• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      網(wǎng)絡(luò)廢話的基本特征、成因及其對策探究

      2021-09-18 23:18:37梁劍豪
      新媒體研究 2021年16期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)流行語

      梁劍豪

      關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)廢話;網(wǎng)絡(luò)流行語;梗文化;用戶心理

      中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)16-0107-03

      1 網(wǎng)絡(luò)廢話的概念界定與類型

      1.1 概念界定

      廢話,原意為以文字或符號組成,但不具備任何意義的聲音或句子。網(wǎng)絡(luò)廢話指的是近些年在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生并廣泛傳播的一種以文字描述為載體,發(fā)布在各大平臺上的本身沒有任何實質(zhì)意義,或者即使有意義也和主題內(nèi)容毫無聯(lián)系的語句。這類語句往往頻出于各大互聯(lián)網(wǎng)媒體的論壇、評論區(qū)與聊天軟件平臺當中,尤其在年輕人當中流行。

      與以往大眾所認知的廢話不同的是,這類網(wǎng)絡(luò)廢話并不像日常生活中能用于過渡、引入、轉(zhuǎn)移話題的“吃了嗎”或者“今天天氣真不錯”等人際交往中的問候語句[ 1 ],其本身不具備充足的討論意義,沒有明確的溝通對象,與評論的主題沒有關(guān)聯(lián),因此大多數(shù)場合下它屬于內(nèi)容無關(guān)信息,其中有較多會因為違反平臺的相關(guān)規(guī)定從而遭到刪除。

      1.2 網(wǎng)絡(luò)廢話的類型

      1.2.1 短句型網(wǎng)絡(luò)廢話

      短句型網(wǎng)絡(luò)廢話指的是用較少文字、較短篇幅來描述與內(nèi)容本身毫無關(guān)聯(lián),僅突出說話者本身的某些特性或狀態(tài),甚至完全沒有任何意義的語句,例如在各大視頻下方的“第一”“前排”“三分鐘前(發(fā)布)”,在貼吧、論壇、微博等討論區(qū)的“火鉗劉明(火前留名)”“+3告辭(由于發(fā)帖會獲得三點經(jīng)驗,這種句式成為百度貼吧通用廢話)”等。

      1.2.2 重復(fù)型網(wǎng)絡(luò)廢話

      重復(fù)型網(wǎng)絡(luò)廢話多指看似具有因果關(guān)系的句子中,因與果的部分內(nèi)容含義一致,僅僅只是換了一種描述甚至完全相同,沒有任何因果邏輯的語句。典型的例子包括“聽君一席話,勝似一席話”“這個點還沒睡覺的都是還沒睡覺的”“但凡有點想象力也不至于一點想象力也沒有”等。

      1.2.3 段落型網(wǎng)絡(luò)廢話

      段落型網(wǎng)絡(luò)廢話的出現(xiàn)頻率比前兩種要低一些,其包含兩種:一種是前面是一大段內(nèi)容豐富、生動形象,具有具體故事情節(jié)的段落,但在結(jié)尾處突然轉(zhuǎn)變成與前面情節(jié)毫無關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,使得整段都變成廢話的段落,故事情節(jié)本身可能與其所評論的視頻、文字內(nèi)容有關(guān),但是結(jié)尾一定沒有任何關(guān)聯(lián);另一種是整段話幾乎都在胡言亂語,段落內(nèi)每一個句子都具有含義,但是結(jié)合起來完全沒有任何邏輯關(guān)系。例如在某視頻評論中的“我覺得這個觀點有點偏激了,因為派大星和海綿寶寶一起去抓水母了,而且打碎后加入蒜末爆香味道老人孩子都愛,從而鯉魚要躍龍門必須要雷雨天氣,所以從食鹽提純的過程看來,解這個三元二次方程組我們得從秦始皇滅六國說起”便是一段非常典型的段落型網(wǎng)絡(luò)廢話。

      2 網(wǎng)絡(luò)廢話的基本特征

      2.1 內(nèi)容可有可無,但整體沒有意義

      網(wǎng)絡(luò)廢話不限定于主題,也不限定于內(nèi)容。但無論是哪種類型,其最核心的特征都是沒有任何實質(zhì)意義,或者即使有意義也和主題內(nèi)容無關(guān)。

      當網(wǎng)絡(luò)廢話不具備內(nèi)容時,往往與說話者和觀看者的狀態(tài)有聯(lián)系。例如在視頻網(wǎng)站的評論區(qū)中經(jīng)常能看到的“前排”“前100”等短句型網(wǎng)絡(luò)廢話,其本身并不含有什么內(nèi)容,僅僅表達出發(fā)言者能夠在較早的時間段閱覽到視頻,與視頻的主題內(nèi)容沒有關(guān)聯(lián),同時無法像人際關(guān)系中使用的廢話一樣引入、開展一個新的話題。

      當網(wǎng)絡(luò)廢話具有內(nèi)容時,表達內(nèi)容的句式會比較完整,讓人乍一看感覺似乎有道理,仔細看下去才發(fā)現(xiàn)其實都是廢話。例如在一些聊天軟件中頻繁出現(xiàn)的“這個點還沒睡的人一定還沒睡”“明天不用上班的人是不用上班嗎”這類重復(fù)型網(wǎng)絡(luò)廢話,內(nèi)容本身沒有邏輯也和討論內(nèi)容沒有聯(lián)系,單純與說話者、互動者的狀態(tài)有關(guān)。

      2.2 互動性

      在實際調(diào)查過程中筆者發(fā)現(xiàn),部分有內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)廢話即使沒有意義,也依然能夠得到其他人的評論互動與點贊。例如在一個寵物貓的視頻下,一位網(wǎng)友發(fā)布“家里有貓的人家里一定有貓吧”這句評論,其他人則是回復(fù)這位網(wǎng)友“聽君一席話,聽君一席話”“你擱這擱這呢”等言論。與網(wǎng)絡(luò)廢話發(fā)布者不同的是,后續(xù)回復(fù)這條評論的網(wǎng)友往往以吐槽為主,對這類網(wǎng)絡(luò)廢話并不抱以厭惡態(tài)度,反而是表示出積極的互動性。

      2.3 較低的原創(chuàng)性

      較低的原創(chuàng)性明顯表現(xiàn)于段落型網(wǎng)絡(luò)廢話當中,也普遍存在于重復(fù)型網(wǎng)絡(luò)廢話。在實際調(diào)查過程中筆者發(fā)現(xiàn),這類段落型網(wǎng)絡(luò)廢話往往擁有不同的出處,其后由各大網(wǎng)友進行改編并發(fā)布于其他地方,除了與主題內(nèi)容相關(guān)的關(guān)鍵詞外,其他冗余部分會全部保留。例如“你好謝謝蒸羊羔蒸熊掌蒸鹿尾兒燒花鴨燒雛雞……燒鲇魚炒鯉魚再見”這條評論中,除了“你好謝謝再見”外其他皆為非原創(chuàng)性的內(nèi)容,據(jù)考究,該段子節(jié)選自于相聲貫口《報菜名》。而在另一條以“我的青梅竹馬是個蠻橫無理的女生”為開頭的像是情感小說的評論中,其結(jié)尾便是突然一轉(zhuǎn)變成“她用著全車人都聽得見的聲音喊著:你給我點贊了嗎”,筆者經(jīng)過搜索后發(fā)現(xiàn)除了最后一句話外,其他內(nèi)容在百度貼吧、知乎、新浪微博、嗶哩嗶哩與優(yōu)酷等平臺都有出現(xiàn)過,原故事出處已無從考究。

      3 網(wǎng)絡(luò)廢話的成因

      廢話的意義在于“沒有什么意義”之外的“意義”。從符號語言學(xué)的角度說,任何人說出口的任何話都是有意義的,“沒有意義”的話是不存在的[2]。網(wǎng)絡(luò)廢話也是如此,雖然它承載的東西毫無意義,但是在其背后能發(fā)現(xiàn)“沒有意義”之外的“意義”,即網(wǎng)絡(luò)廢話發(fā)言者的動機、心理與其所反映的現(xiàn)象。

      3.1 “復(fù)讀機”現(xiàn)象:復(fù)制粘貼成為了一種習(xí)慣

      近些年,“人類的本質(zhì)是復(fù)讀機”一句話火爆網(wǎng)絡(luò),這里的復(fù)讀機指的便是在網(wǎng)絡(luò)上隨處可見的大批以復(fù)制粘貼為主要手段,搬運或重復(fù)其他人話語的網(wǎng)友們。當人們在某個話題中發(fā)現(xiàn)自己想表達的內(nèi)容在先前已經(jīng)有人提及時,他們往往會懶于思考新的言論,而是用簡單的“+1”或者復(fù)制原話來表達自己的認同,有時候還會美其名曰提高效率,心甘情愿讓自己成為“復(fù)讀機”。

      “復(fù)讀機”現(xiàn)象背后是玩梗無度的體現(xiàn),哪怕是出發(fā)點沒有惡意的梗都被傳播成了爛梗[3]。但是對于“復(fù)讀機”來說,重復(fù)、搬運他人的觀點與話語已經(jīng)成為了一種難以糾正的習(xí)慣,而且當他們在公眾場合傳播這些內(nèi)容的同時,也將這種習(xí)慣漸漸蔓延到下一個渴望通過傳播段子為自己帶來關(guān)注度的人,久而久之就變成了一種惡性循環(huán)。

      3.2 對認同感的渴望

      社會認同理論認為,個體通過實現(xiàn)或維持積極的社會認同來提高自尊。Tajfel對這種社會認同進行了解釋,即個體認識到他(或她)屬于特定的社會群體,同時也認識到作為群體成員帶給他的情感和價值意義[4]。這意味著用戶們往往會在社交媒體中與其他用戶通過多種方式聯(lián)系在一起并獲得情感與價值意義,而視頻媒體平臺下的評論、微博貼吧中的帖子、聊天軟件的消息便是他們向其他用戶展現(xiàn)自己的渠道。如果這些消息能引起其他人共鳴,獲得其他人的回復(fù)與點贊,發(fā)言者自己就會得到自尊心與認同感[5],這一點尤其表現(xiàn)在青少年當中。

      網(wǎng)絡(luò)廢話之所以能成為一種特殊的向外界展示自我的媒介,與其多種特性有關(guān)。內(nèi)容的萬能性使得它的內(nèi)容可以隨著所在的主題改變而改變,可以出現(xiàn)于任何地方,不需要進行過多的思考就能直接使用;強烈的互動性使得網(wǎng)絡(luò)廢話在較多的場合能夠達到“有求必應(yīng)”的效果,只要說出去了就會有人回復(fù)或者點贊(即使它有可能違反了網(wǎng)站規(guī)定從而被刪除),讓發(fā)言人通過收獲點贊與評論產(chǎn)生短暫的認同感;較低的原創(chuàng)性使得其創(chuàng)作成本低,留言迅速,能位于“前排”這種顯眼之處,讓更多人看到自己的留言。

      3.3 本質(zhì)上是梗文化的產(chǎn)物

      梗是一種網(wǎng)絡(luò)用語,常出現(xiàn)在綜藝節(jié)目及短視頻中,系對“哏”字的誤用,其含義為一種笑點[6];玩梗即向外界展示這種笑點,每一個段子的傳播都是一次玩梗。梗文化則是以玩梗為基礎(chǔ)誕生的。

      年輕人熱衷“玩?!?,其原因主要在于方便與朋友交流、利于語言表達更有趣、有助于語義表達更加準確等。小部分人玩梗是為了展示自己的標新立異,多數(shù)年輕人“玩?!笨粗仄渲械娜の杜c社交功能[ 7 ]。在青年亞文化的視域下,玩梗已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)原住民的語言文字創(chuàng)作方式,是青年群體概括事物、解構(gòu)事物、構(gòu)建圈層文化的基本手段[8]。網(wǎng)絡(luò)廢話本質(zhì)上就是一種梗,他們抱持著娛樂心態(tài)將一些具有趣味性,或者只是他們認為有趣味性的網(wǎng)絡(luò)廢話發(fā)布到社交平臺,將自己沉浸在這場梗文化的狂歡中。這種表象符合巴赫金狂歡理論的“狂歡精神”的內(nèi)核,凸顯出梗文化狂歡的全民性、顛覆性與儀式性。

      4 網(wǎng)絡(luò)廢話頻出危害與對策

      4.1 網(wǎng)絡(luò)廢話頻出的危害

      4.1.1 對使用者的思維與語言習(xí)慣有潛移默化的影響

      網(wǎng)絡(luò)廢話是一種毫無意義的話語,其本身僅僅作為一種博取他人點贊關(guān)注,在其他人身上得到自己需求的認同感與自尊的媒介。年輕人長期使用網(wǎng)絡(luò)廢話也意味著將自己沉浸在梗文化帶來的狂歡中,將復(fù)制粘貼作為自己的一種社交創(chuàng)作手段。一方面不利于思維運作,對出現(xiàn)在視野中的網(wǎng)絡(luò)話題失去思考的主動性與創(chuàng)新性,看到他人觀點與自己相似就進行引用,不加以自行思考,容易被網(wǎng)絡(luò)話語“牽著鼻子走”;另一方面,當使用網(wǎng)絡(luò)廢話成為了一種習(xí)慣時,自己日常生活中語言的使用也會受到潛移默化的影響,其表現(xiàn)為說話“廢話化”,在多種場合(甚至是在不適合的嚴肅場合)喜歡說段子嘩眾取寵來博取他人眼球與關(guān)注。

      4.1.2 內(nèi)容多樣性使得其可能成為粗俗、非法語言的載體

      由于網(wǎng)絡(luò)廢話可以是任何形式的內(nèi)容,可以是任何一個段子,因此某些粗俗的語言、某些不符合語法的“改造語言”有可能混雜在其中。例如在段子“這個點沒睡的就是一幫懶狗,是廢物,是成語里的酒囊飯袋,俗語里的臭魚爛蝦,是沉睡在虛無空間的逃避者……”中,雖然其內(nèi)容頗具文學(xué)色彩,但是本質(zhì)上還是沒有任何意義的、單純?yōu)榱伺c他人互動的段子,且夾雜著大量帶有辱罵色彩的詞匯。對于年輕人來說很難提高其語言表達的品位,也不利于學(xué)生表達和溝通能力的提升,使用詞語時也可能存在混淆的現(xiàn)象[9]。

      4.1.3 使得平臺夾雜大量無用信息

      網(wǎng)絡(luò)平臺充當著話題提供者的角色,平臺上不同的視頻、帖子各自都是一種話題,而大量出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)廢話混雜在其中,不僅干擾了話題討論的方向與秩序,使得內(nèi)容質(zhì)量參差不齊,還引起了他人的關(guān)注與效仿,讓一個段子“一傳十十傳百”,形成更加龐大的、難以監(jiān)管的亞文化語言體系。

      4.2 網(wǎng)絡(luò)廢話的對策

      網(wǎng)絡(luò)廢話并不像臟話、“祖安語言”、網(wǎng)絡(luò)暴力語言等能較簡單判斷為違法違規(guī)的話語一樣,它具有較大的爭議性與隱蔽性,部分網(wǎng)絡(luò)廢話與主題內(nèi)容有一定關(guān)聯(lián),無法輕易判斷其是否屬于無關(guān)內(nèi)容、是否屬于違法違規(guī)。也有些用戶覺得網(wǎng)絡(luò)廢話純屬于玩梗,打擊力度沒必要過大。筆者認為,網(wǎng)絡(luò)廢話仍然需要整治,其打擊力度需要結(jié)合實際情況與實際內(nèi)容來看待。

      網(wǎng)絡(luò)廢話的對策可以參考傳播學(xué)者哈羅德·拉斯韋爾(Harold Lasswell)提出的“傳播三功能說”。拉斯韋爾在其1948年發(fā)表的《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,將傳播的基本社會功能概括為三個方面:環(huán)境監(jiān)視、社會協(xié)調(diào)和社會遺產(chǎn)傳承[10],其中,環(huán)境監(jiān)視功能要求大眾傳媒對社會起著一種“瞭望哨”的作用,社會協(xié)調(diào)功能要求大眾傳媒在溝通信息、疏導(dǎo)情緒、協(xié)調(diào)各方等方面發(fā)揮積極引導(dǎo)的作用。

      4.2.1 監(jiān)管層面:媒體平臺要落實規(guī)定方案

      媒體平臺擁有對用戶賬號、言論的處理權(quán)與解釋權(quán),因此能說什么話,不能說什么話,哪些話是不違法但是也要刪除的就取決于媒體平臺的規(guī)定。要打擊網(wǎng)絡(luò)廢話頻出現(xiàn)象,媒體平臺就需要落實一個詳細的規(guī)定方案,具體行為包括但不限于充分解釋網(wǎng)絡(luò)廢話的定義,明文規(guī)定哪些屬于網(wǎng)絡(luò)廢話,發(fā)布網(wǎng)絡(luò)廢話會遇到什么樣的懲罰。規(guī)定方案落實后,媒體平臺也必須充分發(fā)揮其對用戶的監(jiān)管作用,加強網(wǎng)絡(luò)平臺整頓,形成一個長期有效的網(wǎng)絡(luò)語言監(jiān)管體系,嚴厲打擊具有引戰(zhàn)意義的網(wǎng)絡(luò)廢話,嚴禁暴力、低俗段子的傳播,及時對違規(guī)、違禁用戶給予重罰,改善用戶交互環(huán)境。

      4.2.2 教育層面:從根源上減少網(wǎng)絡(luò)廢話出現(xiàn)

      網(wǎng)絡(luò)廢話頻出的背后是以年輕人為主體的用戶們追求傳播梗文化帶來的群體狂歡,是過度、盲目追求認同感與自尊的行為。因此,平臺需要進行教育引導(dǎo)與風氣建設(shè),通過官方賬號或者與擁有較多流量、粉絲的明星大咖進行合作,開展一系列網(wǎng)絡(luò)交互心理方面的教育引導(dǎo),讓年輕人改變網(wǎng)絡(luò)交互中過分追求他人認同的思維模式。如果網(wǎng)絡(luò)廢話存在“扭曲化”現(xiàn)象,即其內(nèi)容已經(jīng)不再是一種為了樂趣單純地玩梗,而是涉及三觀層面的扭曲、暴力或者其他超出玩梗合理范圍的,需要采取平臺—教育機構(gòu)—家庭三方聯(lián)動的教育機制[ 1 1 ],從現(xiàn)實層面解決其心理問題。

      4.2.3 用戶層面:自發(fā)性地減少與網(wǎng)絡(luò)廢話的互動

      解決網(wǎng)絡(luò)廢話頻出現(xiàn)象,用戶本身也起到了關(guān)鍵性作用。網(wǎng)絡(luò)廢話本質(zhì)上是玩梗,其動機為在交互中獲得他人的認同,從而為使用者帶來認同感與自尊。因此,只要用戶能夠自發(fā)性地減少與之互動,網(wǎng)絡(luò)廢話傳播者就會失去這種“樂趣”并自覺無趣,從而減少對網(wǎng)絡(luò)廢話的傳播。必要時,用戶也可以使用舉報功能,對媒體平臺規(guī)定當中的內(nèi)容無關(guān)的網(wǎng)絡(luò)廢話進行檢舉。

      5 結(jié)語

      毫無意義的網(wǎng)絡(luò)廢話背后是年輕人們通過實現(xiàn)或維持積極的社會認同來提高自尊,渴望通過玩梗在社交平臺上得到他人的點贊與認可,從中獲得認同感實現(xiàn)自我滿足的心理。它本是一種非常正常的心理現(xiàn)象,但是當網(wǎng)絡(luò)廢話逐漸泛濫頻出在大眾視野時,其背后帶來的不良影響也開始浸透到使用者、互動者、接收者的生活當中。為此,平臺需要肩負起主導(dǎo)輿論走向,加以全面監(jiān)管的重任,用戶也要自發(fā)、積極地參與到打擊網(wǎng)絡(luò)廢話行列當中,讓網(wǎng)絡(luò)交互平臺和網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境有序化、合理化、高質(zhì)量化,讓評論區(qū)和帖子中的內(nèi)容都是“干貨”而非“垃圾廢話”。

      參考文獻

      [1]郭震海.“廢話”閑話[J].雜文選刊,2021(3):36-37.

      [2]陳娟.廢話及其語用功能[J].網(wǎng)友世界,2012(9):42-43.

      [3]呂慈航.“+1”刷屏,人類的本質(zhì)是復(fù)讀機?[J].廈門航空,2021(6):48-49.

      [4]張瑩瑞,佐斌.社會認同理論及其發(fā)展[J].心理科學(xué)進展,2006(3):475-480.

      [5]楊雪英.青年“網(wǎng)抑云”現(xiàn)象的心理成因與引導(dǎo)策略[J].新生代,2021(3):60-64.

      [6]趙光亞,元丹.網(wǎng)絡(luò)時代“?!蔽幕膶嵺`邏輯與動因探究:以B站虛擬社區(qū)為例[J].東南傳播,2021(5):84-86.

      [7]黃帥.“玩?!钡哪贻p人不只是為了標新立異[J].現(xiàn)代青年,2020(8):53.

      [8]甘露穎.自嘲與狂歡:社交媒體中的“小丑語境”解讀[J].新媒體研究,2021,7(10):81-83.

      [9]陳歡歡.網(wǎng)絡(luò)語言對高職學(xué)生漢語表達與溝通能力的影響[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2021(22):154-155.

      [10]高一丹.在公共事件中強化和踐行傳媒的社會功能研究:對拉斯韋爾“傳播三功能說”的再認識[J].傳媒論壇,2020,3(20):16-17.

      [11]華樺.“祖安文化”的形成機制、文化特征及應(yīng)對策略:基于青年后亞文化的理論解釋與局限[J].當代青年研究,2020(6):46-52.

      猜你喜歡
      網(wǎng)絡(luò)流行語
      網(wǎng)絡(luò)流行語對大學(xué)生價值觀消極影響及對策
      東方教育(2016年8期)2017-01-17 20:01:17
      生態(tài)語言學(xué)視野下的網(wǎng)絡(luò)流行語污染分析及治理舉措
      價值工程(2016年36期)2017-01-11 23:22:32
      從目的論角度談網(wǎng)絡(luò)流行語的英譯
      網(wǎng)絡(luò)流行語言的變遷及其特點
      青春歲月(2016年22期)2016-12-23 23:26:49
      淺析網(wǎng)絡(luò)流行語及其對現(xiàn)代漢語發(fā)展的影響
      人間(2016年31期)2016-12-17 23:00:22
      網(wǎng)絡(luò)流行語融入高校思想政治教育工作研究
      淺談當前網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展分析
      網(wǎng)絡(luò)流行語對大學(xué)思政教育的影響
      概念整合對網(wǎng)絡(luò)流行語的闡釋力
      從“使用與滿足”看網(wǎng)絡(luò)流行語的病毒式傳播
      新聞世界(2016年5期)2016-06-01 08:55:35
      商洛市| 岳阳县| 化德县| 鄯善县| 株洲市| 且末县| 阿鲁科尔沁旗| 阿合奇县| 宣汉县| 科技| 论坛| 临西县| 阳原县| 花莲市| 西宁市| 虞城县| 广昌县| 宝鸡市| 昌邑市| 山西省| 双牌县| 辛集市| 增城市| 平利县| 客服| 黄龙县| 天水市| 连山| 黑山县| 嘉鱼县| 平乐县| 环江| 搜索| 广南县| 泗阳县| 镶黄旗| 江口县| 鞍山市| 钟祥市| 扎赉特旗| 海兴县|