袁淑宏

(上海御螺珊貿(mào)易有限公司 上海 201107)

前言

中國傳統(tǒng)的首飾設計凝聚著中國人偉大的智慧與高超的技術(shù)工藝。在中國傳統(tǒng)首飾設計中，文化寓意以及文化傳統(tǒng)有著相當大的影響力，其款式造型獨特，細部精美、造型和色彩的搭配以及文化寓意的表達都是當代設計所要借鑒和學習的。在當代社會和諧發(fā)展的大背景下，伴隨著中國人物質(zhì)生活的豐富，基于生活中的實際需求和審美觀念的物質(zhì)載體，當代首飾設計中的文化內(nèi)涵值得深入研究和探討。

1 作品“百鳥爭鳴”的創(chuàng)意來源

在中國傳統(tǒng)文化中，鳥兒的形象往往代表著博大的天地，在流傳千百年的神話傳說中，各種神鳥瑞兆，表達著中國人對于美好生活的向往。這些現(xiàn)實和想象交織的形象就構(gòu)成了眾多藝術(shù)塑造的源泉，其中包含了繪畫、雕塑、建筑、服飾等方方面面，可以說這些形象在千百年的流轉(zhuǎn)中逐漸被賦予了獨特的含義，并且在廣大的中國民間生根發(fā)芽。作品“百鳥爭鳴”的創(chuàng)作便是根據(jù)這些思想內(nèi)涵發(fā)祥而來的。

在古代的中國，人們受困于山川地理，無法準確的認識這個世界，所以才會產(chǎn)生“天圓地方”的傳統(tǒng)印象。這個時期的人們，亦會發(fā)揮想象，幻想著山外面的世界，能夠展翅翱翔，自由自在的鳥兒就成為了這種自由思想的寄托，所以鳥的形象往往跟天空、自然相關(guān)，一些傳說中的神鳥則是為了傳遞某些信息而誕生，這同樣是一種超越空間的想象，其中蘊含了人們心中掙脫束縛、自由翱翔的渴望，這就產(chǎn)生了一種心靈層面的美，能夠被每個人所接收和認同。

2 作品“百鳥爭鳴”的設計思想

作品“百鳥爭鳴”所展現(xiàn)的是鳥兒們在茂密的森林中自由自在的景象，在自然界中，飛鳥翩翩飛舞，在繁盛的綠蔭中放聲高歌，百鳥爭鳴的動人之景是自然的璀璨，是人性的解放。

整件作品用非常鮮艷的珊瑚作為主干，蜿蜒生長的珊瑚就如同樹木的枝杈；用纏繞的綠色寶石和翡翠組成枝葉，這是伴隨著樹木生長的自然之色、青蔥之色，讓人不由自主的感受到生命的氣息，而生命代表著活力和精神的源泉，讓人忍不住的提起精神，仿佛正呼吸著清新的空氣。這件作品在這里用色彩的搭配來表現(xiàn)生機盎然的主題，也鋪設了一個整體的自然形象背景，為作品后續(xù)的想象提供了一個廣闊的空間。

中國的翡翠濃集了中華玉文化的豐富內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化點綴當中一朵光彩奪目的奇葩。翡翠在珠寶裝飾領域有著獨特的性質(zhì)，它在妝點人們生活的同時，還在于形成一種精神感受，讓其能夠成為精神寄托的直觀載體，在當下這個強調(diào)個性彰顯自我的時代，蘊含有豐富東方文化色彩的翡翠，更能夠體現(xiàn)出色的個性、品味和民族氣質(zhì)。同時綠色是一種自然的色彩，是我們所生活的地球的生命原色，其與作品的主題相結(jié)合，就呈現(xiàn)出一幅鳥兒在茂密的樹林中自由自在的飛舞高歌、百鳥爭鳴的繁榮景象。靈動的小鳥在枝頭嬉戲?qū)Ω瑁@是安寧、祥和以及各種美好想象的集合，它代表了朝氣蓬勃的自然生態(tài)，也代表了欣欣向榮的日常生活，創(chuàng)作主題中的動感結(jié)合色彩，散發(fā)出無窮的活力。金色和銀色代表了鳥兒與鳥兒之間的差異，代表了這個世界豐富的色彩，也為作品本身帶來了生命的氣息，略帶抽象的形態(tài)表達將人更深入的潛入到精神世界，在那里勾勒出一幅動人而完整的畫面。

圖1 百鳥爭鳴

除此之外，這件作品對于我們當下時代所處的環(huán)境也有所體現(xiàn)，森林與飛鳥是相依相偎的共生關(guān)系，沒有鳥兒的陪伴森林將在沉寂中死去，沒有森林鳥兒也會失去唯一的家園。而現(xiàn)代社會對于大自然的破壞，對于環(huán)境的污染已經(jīng)是有目共睹，當中國人真正的獲得物質(zhì)的充裕，精神的成長，那么就必須認識到環(huán)境的重要性，保護自然，珍惜自然的恩賜，也是在珍惜我們眼前美好的生活。

作品“百鳥爭鳴”的創(chuàng)作核心思想當中，就包含有這一當下時代所必要的思潮，將更多的綠色還給這個世界，讓我們以及后世子孫也能夠目睹鳥兒歡快的飛翔，呼吸清新的空氣，以及能夠滋潤萬物的水流。

3 承載文化與時代特性

中國的文化一脈相承、代代相傳，我們通常所說的四大文明古國當中，只有中國既保持著血脈上的傳承，還有文化上的傳承，這就塑造了中國人獨特的文化個性，在整個世界都是獨樹一幟的。文化的不同勢必會影響審美的取向，刨除世界所公認的美的元素，中國文化所帶來的美，天然有一股東方文化的神秘色彩，這就為藝術(shù)創(chuàng)作提供了無窮的養(yǎng)分，為獨特美的產(chǎn)生創(chuàng)造了先決條件。作品“百鳥爭鳴”正是基于這一點，將中國傳統(tǒng)文化中對于自然，對于美的詮釋融合到設計當中，讓人一眼就能形成共鳴，獲得并理解其背后所帶來的文化語言、藝術(shù)語言。

文化的傳承還會經(jīng)歷不同的時代，時代所帶來大環(huán)境的變化，會在歷史的長河中形成一個又一個人類文明的節(jié)點，在不同的時代審美的傾向會發(fā)生變化，契合這種變化的作品就會受到大多數(shù)人的認同，這種認同感是雙向的，不單單來自于觀賞美的獲得者，更來自于創(chuàng)作者本身，從而在兩者之間形成精神層面的互動，藝術(shù)的經(jīng)典也就由此誕生了。

在當下這個時代，信息化的社會讓人與人之間的距離更加的接近，但是也更加的疏遠，人們對于世界的認識也在發(fā)生著改變。對于人來說，到達另一個地方的時間縮短了，世界在物理的界限上縮小了；而人的精神所蔓延的空間則沒有限制的拓展了，精神的界限被無窮的放大，對于美的認識也就逐漸變得更為多元，藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)要想獲得更多的認同，就需要契合時代的潮流，以當下所處的時代為錨，構(gòu)建相同的世界觀、價值觀、人生觀，在作品創(chuàng)作中融入更多人關(guān)心的主題。

作品“百鳥爭鳴”表面上是相當傳統(tǒng)的，但實際上，其中蘊含了當下每個人都關(guān)心的主題，那就是我們當下美好的生活是基于整個世界的美好，而美好的世界，是需要維護綠色、維護自然。

4 結(jié)語

從整體設計來看，作品“百鳥爭鳴”并不多么復雜，它展現(xiàn)的是鳥兒們在茂密的森林中自由自在的飛舞高歌、百鳥爭鳴的繁榮景象。

以艷的珊瑚，綠色寶石和翡翠，不同的材質(zhì)，不同的色彩指向了特定的自然之景，用鮮明的色彩表達生機盎然的主題。森林是鳥兒們的家園，整個地球也是人類的共同家園，關(guān)愛自然、呵護環(huán)境這是永恒的藝術(shù)主題。