秦思捷
雪萊有言:“淺水是喧嘩的,深水是沉默的。”大部分人于是聽之信之,深以為然。從來如此,便對嗎?殊不知,飛流直下三千尺的廬山瀑布,正是于驚天動地的喧嘩中超越無數(shù)潭紋絲不動的死水;容納百川的汪洋大海,亦在波濤怒號中追求真我。沉默保身并非最佳選擇,敢鳴不平未嘗不可!因而我們需謹(jǐn)記:寧鳴而死,不默而生。
光明難得,務(wù)必以執(zhí)著的啼鳴來把握。蟬的幼蟲長久蟄伏于黑暗之中,羽化成蟬后才能重見光明。于是在它短暫的一生中,縱使有“無人信高潔,誰為表予心”的無人賞識,它亦從不放棄“居高聲自遠(yuǎn)”的堅(jiān)持,于放聲高歌中燃燒響亮的一生。
蟬鳴一夏,人生一世,千古年來,自有人知曉光明的可貴,聲之所言,即心之所向。不忍放眼朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,范仲淹不顧好友勸誡,毫不留情針砭時弊,“偏偏招唾罵于里閭”??v使為官被貶,他仍轉(zhuǎn)手作賦:“寧鳴而死,不默而生?!?面對社會滿堂鴉雀無聲,魯迅哀其不幸怒其不爭,棄醫(yī)從文,以筆為武器,痛批反動派,“我以我血薦軒轅”。
黑暗彌多,切勿以麻木的沉默來應(yīng)對。世界從不缺乏麻木冷漠的人,唯獨(dú)罕見一顆發(fā)光發(fā)熱、追求光明的心。面對猶太人,馬丁·尼莫拉這樣懺悔:“我沒有說話,最后,他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了?!焙C魍矊懙溃骸安灰獑枂淑姙檎l而鳴,喪鐘為你而鳴?!蹦切┏聊叻艞壛伺c黑暗斗爭的機(jī)會與勇氣,于是只能在閉口不言中淪落為《駱駝祥子》中那個行尸走肉、麻木不仁的祥子,在危險來臨時自作自受,在喪鐘鳴響中走向滅亡。
寧鳴而死,不默而生??v使這一聲發(fā)自內(nèi)心的吶喊前無古人,后無來者,就算天地悠悠,無人響應(yīng),回聲也必將激蕩而久遠(yuǎn)。自此,讓我們擺脫冷漠,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,成為那萬丈黑夜中無畏獨(dú)自閃爍的炬火。
‖浙江省新昌縣七星中學(xué)‖指導(dǎo)教師:姜見知
[吉吉工作室]
“寧鳴而死,不默而生”這句話出自北宋名臣范仲淹的《靈烏賦》。在文章中,作者先以蟬的一生來比喻“寧鳴而死,不默而生”的精神——蟬長久蟄伏于黑暗之中,羽化成蟬后才能重見光明,縱使有“無人信高潔,誰為表予心”的無人賞識,它亦從不放棄“居高聲自遠(yuǎn)”的堅(jiān)持,于放聲高歌中燃燒響亮的一生。繼而寫范仲淹不顧好友勸誡,堅(jiān)持正義,堅(jiān)持真理,縱使為官被貶,他始終都是“寧鳴而死,不默而生”;寫魯迅面對社會滿堂鴉雀無聲,哀其不幸怒其不爭,從而棄醫(yī)從文,以筆為武器,痛批反動派,“我以我血薦軒轅”。
在文章的最后,作者再次重申了“寧鳴而死,不默而生”精神的可貴——“不要問喪鐘為誰而鳴,喪鐘為你而鳴。”沒有人是一座孤島,麻木冷漠是人類最危險的品性,如果沉默者放棄了與黑暗斗爭的機(jī)會與勇氣,那么在喪鐘鳴響中只能走向滅亡。作者年齡雖小,卻有一顆渴求發(fā)光發(fā)熱、追求光明的心,字里行間充滿了堅(jiān)持真理、敢于犧牲的大無畏精神,這著實(shí)令人欽佩和贊嘆!
【適用文題】舍棄麻木和冷漠;發(fā)出自己的聲音;可貴的勇氣……(平子)