【摘要】課程思政就是把思想政治教育融入外語(yǔ)教學(xué)中，課程思政是時(shí)代要求，在新文科背景下怎樣在外語(yǔ)課堂實(shí)施課程思政呢？本文分析了課程思政的必要性和有效途徑，結(jié)合筆者的課堂教學(xué)，對(duì)外語(yǔ)課程思政進(jìn)行有意義的探索。

【關(guān)鍵詞】新文科;外語(yǔ);課程思政

【作者簡(jiǎn)介】華立群（1976-），長(zhǎng)沙理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授，研究方向：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得。

引言

新文科是指對(duì)傳統(tǒng)文科進(jìn)行學(xué)科重組，目的是建立綜合性的學(xué)習(xí)體系，它區(qū)別于傳統(tǒng)文科的主要特點(diǎn)是國(guó)際性 、跨學(xué)科性、前沿性和理論性。課程思政就是把思想政治教育融入英語(yǔ)教學(xué)中，課程思政是時(shí)代要求。新文科背景下，外語(yǔ)課程思政是在了解外國(guó)語(yǔ)言文化的同時(shí)弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生文化自信的一種有效途徑。隨著社會(huì)的發(fā)展，信息資源不斷豐富，學(xué)生知識(shí)渴望和接受能力也日益加強(qiáng)，對(duì)知識(shí)的獲取渠道日益增多，各學(xué)科聯(lián)系緊密且界限逐漸模糊，新文科的提出順應(yīng)了時(shí)代和人才培養(yǎng)要求，對(duì)新文科背景下的課程研究也顯得尤為重要。

一、“新文科”的提出

“新文科”這一概念最早由美國(guó)希拉姆學(xué)院（ Hiram College） 在2017年提出，指將新技術(shù)融入哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等課程，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科交叉，實(shí)現(xiàn)文科內(nèi)部以及文科與自然科學(xué)學(xué)科之間的融通。2019年，教育部、科技部等13個(gè)部門聯(lián)合啟動(dòng)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0，全面推進(jìn)包含新文科在內(nèi)的多個(gè)新學(xué)科建設(shè)。新文科試圖打破專業(yè)壁壘，培養(yǎng)能夠滿足國(guó)家戰(zhàn)略需求和社會(huì)需求，具有國(guó)際視野、家國(guó)情懷、全球競(jìng)爭(zhēng)力的一流人才。具體到外語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生既要具有外語(yǔ)的語(yǔ)言技能，又要有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。本質(zhì)上，新文科是對(duì)現(xiàn)代高等教育知識(shí)精細(xì)化、專業(yè)化和學(xué)科化的反撥。新文科的提出是我國(guó)大學(xué)文科教育發(fā)展的新契機(jī)，同時(shí)使外語(yǔ)教學(xué)面臨新挑戰(zhàn)。

二、外語(yǔ)課程思政必要性

教育部在2017年正式提出“課程思政建設(shè)”，2020年5月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》進(jìn)一步明確了課程思政建設(shè)的重大意義、目標(biāo)要求、內(nèi)容重點(diǎn)和工作安排。課程思政要求高校所有教師、所有課程都要承擔(dān)育人職責(zé)、發(fā)揮育人功能。文秋芳將外語(yǔ)課程思政的內(nèi)涵解讀為：“以外語(yǔ)教師為主導(dǎo)，通過(guò)外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、課堂管理、評(píng)價(jià)制度、教師言行等方面，將立德樹(shù)人的理念有機(jī)融入外語(yǔ)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，致力于為塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮積極作用”。

外語(yǔ)課程思政引領(lǐng)學(xué)生了解中西方文化差異，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，使其在跨文化交流的過(guò)程中能夠更好地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化的對(duì)外交流和傳播。外語(yǔ)課程本身可以讓學(xué)生接觸到大量的外語(yǔ)材料，了解西方國(guó)家的歷史、政治、文化、風(fēng)俗等內(nèi)容，這些素材也涵蓋了思政教育的各個(gè)方面。因此外語(yǔ)課程在發(fā)揮其語(yǔ)言技能培養(yǎng)、知識(shí)文化傳授的功能的同時(shí)，更應(yīng)發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)功能。英語(yǔ)教師應(yīng)充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事新聞、國(guó)學(xué)經(jīng)典等思政元素，在傳授知識(shí)的同時(shí)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，堅(jiān)定文化自信，從而使其更加尊重其他文明，對(duì)文明交流互鑒和人類命運(yùn)共同體構(gòu)建有更鮮活、更深入的理解。

筆者對(duì)新文科背景下的外語(yǔ)課程思政進(jìn)行了研究，在外語(yǔ)課程思政實(shí)施的有效途徑和課程組織方面進(jìn)行了有意義的探索。 《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，課程思政建設(shè)就是要將價(jià)值觀引領(lǐng)融入知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)之中，推動(dòng)“立德樹(shù)人”目標(biāo)在教育課程中的落實(shí)與發(fā)展。外語(yǔ)課程既要向?qū)W生傳遞外語(yǔ)知識(shí)與技能，更需要讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、世界優(yōu)秀文化、時(shí)代精神與人類命運(yùn)共同體思想，促使學(xué)生繼承并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)自身努力奮斗推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興、世界和平貢獻(xiàn)自己的力量。

三、新文科背景下課程思政的有效實(shí)施

“課程思政”指的是一種教育教學(xué)理念，是在高校所有課程體系中融入思政教學(xué)，在教授知識(shí)的同時(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的塑造，并對(duì)其進(jìn)行人格方面的培養(yǎng)。新文科背景下，“課程思政”適時(shí)提出，有效地結(jié)把“立德樹(shù)人”融入課程教學(xué)中，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，但是當(dāng)前外語(yǔ)課程思政實(shí)施起來(lái)存在很多問(wèn)題，如不能很好地理出思政元素或者生搬硬套思政材料，就不能把教材和思政有機(jī)結(jié)合起來(lái)。外語(yǔ)課程思政教學(xué)是新文科發(fā)展的必然產(chǎn)物，是新文科推動(dòng)下思想政治教育和外語(yǔ)教學(xué)相融合的結(jié)果，具有必要性和可行性。那么怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，怎樣有效地把外語(yǔ)課程和思政教育結(jié)合起來(lái)值得探討。

1. 結(jié)合現(xiàn)實(shí)背景和國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)進(jìn)行思政教育，在了解世界文化的同時(shí)增強(qiáng)民族自豪感。隨著信息社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在的大學(xué)生能接觸到海量信息，教師要不斷擴(kuò)大自己的信息量和知識(shí)儲(chǔ)備，否則將不能成為一位合格的教師。教師需要結(jié)合實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育時(shí)要結(jié)合當(dāng)前國(guó)際或國(guó)內(nèi)狀況，提取彰顯民族力量的時(shí)政新聞，把課文內(nèi)容與之順理成章地結(jié)合起來(lái)，向?qū)W生展示中華民族的磅礴力量。筆者曾注意到由南開(kāi)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院張文忠教授創(chuàng)建的公眾號(hào)“賦全增能型外語(yǔ)教學(xué)”有一篇文章曾就《新進(jìn)階大學(xué)英語(yǔ)綜合教程（2）》（以下簡(jiǎn)稱《綜合教程》）Unit 1 “Living Green”進(jìn)行講解時(shí)，引用習(xí)近平主席“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷和浙江安吉縣在生態(tài)文明建設(shè)方面的先進(jìn)事跡（被聯(lián)合國(guó)授予“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”中的“激勵(lì)與行動(dòng)”獎(jiǎng)）作為思政材料（公眾號(hào)：賦權(quán)增能型外語(yǔ)教學(xué)，2021.5查閱），讓學(xué)生了解中國(guó)在環(huán)保方面所做的努力以及在國(guó)際環(huán)保事業(yè)中所貢獻(xiàn)的中國(guó)力量。在講解《綜合教程（2）》“Making Movement in China”這個(gè)單元時(shí)，筆者曾引用華為技術(shù)創(chuàng)新的故事，讓學(xué)生了解華為在中國(guó)和世界的影響力，了解我國(guó)當(dāng)代的科技力量對(duì)世界的影響。筆者記得分享這些內(nèi)容時(shí)，學(xué)生們討論得很熱烈，大多數(shù)學(xué)生都樂(lè)意分享自己的見(jiàn)解，而且從這些年輕的學(xué)生身上筆者看到了一種民族自強(qiáng)的力量。雖說(shuō)在討論這些問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)并不順利，但這絲毫不影響整堂課的思政教育，課程中的思政元素激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國(guó)科技創(chuàng)新能力的自信和民族自豪感。

2. 把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂，增強(qiáng)民族自信心。外語(yǔ)學(xué)習(xí)中常常會(huì)涉及中西方文化的對(duì)比，往往在比較中進(jìn)行跨文化交際。在學(xué)習(xí)《綜合教程2》中的“Studying Abroad” 這個(gè)單元時(shí)，作者趙軼璐在寫到自己作為耶魯大學(xué)新生被校方要求讀西方經(jīng)典時(shí)，筆者從以下三方面進(jìn)行思政教育：1.中國(guó)古代有哪些知名哲學(xué)家他們有哪些學(xué)說(shuō)。2.講述自己最崇拜的曾留學(xué)海外的科學(xué)家的故事以及他們深深的中國(guó)情誼。3. 怎樣才能避免人才外流的現(xiàn)象。在討論第一個(gè)問(wèn)題時(shí)，引用了孔子、老子和莊子的經(jīng)典著作，告訴他們經(jīng)典是一個(gè)民族的思想之本，讀經(jīng)典可以了解一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的根本。鼓勵(lì)學(xué)生多讀中國(guó)古代經(jīng)典，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心。在分享第二個(gè)問(wèn)題時(shí)，大家覺(jué)得在面對(duì)國(guó)內(nèi)留學(xué)的熱潮，大家要保有一顆中國(guó)心，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，讓自己學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)文化，從而回國(guó)后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。好多學(xué)生講到了錢學(xué)森、施一公等科學(xué)家的事跡，深深為他們的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)。同時(shí)他們也覺(jué)得中國(guó)應(yīng)該從晉升制度、工作環(huán)境以及福利待遇等各方面吸引人才回國(guó)。年輕的學(xué)子們熱烈地討論著，筆者感覺(jué)中國(guó)的年輕一代正漸漸成長(zhǎng)為有力量有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮@正是思政教育的目的。

3.把正確的價(jià)值觀融入思政課堂，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。在外語(yǔ)教學(xué)中，教師要做文化的傳播者，不僅教授外語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，還能灌輸正確的價(jià)值觀。在教學(xué)《新進(jìn)階大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)2》第二單元“Friendship”時(shí)，有一篇課文講述了《送別》這首經(jīng)典歌曲的創(chuàng)作背景，課文揭示的是李叔同和許幻園兩人的珍貴友誼。筆者從如下幾方面進(jìn)行了思政教育：（1）你最難忘的友誼。（2）你覺(jué)得大學(xué)期間男女同學(xué)之間有沒(méi)有真正的友誼。（3）怎樣看待中國(guó)與非洲國(guó)家之間的友誼。在討論這些問(wèn)題時(shí)，筆者講到了Campus Love（校園愛(ài)情）這個(gè)學(xué)生們很感興趣的話題，希望通過(guò)討論讓學(xué)生理解正確的價(jià)值觀和愛(ài)情觀。近年來(lái)中國(guó)加大對(duì)非洲一些國(guó)家的援助，因此與許多非洲國(guó)家建立了深厚的友誼。在討論“friendship”這一話題時(shí)，筆者讓學(xué)生從友誼的價(jià)值（values）、品德 （virtues）、患難之交（friends in need）等方面切入， 引導(dǎo)學(xué)生之間建立一種積極的、健康的友誼。然后筆者讓學(xué)生聯(lián)想到如下話題：新冠疫情期間，中國(guó)發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神，不遺余力地幫助需要幫助的國(guó)家，這正是建立真誠(chéng)友誼所需要的品質(zhì)（virtues）。中國(guó)近年來(lái)加大對(duì)非洲一些國(guó)家的援助，此舉獲得了非洲人民的強(qiáng)大信任，于是與非洲國(guó)家建立了兄弟般的感情，這正是友誼的價(jià)值（values）。中國(guó)是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)家，永遠(yuǎn)都不會(huì)稱霸，只會(huì)幫助需要幫助的國(guó)家（friends in need）。筆者認(rèn)為，課堂上的這些內(nèi)容不僅讓學(xué)生了解到友誼的重要性和建立真正友誼所需要的品德，還讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們偉大的祖國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大，人民越來(lái)越幸福。這種思政教育，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，激發(fā)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情。

結(jié)語(yǔ)

作為外語(yǔ)教師，要充分利用外語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)， 用開(kāi)放的胸懷和眼界，了解、理解、欣賞、學(xué)習(xí)、吸納世界文化中的德育精髓和優(yōu)秀品質(zhì)， 同時(shí)不斷學(xué)習(xí)和完善自己，努力使自己成為一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、有國(guó)際視野和家國(guó)情懷的人，這樣才能在課堂上有效地實(shí)施思政教育，培養(yǎng)出具有世界眼光和全球視野的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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