯原則性錯誤、讓他們了解中國即可,沒有使他們從內(nèi)心深入理解中國文化。此外,高職院校之間開展交流活動較少,開放性不強,也沒有提供來華留學生行政管理人員開放學習、交流的機會,一部分高職院校為了國際化而國際化,只是單純地為了完成留學生人數(shù)指標,“閉門造車”,沒有把來華留學生培養(yǎng)落到實處。
三、加強高職院校來華留學生思想政治教育路徑選擇
(一)建立完整的來華留學生思想政治教育體系
首先,要打造一支專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強的來華留學生思想政治教育隊伍。在日常生活中,行政管理人員與留學生接觸較多,與專業(yè)課老師相比,更加了解留學生。因此,行政管理人員要充分發(fā)揮主觀能動性,通過“第一課堂”、“第二課堂”等多種方式對留學生進行思想政治教育,在潛移默化中影響留學生的行為習慣、思維理念,把留學生培養(yǎng)成“中國通”,結(jié)“中國緣”,做中外友好使者。其次,要結(jié)合來華留學生不同文化背景,開設(shè)與中國經(jīng)濟、政治、文化、歷史等方面的必修思想政治課,對留學生進行系統(tǒng)化思想政治教育。這些課程主要是向留學生全方位、公正客觀地展示中國的政治、經(jīng)濟、文化等,加深對中國的理解,增進留學生“知華、友華”情感。最后,要不斷豐富來華留學生教育內(nèi)容,采取多元化的教育形式。要改變傳統(tǒng)的思想政治教育者在臺上講,學生在下面聽的思想教育方式,這樣很難調(diào)動留學生積極性,學習效果肯定大打折扣。來華留學生思想政治教育者要充分考慮留學生特點,多一些無領(lǐng)導小組討論,少一些“填鴨式”教育,讓留學生真真切切感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力所在,將思想政治教育轉(zhuǎn)化到實際行動中來。
(二)加強來華留學生行政管理人員與專業(yè)課教師協(xié)同育人
留學生思想政治教育工作是一項系統(tǒng)工程,僅靠行政管理人員的“單兵作戰(zhàn)”,很難切實有效地完成育人目標,專業(yè)課老師也要積極主動地參與,兩者要牢固樹立“一盤棋”思想。來華留學生思想政治教育行政管理人員與專業(yè)課教師要充分認識到協(xié)同育人的重要性,胸懷大局,形成強大工作合力,從而形成“1+1>2”的良好效果。專業(yè)課教師要把思想政治教育貫穿到專業(yè)課教學過程中,摒棄“留學生思想政治教育與我無關(guān),留學生思想政治教育責任主體是留學生行政管理人員”的錯誤認知,在講好專業(yè)課知識的同時,必須堅持正確的理論,必須堅持正確的立場,必須堅持正確的導向,講好中國故事,引導留學生正確認識中國、了解中國,從而使他們?nèi)谌胫袊?,為“一帶一路”、“區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)議”建設(shè)的民心相通貢獻自己的一份力量。來華留學生行政管理人員要認識到專業(yè)課教師在來華留學生思想政治教育的重要性,兩者之間共享資源、相互協(xié)作,從各方面對留學生進行全方位、多角度進行思想政治教育。來華留學生輔導員與專業(yè)教師協(xié)同育人是高職院校加快推進留學生思想政治教育的新思路、新舉措。
(三)開放來華留學生思想政治教育
根據(jù)系統(tǒng)論相關(guān)觀點,系統(tǒng)向環(huán)境開放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提,也是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件。來華留學生思想政治教育要想得到進一步發(fā)展,必須與外界進行物質(zhì)、能量、信息的交換,從而不斷增加來華留學生思想政治教育的有效性、組織性。對來華留學生思想政治教育系統(tǒng)環(huán)境的不斷優(yōu)化,是改進來華留學生思想政治教育工作的重要途徑。一方面,要提高來華留學生思想政治教育系統(tǒng)的開放程度,即要定期組織思政教育工作者與其他學校進行交流心得體會,學習其他學校來華留學生思想政治教育的長處,查短板、補缺漏,使來華留學生思想政治教育系統(tǒng)逐漸從封閉走向開放。來華留學生思想政治教育者要深刻認識到來華留學生思想政治教育的重要性和與中國學生思想政治教育的不同,與時俱進,不斷更新自身理念。另一方面,來華留學生思想政治教育系統(tǒng)要有選擇地開放,而不是盲目地開放,如果盲目地開放,不僅無法對留學生進行思想政治教育,系統(tǒng)也會變得無序,而且會造成意識形態(tài)的沖突,甚至對校園、社會的穩(wěn)定造成影響,在國際上也可能造成負面影響。
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