【摘要】小學(xué)時(shí)期的學(xué)生，他們的心智還不夠成熟，并不能很好地去辨別事情的好壞，容易誤入歧途，受到不良事物的誘惑，不利于學(xué)生的成長與發(fā)展。而學(xué)校作為小學(xué)時(shí)期學(xué)生的第二個(gè)家，在這一個(gè)過程中，可以通過開展道德實(shí)踐活動(dòng)，以伙伴的方式，引領(lǐng)學(xué)生提高自身道德素養(yǎng)，往好的方向成長與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)學(xué)生;伙伴;道德實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，同時(shí)也是學(xué)生的第二個(gè)家，對(duì)于學(xué)生的成長與品德發(fā)展，都具有引導(dǎo)作用，然而小學(xué)時(shí)期的學(xué)生，本來自身的身心發(fā)展就不健全，容易受到外界不良事物的影響，對(duì)其身心發(fā)展和品德產(chǎn)生不好的影響，學(xué)校作為學(xué)生的第二個(gè)家，除了教育學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)該通過舉行道德實(shí)踐活動(dòng)，以伙伴的形式，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品行。

一、道德實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀

1、學(xué)生特點(diǎn)不清晰

學(xué)校在教學(xué)過程中，其實(shí)也會(huì)開展相應(yīng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，然而大部分道德實(shí)踐活動(dòng)在舉辦過程中，或多或少都會(huì)具有一點(diǎn)形式主義的屬性，這樣的道德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的道德品行和身心發(fā)展并不會(huì)有太大的作用，學(xué)生對(duì)于此類活動(dòng)，也不會(huì)有太多的感觸，導(dǎo)致道德實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)難以達(dá)成。

校方在開展道德實(shí)踐活動(dòng)之前，可以先通過教師，去了解學(xué)生的特點(diǎn)，然后通過學(xué)生特點(diǎn)，去制定相關(guān)的道德實(shí)踐活動(dòng)規(guī)劃，做好規(guī)劃展開活動(dòng)同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)教師必須走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中，作為學(xué)生的伙伴，一起參加道德實(shí)踐活動(dòng)，教師作為伙伴在道德實(shí)踐過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，促進(jìn)了學(xué)生的道德品行與身心健康發(fā)展。

2、教師身份不明晰

道德實(shí)踐活動(dòng)地開展，學(xué)校管理者除了要了解學(xué)生的特點(diǎn)以外，在活動(dòng)過程中，也要讓教師明晰自己的身份，大部分教師在平時(shí)工作中，可能已經(jīng)習(xí)慣了自己作為教師教育學(xué)生學(xué)習(xí)的身份，在道德實(shí)踐活動(dòng)中，依然還會(huì)以教師的身份，去對(duì)待道德實(shí)踐活動(dòng)地開展。

例如某小學(xué)的管理者，在開展道德實(shí)踐活動(dòng)前，已經(jīng)告知全體教職工，需要和學(xué)生一塊參與到道德實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，由于教職工已經(jīng)習(xí)慣了作為教師教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的身份，在道德實(shí)踐活動(dòng)開展過程中，大部分教職工便根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教師身份，和學(xué)生一塊開展道德實(shí)踐活動(dòng)，小學(xué)時(shí)期的學(xué)生，因?yàn)槠浔旧磉€具有一定的依賴性，所以在道德實(shí)踐活動(dòng)中，因?yàn)榻處熒矸莸脑?，學(xué)生并沒有完全放開自己，反而是更加依賴教師去完成道德實(shí)踐活動(dòng)中的任務(wù)、學(xué)習(xí)安排等等，而教師也在這一過程中，將道德實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作是教學(xué)任務(wù)去完成，使得校方對(duì)于此次道德實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的完成效果大打折扣。

二、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界

1、伙伴拉近距離

道德實(shí)踐活動(dòng)開展的目的，本來就是為了走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，去了解學(xué)生所思所想，引導(dǎo)學(xué)生能夠健康成長，促進(jìn)自身素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而想要更好開展道德實(shí)踐活動(dòng)，教師在這一過程中，必須要以伙伴的身份，拉近自己與學(xué)生之間的距離，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

例如在開展道德實(shí)踐活動(dòng)之前，教師便可以在日常教學(xué)過程當(dāng)中，慢慢和學(xué)生打成一片，在學(xué)習(xí)中先行成為學(xué)生的伙伴，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，而當(dāng)?shù)赖聦?shí)踐活動(dòng)開展以后，教師是以伙伴的身份，和學(xué)生一塊參與活動(dòng)的，學(xué)生在參與活動(dòng)的過程中，也能夠?qū)處煶ㄩ_心扉，讓教師走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生懵懂的心智也不斷成長，更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟此次道德實(shí)踐活動(dòng)中的內(nèi)容與知識(shí)。

教師以伙伴的形式，和學(xué)生一塊參與道德實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)過程中，不斷引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)其中的到的知識(shí)和內(nèi)容，讓學(xué)生懵懂的心智逐漸成熟，使學(xué)生對(duì)于生活中事物的好壞，也有了一定的分辨能力，并提高了學(xué)生的道德素養(yǎng)。

2、活動(dòng)內(nèi)容豐富

除了教師作為學(xué)生的伙伴，與學(xué)生一塊參與道德實(shí)踐活動(dòng)以外，道德實(shí)踐活動(dòng)開展的內(nèi)容與形式，也要逐漸豐富化，單一的道德實(shí)踐活動(dòng)，多次舉辦以后，學(xué)生難免會(huì)失去興趣，道德實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于學(xué)生道德品行和身心健康發(fā)展的促進(jìn)作用也會(huì)大打折扣，因此道德實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，優(yōu)化活動(dòng)形式，使學(xué)生對(duì)道德實(shí)踐活動(dòng)中的知識(shí)進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。

例如學(xué)校之前舉行道德實(shí)踐活動(dòng)的形式，主要是以道德講座和閱讀道德小故事為主，學(xué)校想要開展多樣化的道德實(shí)踐活動(dòng)，則可以在學(xué)校開展為期半個(gè)月的道德實(shí)踐活動(dòng)月，在這半個(gè)月的過程中，學(xué)校首先可以通過閱讀道德小故事，寫觀后感的形式開展活動(dòng)，然后在讓家長陪同學(xué)生，一同參觀道德實(shí)踐活動(dòng)開展中所設(shè)立的“道德實(shí)踐模范墻”，學(xué)生在家長陪同過程中，更能夠敞開自己的心扉，學(xué)習(xí)道德小知識(shí)，之后則可以在每一天第一節(jié)課的課堂上，讓3名學(xué)生收集道德模范小故事，先后上臺(tái)演講，這樣便增強(qiáng)了學(xué)生在活動(dòng)過程中的參與感，也提高了學(xué)生的自信和道德素質(zhì)，最后便是對(duì)整個(gè)道德實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行演講，以演講的形式升華整個(gè)道德實(shí)踐活動(dòng)，引起學(xué)生的共鳴。

以伙伴的形式，和小學(xué)時(shí)期學(xué)生一塊參與道德實(shí)踐活動(dòng)，能夠更好地打開學(xué)生內(nèi)心世界，推動(dòng)學(xué)生身心健康發(fā)展，提高道德素養(yǎng)。然而在伙伴式道德實(shí)踐活動(dòng)過程中，依然還存在許多的不足與瑕疵，需要經(jīng)過不斷探索和研討，才能更好地在小學(xué)道德品行教育中開展伙伴式道德實(shí)踐活動(dòng)。

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蘇州市吳江區(qū)盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)?金巧良