邢娟妮 李丹
【摘要】在數(shù)字出版時(shí)代,為優(yōu)化編輯出版流程,提高書刊文稿編校質(zhì)量,期刊編輯在“看”的“他者”視域下,需清醒地認(rèn)識(shí)到期刊編輯工作中唯“他者意識(shí)”為尊或唯“自我意識(shí)”為崇所導(dǎo)致的極端現(xiàn)實(shí)問題,需從社會(huì)空間、歷史時(shí)間、自我立體視角出發(fā),反省自身內(nèi)在及外在,提升自身多維度的跨界意識(shí)、交往對(duì)話的超越意識(shí)及換位立場(chǎng)的交互意識(shí),使“自我意識(shí)”借助“他者意識(shí)”的內(nèi)在化,建構(gòu)起編輯所具有的“看”的“他者意識(shí)”策略,提升期刊編輯的自我素養(yǎng),以適應(yīng)數(shù)字發(fā)展時(shí)代編輯的華麗轉(zhuǎn)型。
【關(guān)鍵詞】期刊編輯 “自我” “他者” “自我意識(shí)” “他者意識(shí)”
【中圖分類號(hào)】G238 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1003-6687(2021)9-080-05
【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2021.9.013
在數(shù)字發(fā)展時(shí)代,伴隨互聯(lián)網(wǎng)及以終端設(shè)備為載體的多元傳播渠道,讀者的閱讀方式、作者的寫作習(xí)慣、編輯的編稿方式發(fā)生了前所未有的變化,這勢(shì)必使傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊出版面臨新的挑戰(zhàn)。為使數(shù)字期刊和紙質(zhì)期刊獲得均衡發(fā)展,期刊編輯勢(shì)必面臨新的問題?!捌诳缈祁愇谋疽栏接谔厥獾奈谋拘问捷d體,揭示的是人們的思想及意識(shí)表達(dá)觀念,具有抓不著、摸不透即難以辨別的抽象性,但其亦非如此,也有章可循?!盵1]為使期刊編輯在新時(shí)代獲得完美轉(zhuǎn)型,更好地發(fā)揮期刊編輯的編輯加工能力,編輯應(yīng)立足自身崗位職責(zé),適應(yīng)多元化的受眾需求,在篩選、處理、編輯文稿等環(huán)節(jié)不斷提高自身的編輯素養(yǎng),具備多維度的多元意識(shí),如創(chuàng)新意識(shí)、媒介意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、經(jīng)營意識(shí)等,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展之需求。尤為重要的是,期刊編輯還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),具備“自我意識(shí)”及一種存在于“看者”視域下的“他者意識(shí)”。其中“看者”即作者、讀者以及其他影響編輯“看”的“他者”。只有通過“看者”或“他者”的“看”,肩負(fù)時(shí)代重任,期刊編輯的真理想、真性情、真創(chuàng)意之“自我意識(shí)”才能更好地發(fā)揮,達(dá)到內(nèi)外素養(yǎng)兼修,更好地創(chuàng)新編輯工作模式,促進(jìn)期刊編輯的加工能力及期刊編校質(zhì)量的提高,從而推動(dòng)期刊出版活動(dòng)的蓬勃發(fā)展,滿足人民日益增長的精神文化需求。
一、編輯“自我意識(shí)”與“他者意識(shí)”方面存在的現(xiàn)實(shí)問題
在日常的視覺感官中,期刊編輯主要通過眼睛的“看”來進(jìn)行處理、編輯、加工文稿等方面的工作,作者、讀者、評(píng)審專家等即“他者”對(duì)期刊編輯評(píng)價(jià)認(rèn)可度的提高,也需通過“看”得到“看”的結(jié)果,即編輯通過“看”所獲得的“自我意識(shí)”及“他者意識(shí)”,這對(duì)編輯洞察內(nèi)外一切具有十分關(guān)鍵的作用。編輯作為獨(dú)立存在的主體,若偏倚于其中任何一方,則可能適得其反,不利于期刊編輯活動(dòng)的開展,現(xiàn)從以下幾方面詳述之。
首先,唯“自我意識(shí)”為尊,難免會(huì)陷入“自我”的困境,不利于期刊編輯出版活動(dòng)的開展。自認(rèn)為好的文稿才是優(yōu)質(zhì)的,自認(rèn)為不好的文稿便是劣質(zhì)的,編輯若一意孤行,從一己之念出發(fā)看待文稿,將“自我意識(shí)”強(qiáng)加于他人即作者、讀者身上,則必然會(huì)引起他人強(qiáng)烈的反感或撤稿。這種自以為是、自娛自樂的唯“自我意識(shí)”為尊的行為,在排斥“他者意識(shí)”的行為引導(dǎo)下,可能會(huì)陷入僵化的境地。也就是說,離開了“他者意識(shí)”的“自我意識(shí)”,存有較大的偏頗性,難免會(huì)成為一紙空談。為此,編輯應(yīng)服務(wù)于社會(huì)文化規(guī)約及讀者、作者共同遵守的集體意識(shí)等方面,認(rèn)識(shí)到唯“自我意識(shí)”為尊的弊端,對(duì)自身加以約束,挖掘“他者”的興趣點(diǎn),在激發(fā)自身“他者意識(shí)”的情況下,提升自身的編輯素養(yǎng),保證編輯出優(yōu)質(zhì)的精品稿件。
其次,唯“他者意識(shí)”為崇,難免會(huì)陷入“他者危機(jī)”,不利于期刊出版活動(dòng)的進(jìn)行?!八咭庾R(shí)”“具有共通性的認(rèn)知能力,也就是在較普遍的文化層次上所達(dá)成的統(tǒng)一性,這種統(tǒng)一性與編輯的自我意識(shí)有距離、認(rèn)知上的差異”。[2]作為一種社會(huì)文化規(guī)約,“他者意識(shí)”在編輯活動(dòng)中是一種不可或缺的思維意識(shí)。編輯若忽略“自我意識(shí)”,尊崇“他者意識(shí)”,且一味迷失自我,以“他者意識(shí)”為中心,難免會(huì)陷入二元極端,編輯加工的文稿可能出現(xiàn)文題不符、邏輯混亂、結(jié)構(gòu)不清等現(xiàn)象,加之過分依賴作者的行文習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣,或許還會(huì)觸碰一些敏感的邊界問題,此方面需嚴(yán)格按照國家規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,否則會(huì)犯編輯之大忌。為此,唯“他者意識(shí)”為崇的行為是急需堅(jiān)決摒棄的。
最后,編輯需兼修“自我意識(shí)”與“他者意識(shí)”,并適度調(diào)和,不可偏廢。編輯若只注重“他者意識(shí)”,則將失去航向、走向極端,不利于期刊編輯活動(dòng)的開展;編輯若只注重“自我意識(shí)”,則會(huì)迷失自我,使期刊失去辦刊特色及風(fēng)格。可見,只有在注重“自我意識(shí)”與“他者意識(shí)”的基礎(chǔ)上,急讀者、作者所需,想讀者、作者所想,遵循外在的社會(huì)文化規(guī)約與社會(huì)集體意識(shí),滿足讀者的閱讀期待、作者的寫作需求,才會(huì)使唯“自我意識(shí)”或唯“他者意識(shí)”的極端障礙問題迎刃而解,在“自我意識(shí)”與“他者意識(shí)”中找到平衡點(diǎn),以服務(wù)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承揚(yáng),實(shí)現(xiàn)人類精神文化的可持續(xù)發(fā)展。
“編輯活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)涉及多主體共同參與的群體活動(dòng),是各主體之間的相互認(rèn)同和尊重,是各主體之間的平等對(duì)話、交往與協(xié)商?!盵3]在“看者”視域下,各主體活動(dòng)的有效開展,急需有效提升主體自身所涉的“自我意識(shí)”及“他者意識(shí)”。期刊編輯只有認(rèn)清當(dāng)前期刊出版活動(dòng)中存在的唯“自我意識(shí)”與唯“他者意識(shí)”的弊端,對(duì)二者給予調(diào)適融合,將“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”,才會(huì)有利于期刊編輯工作的有效開展。
二、“看者”視域下期刊編輯“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”的調(diào)適性
對(duì)于期刊編輯而言,既然“他者意識(shí)”在書刊出版活動(dòng)中起著重要作用,那么,編輯在“看者”的狀態(tài)下,使“自我意識(shí)”復(fù)蘇、警醒的“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”,則成為問題的核心所在?!翱凑摺钡摹白晕摇笔怯邢薜摹白晕摇?,“被看者”的“他者”代表了無限。在無限與有限的關(guān)系中,在“自我”與“他者”的關(guān)系中,無限的“他者意識(shí)”可內(nèi)化至有限的“自我意識(shí)”中。在編輯“看者”視域下,在“看”及“被看”的關(guān)系中,編輯應(yīng)該更客觀、科學(xué)、合理地意識(shí)到編輯“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”的重要性及必要性,并將“他者意識(shí)”內(nèi)化為自身的“自我意識(shí)”,以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。
其一,編輯以“他者”不在場(chǎng)的外在性,獲取有價(jià)值的信息?!耙庾R(shí)通過符號(hào)活動(dòng)而發(fā)展,這個(gè)過程的導(dǎo)向從外面到里面,從外在到內(nèi)在,從公眾到私人……必須將眼光放到外在化過程,朝向社會(huì)世界和人際關(guān)系?!盵4]在人的感官中,有價(jià)值的“看”不僅僅依靠眼睛,更需依靠耳、鼻等多種感官,全身心地參與。在“自我”面向“他者”時(shí),“自我”的內(nèi)在性和同一性得以解開,使“自我”領(lǐng)悟到人自身隱秘的、內(nèi)在的、無以言說的內(nèi)在心理,體悟出更多有內(nèi)涵、有價(jià)值的信息。編輯通過“自我”的領(lǐng)悟,使外在“他者”所牽涉的外在世界被“自我”消解。若沒有“他者意識(shí)”的突然侵入,“自我意識(shí)”就不會(huì)生發(fā)。在數(shù)字出版時(shí)代,編輯與作者、讀者、審稿專家等,通過“看者”看的方式,實(shí)現(xiàn)面對(duì)面的交流,形成感覺、印象、知覺、判斷及評(píng)價(jià),獲得“自我”所具有的鮮明有效的價(jià)值信息。經(jīng)過長期積累,幾乎每個(gè)刊社都有自己別具一格的辦刊風(fēng)格及固定的讀者、作者隊(duì)伍,甚至校對(duì)人員、審稿專家等。針對(duì)出版編輯活動(dòng)中遇到的相關(guān)選題、策劃、組稿、審稿、編輯、加工、校對(duì)等問題,編輯需有意識(shí)地看到“他者”之所長及所短,并與之進(jìn)行交往對(duì)話,聽取、吸納“他者”的有效建議,進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),使刊社有限的“自我意識(shí)”獲得無限的“他者意識(shí)”,并為“自我”所吸收。只要編輯有意識(shí)地培養(yǎng)自己“看”的“他者意識(shí)”能力,全方位地多“看”,便可獲得廣泛、有效、多元的有無限價(jià)值的內(nèi)容信息。
其二,編輯以“自我”在場(chǎng)的內(nèi)在性,獲取真實(shí)的內(nèi)質(zhì)。“人類這一動(dòng)物的特點(diǎn)是擁有建構(gòu)無限可能世界的能力……只有人類可以建構(gòu)無數(shù)真實(shí)或想象的、具體或幻想中的世界,而不是囿于一個(gè)單一的世界?!?[4]“自我”通過看、聽、觸、想等將“自我”的可能世界通過內(nèi)在化的人的“自我意識(shí)”來構(gòu)建,包含著符號(hào)活動(dòng),離不開“自我”的行為語言及言語行為。在數(shù)字出版時(shí)代,編輯需掌握多元的知識(shí)技能,“為讀者受眾提供更好更多的精神食糧,提供更多更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。[5]在此要求下,期刊編輯需通過不斷學(xué)習(xí),透過現(xiàn)象看清“他者”所展現(xiàn)的內(nèi)在實(shí)質(zhì),獲得“他者意識(shí)”。如對(duì)以文本為載體的語言符號(hào)來說,編輯需真正體悟表象話語文本中暗含的關(guān)鍵本質(zhì),了解語言載體符號(hào)祛魅狀態(tài)下的內(nèi)涵。如有讀者反映,某學(xué)術(shù)期刊所載內(nèi)容具有較強(qiáng)的前沿性、創(chuàng)新性等,并對(duì)該期刊語言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性等給予贊譽(yù),而該期刊的編輯則根據(jù)讀者所流露出的神情與語調(diào)即“他者意識(shí)”推斷出其真正意涵,即該期刊過于學(xué)術(shù)性、專業(yè)性,應(yīng)使理論與實(shí)踐相結(jié)合,以更接近生活。可見,優(yōu)秀的編輯在具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的同時(shí),還應(yīng)站在“他者”的立場(chǎng),以在場(chǎng)的內(nèi)在性,將“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”。
其三,編輯應(yīng)以“他者”內(nèi)化為“自我”的無限性,提升自我價(jià)值?!皞€(gè)體是一定社會(huì)群體的成員,他的行為只有根據(jù)整個(gè)群體的行為才能得到理解,因?yàn)樗麄€(gè)人的動(dòng)作包含在一個(gè)范圍更大的、超出他自身并且牽涉到該群體其他成員的社會(huì)動(dòng)作中。”[6]由于人之“自我意識(shí)”受“他者”的影響,包含著“他者”的社會(huì)文化規(guī)約,這種規(guī)約是無意識(shí)、潛在的,是人不自覺遵守的、深入骨子里的行為,是一種“他者”無意識(shí),但人們卻常常忽略了“他者”的存在即不在場(chǎng)。為此,在出版活動(dòng)中,編輯會(huì)無意識(shí)地遵循被忽略的不在場(chǎng)的“他者”規(guī)約。若失去或脫離了不在場(chǎng)的“他者”規(guī)約,使“自我”融入出版工作中,則審讀、編輯、校對(duì)工作就成為有失客觀、無法順利完成的工作。將“他者”內(nèi)化為“自我”的無限性行為及其規(guī)范性,是編輯出版學(xué)中不能不重視的因素,甚至是編輯學(xué)研究的理論焦點(diǎn)。編輯除具備業(yè)務(wù)能力外,還需反觀約定俗成的“他者意識(shí)”,將其轉(zhuǎn)化成自身的“自我意識(shí)”,以提升自我價(jià)值?!皟r(jià)值系統(tǒng)決定著人的決策方向和行為選擇,人的一切實(shí)踐活動(dòng)都會(huì)打上價(jià)值觀的烙印。”[7]這對(duì)形成編輯本身所具有的全方位主體意識(shí)的全滲透性價(jià)值觀,具有指導(dǎo)性作用。稿件處理、編輯加工等是編輯工作的一部分,若其建立在一種平等的“看者—被看者”積極對(duì)話交流的基礎(chǔ)上,將“看者—被看者”“觸者—被觸者”“聽者—被聽者”等各方調(diào)動(dòng)起來,積極地看、觸、聽,積極回應(yīng)被看者、被觸者、被聽者,且使被看者、被觸者、被聽者的提問有所應(yīng)答,與作者、讀者等深度溝通,以了解、滿足他們的需要、欲望、情感等訴求,摒棄自己冷漠、自我的一面,通過“看”,與他們共情,形成“看者—被看者—看者—被看者……”的循環(huán)往復(fù),喚醒期刊編輯內(nèi)心的“自我意識(shí)”,進(jìn)一步提升期刊編輯自身的價(jià)值。可見,“他者意識(shí)”和能力的提升對(duì)期刊編輯的工作有著十分重要的意義,有利于期刊編輯活動(dòng)的順利開展。
期刊編輯在文稿處理、編輯加工時(shí),除具有較強(qiáng)的配合協(xié)作能力外,還需以“他者”為參照物,與“他者”相互配合、互相幫助,具備“他者意識(shí)”,開闊視野,獲得一種全新的交往體驗(yàn),“這種體驗(yàn)是單純文字交往所不能傳達(dá)出來的,因?yàn)樗凇粗?,往往滲透著情緒、感情、直覺、思想傾向、言外之意、弦外之音等”。[7]能將情緒、感情、直覺、思想傾向、言外之意、弦外之音等為“自我”即編輯所用,可更好地開展編輯工作??梢?,“他者意識(shí)”是新時(shí)代期刊編輯不可或缺的素養(yǎng)之一,具有極其重要的作用。
三、“看者”視域下期刊編輯“他者意識(shí)”的建構(gòu)策略
“編輯作為受眾與傳媒的中介,對(duì)向受眾傳播的內(nèi)容、傳播的方式具有選擇和決策的權(quán)利和職責(zé)。”[8]毋庸置疑,期刊編輯的“他者”因素會(huì)影響期刊編輯的判斷力,“他者意識(shí)”策略的有效建構(gòu)有助于期刊編輯處理好與作者、讀者等的關(guān)系,有利于編輯出版實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。編輯“看”的“他者意識(shí)”建構(gòu),需從社會(huì)空間、歷史時(shí)間、自我立體視角出發(fā),培養(yǎng)編輯多維度的跨界意識(shí)、交往對(duì)話的超越意識(shí)、換位立場(chǎng)的交互意識(shí)等,以達(dá)到優(yōu)質(zhì)的編校效果。
首先,從社會(huì)空間視角出發(fā),培養(yǎng)編輯多維度的跨界意識(shí)。在全媒體的傳播形式下,傳播信息具有即時(shí)性、共享性、全民性、互動(dòng)性等特點(diǎn)。編輯面對(duì)大量雜亂無章的傳播內(nèi)容需進(jìn)行整合篩選,如將不同國別、不同種族、不同區(qū)域、不同語言、不同習(xí)俗等信息予以區(qū)分,具備“由靜態(tài)型思維轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)型思維,由封閉型思維轉(zhuǎn)為開放型思維,由收斂型思維轉(zhuǎn)向發(fā)散型思維”[9]的意識(shí),能各有歸屬、整齊劃一、游刃有余地游暢于多維的時(shí)空中,呈現(xiàn)出多元立體的澄明狀態(tài)。為此,在數(shù)字出版時(shí)代下,無論哪種媒介出版形式,編輯既可借助不同的文本語言載體如視頻、圖片、超鏈接等進(jìn)行傳播,又可借助不同的移動(dòng)終端平臺(tái)予以擴(kuò)散。這就要求編輯具備多維度的跨界意識(shí),以滿足不同受眾主體對(duì)信息橫縱向傳播的需求。如在編輯文本的過程中,由于投稿者的文化水平、受教育程度、行為思想、行文風(fēng)格等方面的不同,所投的文稿在思想內(nèi)容、語言水平、形式格式上也會(huì)參差不齊,更有甚者,即使是同一領(lǐng)域的投稿文章,或會(huì)涉及國外內(nèi)容及文獻(xiàn)等,這些都需期刊編輯具有跨種族、跨文化、跨語言、跨區(qū)域的多維度跨界意識(shí),處理好文字、圖片、視頻等內(nèi)容載體傳播符號(hào),將更便捷的、有價(jià)值的信息傳輸給受眾,平等地與受眾進(jìn)行交流,以達(dá)到思想上的深度跨界。
其次,從歷史時(shí)間視角出發(fā),培養(yǎng)編輯實(shí)踐交往的超越意識(shí)。在歷史維度中,“自我”將始終遵循“他者”的歷史時(shí)間訴求,逐漸意識(shí)到自我強(qiáng)權(quán)的危機(jī),認(rèn)識(shí)到“他者”的價(jià)值,“他者”的相異性、外在性及“自我”與“他者”相遇的意蘊(yùn),于豐富多元的某一時(shí)空體系的交往實(shí)踐中生成“他者意識(shí)”?!八咭庾R(shí)”不是外界強(qiáng)加灌輸于“自我”的,亦不是權(quán)威強(qiáng)加于“自我”的,“它僅僅是關(guān)于對(duì)象的意識(shí)和對(duì)自身的非設(shè)定的意識(shí)”,[10]自我修養(yǎng)的提升將在“自我”與“他者”的倫理性時(shí)間交往中獲得發(fā)展。在書刊出版活動(dòng)中,編輯的“他者意識(shí)”亦需借助“他者”即作者、讀者、編委等人員的真正交往。在處理及編輯書稿的過程中,編輯會(huì)尊重作者的寫作風(fēng)格、個(gè)性表達(dá)等,追隨作者的召喚,感受作者的“他者性”。同時(shí),按照文化規(guī)約及書刊社出版規(guī)范的“他者”要求,注意政治、主權(quán)、宗教等敏感問題,嚴(yán)格按照國家標(biāo)準(zhǔn)、相關(guān)規(guī)范編輯稿件。而這些外界的“他者”因素,又進(jìn)一步促使編輯的態(tài)度和方式獲得個(gè)性化發(fā)展的機(jī)會(huì)。“他者意識(shí)”在“自我”與“他者”的交往中生成,編輯與諸如此類的外界因素交往,又進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化了編輯的“他者意識(shí)”??梢?,歷史時(shí)間的視角與外界因素的交往實(shí)踐促成了編輯“他者意識(shí)”的生成和提升。
最后,從“自我”立體視角出發(fā),培養(yǎng)編輯換位立場(chǎng)的交互意識(shí)。“自我意識(shí)”將“自我的立場(chǎng)置入他者,把自我的情感移入他者,站于他者的立場(chǎng),且以其自居,最后自我將他者內(nèi)在化,從而和他者成為一體,以實(shí)現(xiàn)他者的自我化,認(rèn)識(shí)他者、超越自我”。[11]“他者”好似一面立體的鏡子,于精神上使“自我”立足于“他者”,“自我”通過與“他者”接觸,反觀“他者”,審視“自我”,將“他者”內(nèi)化為“自我”,將“物自體”的“他者意識(shí)”轉(zhuǎn)化為“自我意識(shí)”,以達(dá)到精神上的超越,從而獲得“他者”及“自我”的有效融合。在出版活動(dòng)中,編輯在與作者交流時(shí),需加強(qiáng)對(duì)“他者意識(shí)”的理解,祛除自我中心主義,站在作者、讀者的立場(chǎng)角度上換位思考,以“他者”即作者、讀者的眼光感知“他者”的書稿世界,站在他們的立場(chǎng)上,以正面積極的態(tài)度增強(qiáng)與作者、讀者的互動(dòng),并與之建立互助互利的新型關(guān)系,讓他們盡可能地排除自身的生活障礙,竭盡所能地為他們提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),使他們生產(chǎn)出具有創(chuàng)新性、科學(xué)性、思想性、指導(dǎo)性等特質(zhì)的文稿。
“當(dāng)前的傳播是全球范圍之內(nèi)的傳播,這個(gè)過程中衍生了很多新的思想觀念。”[12]伴隨時(shí)代的日新月異,期刊編輯需站在“他者”的立場(chǎng),不斷創(chuàng)新、更新“自我”的思想理論,以社會(huì)空間、歷史時(shí)間及自我立體的視角,使自身具備多維度的跨界意識(shí)、實(shí)踐交往的超越意識(shí)及換位立場(chǎng)的交互意識(shí)。只有這樣,期刊編輯才能全面有效構(gòu)建自己“看”的策略,能夠更客觀正確地看待文化交流現(xiàn)實(shí)中所遇到的諸多“他者”傳播問題,不斷提高自身的專業(yè)復(fù)合能力,把握好學(xué)術(shù)期刊出版的質(zhì)量生命線,不斷推進(jìn)自己在學(xué)術(shù)期刊出版領(lǐng)域的深扎。
在數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字出版已然深入人們生活的各方面。面對(duì)新的發(fā)展與機(jī)遇,人們應(yīng)樹立先進(jìn)的數(shù)字理念,整合已有的數(shù)字資源,找尋一種新的紙質(zhì)期刊與數(shù)字期刊和諧的可持續(xù)發(fā)展路徑,努力探索新的學(xué)術(shù)期刊出版模式。“自我意識(shí)的矛盾就是由主體自我和對(duì)象自我的矛盾引起的?!盵13]期刊編輯需看清形勢(shì),深刻領(lǐng)悟當(dāng)前編輯工作中唯“自我意識(shí)”與唯“他者意識(shí)”的兩種極端問題,如“學(xué)術(shù)期刊編輯的主體意識(shí)逐步弱化、甚至解構(gòu)……沒有適應(yīng)在數(shù)字出版環(huán)境下把握內(nèi)容為最高標(biāo)準(zhǔn)的新要求原則,其對(duì)部分作品的選擇和把關(guān)作用沒有得到充分發(fā)揮,主體意識(shí)沒有得到充分體現(xiàn)等”,[14]充分認(rèn)識(shí)期刊編輯“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”的必要性,并找到平衡點(diǎn),將兩者適時(shí)調(diào)適?!翱臻g是一個(gè)單純?cè)谛撵`之外存在的東西”,“時(shí)間是運(yùn)動(dòng)中的先與后”,[15]在有限的時(shí)空中,期刊編輯應(yīng)獲取無限的信息,即通過眼睛,以“他者”不在場(chǎng)的外在性,獲取有價(jià)值的信息;透過現(xiàn)象,以“自我”在場(chǎng)的內(nèi)在性,獲取真實(shí)的內(nèi)質(zhì);通過反觀,以“他者”內(nèi)化為“自我”的無限性,提升自身的自我價(jià)值,將“他者意識(shí)”內(nèi)化為“自我意識(shí)”,從提升編輯的社會(huì)空間、歷史時(shí)間、自我立體視角出發(fā),培養(yǎng)編輯的多維度跨界意識(shí)、實(shí)踐交往超越意識(shí)、換位立場(chǎng)交互意識(shí),使編輯在整個(gè)期刊出版活動(dòng)過程中更好地掌握航向,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代的完美轉(zhuǎn)型,為編輯出版事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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The Dimension of? "Self-Consciousness" and "Other-Consciousness": From the Perspective of Editor "Reviewer" of? Journal
XING Juan-ni1, LI Dan2(1.Journal of Wenzhou University, Wenzhou 325035, China; 2.College of Humanities, Shanghai Normal University, Shanghai 200234, China)
Abstract: In the era of digital publishing, in order to optimize the editing and publishing process and improve the requirements of high-quality editing and proofreading of books and journals, journal editors need to be aware of the extreme practical problems that only "other consciousness" or "self-awareness" exists in journal editing work, and journal editors need to reflect on their inner and outer aspects from the perspectives of social space, historical time and self-perspective. They need to enhance their multi-dimensional cross-border awareness, the transcendental awareness of communication and dialogue, and the interactive awareness of transposition positions, so that "self-awareness" can be internalized with the help of "other awareness". Thus, constructing the "other awareness" strategy of "reviewing" possessed by editors means adapting to the perfect transformation of the development of the digital age.
Key words: journal editor; "self"; "the other"; "self-consciousness"; "other-consciousness"