秦日欣

【摘要】建筑作為生態(tài)文化的重要載體之一，古往今來，人們所居住的場所，無論是洞穴、帳篷、茅草屋直至現(xiàn)代的高樓大廈，都與自然環(huán)境存在密切的關系。在我國傳統(tǒng)建筑藝術中，能夠充分考慮自然環(huán)境、生態(tài)文化等因素，從而為人們創(chuàng)造出更加舒適的生活環(huán)境?；诖?，本文對傳統(tǒng)文化視域下生態(tài)建筑的設計美學進行深入探究，以供參考。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化;生態(tài)建筑;設計美學

【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.27.

當代設計中，“生態(tài)設計”越來越受設計師與社會的重視，生態(tài)建筑設計理念核心原則之一是可持續(xù)發(fā)展，以此為基本原則，建筑的可持續(xù)建立在建筑與自然環(huán)境的協(xié)調關系之上，在過去，社會更多的是提倡人為的自然環(huán)境，而現(xiàn)在設計者更應該考慮的是基于一個地區(qū)的原生態(tài)環(huán)境，在盡量不破壞原生環(huán)境的情況下進行再設計。雖然，現(xiàn)在生態(tài)建筑設計越來越備受重視和在設計師考量范圍之內。

1、傳統(tǒng)文化視域下生態(tài)文化理念對現(xiàn)代建筑設計藝術的啟發(fā)

1.1要充分考慮與自然環(huán)境之間的協(xié)調

建筑的主要功能即為居住、工作、娛樂、社交等，不但內部組成要求協(xié)調，外部也要與周圍的自然生態(tài)環(huán)境相協(xié)調，以此達到“生態(tài)文化”的基本要求。在傳統(tǒng)建筑中，設計師非常重視周圍環(huán)境對建筑布局的影響，即山川形式、地理特點、氣候條件、植被林木等，設計師要深入調查這些自然因素，以使建筑布局、格式、色調與周圍環(huán)境相適應，進而為人們構建出一個較大的居住空間。所以，在現(xiàn)代建筑中，設計師應充分考慮到自然生態(tài)環(huán)境對建筑布局的影響，提前做好調研準備工作，以使建筑格局、色調、樣式與周圍環(huán)境相適應，為人們創(chuàng)建舒適、優(yōu)雅的生活空間。

1.2要強化對傳統(tǒng)文化內涵的理解和應用

我國傳統(tǒng)建筑之所以會受到現(xiàn)代人們的仰慕，主要與建筑的文化內涵密不可分。例如，北京故宮，是群體性組合的主要代表，使傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)出以下特性，即序列性、和諧性以及空間組合的內向性等等。因此，在現(xiàn)代建筑中，設計師應繼承這種文化思想，領會文化內涵的精髓，并且將傳統(tǒng)建筑文化的精髓融入到現(xiàn)代建筑中，使現(xiàn)代建筑更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)建筑的文化底蘊。在傳統(tǒng)文化語境中，建筑與景觀的融合是人與自然生態(tài)環(huán)境共同發(fā)展的境界，這種哲學思想意在說明建筑與環(huán)境不可分割、相互聯(lián)系。

2、傳統(tǒng)文化視域下生態(tài)建筑設計美學中的傳承與應用

2.1建筑設計的地域文化特征

建筑設計中，對傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展，需要考慮建筑物本身的文化符號，通過對其地域文化特征的發(fā)掘，為現(xiàn)代建筑設計提供可靠的理論參考。應用傳統(tǒng)文化符號明確事物概念，凸顯相關文化內涵，可對建筑物設計層次的提升產(chǎn)生深遠影響。相關設計人員應充分了解傳統(tǒng)建筑文化的意義和價值，對建筑結構設計中的文化內涵進行發(fā)掘，豐富現(xiàn)代建筑內涵。傳統(tǒng)建筑文化中體現(xiàn)的地域文化特征是現(xiàn)代建筑設計的重要組成部分，對其文化內涵的發(fā)掘應考慮地區(qū)實際情況，根據(jù)文化設計中的相關因素，對現(xiàn)代建筑設計方案進行改進與優(yōu)化，促使建筑設計工作更具有實際應用價值。同時，地域文化特征也是現(xiàn)代建筑設計過程中重點關注的藝術文化特征，對建筑物本身的價值提升和內涵豐富具有顯著的應用優(yōu)勢。例如，崔愷設計的拉薩火車站項目和萬科的土樓別舍，通過結合地域文化促使建筑物本身價值顯著提升，實現(xiàn)對傳統(tǒng)建筑文化內涵的深入發(fā)掘。為充分發(fā)揚與傳承建筑文化，需要對文化建設的內涵進行發(fā)掘，對傳統(tǒng)建筑文化與地域文化結合應用，提高關注力度，促使傳統(tǒng)建筑文化獲得傳承與應用的途徑，為建筑物文化內涵的合理體現(xiàn)貢獻主要力量。此外，在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展過程中，應堅持“取其精華，去其糟粕”的原則，對傳統(tǒng)建筑文化中有價值的部分進行發(fā)掘與應用，不僅保留其重要價值，更應為傳統(tǒng)建筑文化賦予地方文化內容，促使相關文化設計理念與工藝技術更加具有現(xiàn)實應用價值。

2.2節(jié)能環(huán)保理念的實際應用

現(xiàn)代建筑設計中，傳統(tǒng)建筑文化理念有利于節(jié)能環(huán)保設計方案的貫徹落實。我國傳統(tǒng)建筑設計中，對山水人文的關注較多，重視天人合一、人與自然環(huán)境和諧共處?，F(xiàn)代建筑設計與施工中，應重視節(jié)能環(huán)保理念的實際應用，提升建筑物本身的經(jīng)濟效益與社會效益，對建設資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會產(chǎn)生重要的推動作用。現(xiàn)代化建筑設計中，對節(jié)能環(huán)保理念的應用，在本質上與傳統(tǒng)建筑中天人合一、人與自然環(huán)境共生的理念相一致。對自然環(huán)境的敬畏是我國優(yōu)秀的歷史文化，尤其是在建筑物設計中，對自然的尊重和利用成為建筑工程項目需要考慮的重要方向。節(jié)能環(huán)保效益的實現(xiàn)與目前建筑物行業(yè)的發(fā)展相一致，對建筑設計工作而言，應充分考慮建筑物本身的經(jīng)濟效益和環(huán)保效益，對影響節(jié)能環(huán)保理念落實的因素進行嚴格的管理與控制。現(xiàn)代化建筑設計中，對節(jié)能環(huán)保理念的應用，在本質上與傳統(tǒng)建筑中天人合一、人與自然環(huán)境共生的理念相一致。對自然環(huán)境的敬畏是我國優(yōu)秀的歷史文化，尤其是在生態(tài)建筑物設計中，對自然的尊重和利用成為建筑工程項目需要考慮的重要方向。在材料的應用方面，現(xiàn)代建筑應選擇保溫隔熱的墻體材料，并且通過設計空斗磚墻的方式，提升建筑物本身熱工性能，減少能量損耗。在建筑物構造方面，應重視對圍護結構的優(yōu)化設計，通過對屋面、墻體和門窗的結構設計，實現(xiàn)建筑物節(jié)能設計理念。

結語：

總而言之，雖說現(xiàn)在生態(tài)設計在社會上得到越來越多的認可，但不可否認的是，設計不能脫離社會傳統(tǒng)主流文化思想這個本源，生態(tài)設計就更應與傳統(tǒng)文化緊密相連。生態(tài)設計的核心就是以人為本、尊崇自然和利用有限的資源達到可持續(xù)。未來生態(tài)設計發(fā)展必然會根據(jù)不同經(jīng)濟社會發(fā)展水平、區(qū)位生態(tài)特點、資源稟賦和環(huán)境基礎，因地制宜地制定調整設計思路，促進建筑本體與區(qū)域生態(tài)環(huán)境相適應，形成了各自民族主義思想形態(tài)下不同的生態(tài)設計風格體系。

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