摘? 要:隨著高校課程思政的全面推進(jìn),專業(yè)課程如何發(fā)揮育人功能是高校專業(yè)課教師不斷探索的問題。文章從立德樹人、價(jià)值塑造及能力培養(yǎng)三個(gè)維度探討“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程思政教學(xué)。將立德樹人、價(jià)值塑造及能力培養(yǎng)內(nèi)容融入專業(yè)課課堂,旨在培養(yǎng)有專業(yè)才能的設(shè)計(jì)人才;培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、德才兼?zhèn)?、有?zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)人才;培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
關(guān)鍵詞:課程思政;室內(nèi)設(shè)計(jì);教學(xué)實(shí)踐
“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的必修核心課,教學(xué)內(nèi)容豐富,量大面廣,小班教學(xué),課時(shí)為64學(xué)時(shí),理論課時(shí)與實(shí)踐課時(shí)各32學(xué)時(shí),具有理論和實(shí)踐運(yùn)用相輔相成的特點(diǎn)。它的任務(wù)是通過本課程的教學(xué),使學(xué)生掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本概念、基本要求和基本設(shè)計(jì)原則,掌握不同空間的設(shè)計(jì)方法,通過手繪或者電腦輔助設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)效果展現(xiàn)出來。結(jié)合“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程性質(zhì)特點(diǎn),“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程思政教學(xué)主要從三個(gè)維度探討:首先,立德樹人角度,學(xué)高為師,德高為范,教師的示范作用就是最直接有力的立德樹人。其次,價(jià)值塑造視角,在“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程中進(jìn)行價(jià)值塑造主要從四個(gè)角度展開:第一,結(jié)合國內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程的內(nèi)容,講好中國故事;第二,職業(yè)道德教育;第三,課程導(dǎo)入福祉主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生成為有人文情懷的設(shè)計(jì)者;第四,融入堅(jiān)守室內(nèi)設(shè)計(jì)基本原則教育。最后,能力培養(yǎng)維度,在“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程中同時(shí)進(jìn)行能力培養(yǎng),結(jié)合行業(yè)對室內(nèi)設(shè)計(jì)人才能力的要求及“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”的課程特點(diǎn),課程主要注重以下三個(gè)方面的能力培養(yǎng):第一,溝通表達(dá)能力的培養(yǎng);第二,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng);第三,解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。簡言之,本文從立德樹人、價(jià)值塑造及能力培養(yǎng)三個(gè)維度來探討“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程思政教學(xué)。
一、立德樹人——教師的示范作用
“百年大計(jì)、教育為本,教育大計(jì)、教師為本?!绷?xí)近平總書記指出:“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。”教育者先受教育,學(xué)高為師,德高為范。教師不僅傳播知識(shí)、傳播思想,更重要的是以德育人,以德樹人,做好學(xué)生的引路人,做有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師。課程思政不是片面給學(xué)生講政治理論課,它實(shí)際上是融入教學(xué)的全過程,教師的言談舉止、著裝打扮、守時(shí)誠信、尊重和關(guān)愛學(xué)生等行為都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生,這些都能夠?qū)W(xué)生起到示范和教育作用,而且這種教育和影響是潤物細(xì)無聲的。因此,要發(fā)揮好教師的示范作用,以教師的人格魅力、仁愛之心來感化學(xué)生。
教師要以身作則,用實(shí)踐行動(dòng)默默感化學(xué)生,要求學(xué)生之前首先要嚴(yán)以律己。教師對待教學(xué)、課程、課堂的態(tài)度,即潛移默化的課程思政,更是最直接的課程思政。教師是否提前到教室?上課前是否做好所有上課準(zhǔn)備?精神狀態(tài)是否飽滿?是否無論如何都不調(diào)課?每堂課是否有充分的備課?是否對遲到的學(xué)生給予明確批評?如何對部分學(xué)生在課外給予個(gè)性化發(fā)展建議?是否認(rèn)真對待學(xué)生的疑惑?和學(xué)生交流時(shí)是否認(rèn)真對待,并能與學(xué)生保持和諧關(guān)系?教師言語要把握分寸,學(xué)術(shù)研究無禁區(qū),課堂講授有記錄,言論行為有底線。教師不要在課堂上傳遞負(fù)能量,不能把自己的負(fù)面情緒帶到課堂,要營造一種積極向上的課堂氛圍。教師的實(shí)踐行動(dòng)是最具震撼的無聲語言,教師對待課程的態(tài)度就是無聲而有力的思政。學(xué)風(fēng)問題首要的是教風(fēng)問題,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與教師對待這門課程的態(tài)度密切相關(guān)。
二、 在“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程中進(jìn)行價(jià)值塑造
(一)結(jié)合國內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展歷程,講好中國故事
通過圖文并茂的方式講述我國從古至今居住環(huán)境的發(fā)展變遷,加強(qiáng)學(xué)生對中國博大精深的居住文化的理解,讓學(xué)生了解我們充滿智慧的先人們是如何在惡劣的自然環(huán)境下適應(yīng)和改造生存環(huán)境的,從而加強(qiáng)我們對民族居住文化的了解和認(rèn)同,加強(qiáng)民族自信。
(二)職業(yè)道德教育
“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生接觸專業(yè)的核心和啟蒙專業(yè)課程,這門課程除了教授專業(yè)知識(shí)以外,對于如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知專業(yè),如何讓學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德觀尤為重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”給了我們價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從業(yè)就要愛崗敬業(yè),要堅(jiān)守職業(yè)操守和道德規(guī)范。對于室內(nèi)設(shè)計(jì)從業(yè)者而言,從業(yè)者要有社會(huì)使命感,維護(hù)行業(yè)聲譽(yù),推動(dòng)行業(yè)發(fā)展,行為應(yīng)與其專業(yè)尊嚴(yán)及名譽(yù)相符;室內(nèi)設(shè)計(jì)師要對客戶負(fù)責(zé),應(yīng)以其專業(yè)職責(zé)維護(hù)客戶利益為本;室內(nèi)設(shè)計(jì)師對同行的責(zé)任,不可詆毀同行聲譽(yù),不能通過非法手段承接設(shè)計(jì)項(xiàng)目等,君子愛財(cái),取之有道;教師在教學(xué)過程中不動(dòng)聲色地融入職業(yè)道德教育,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)操守和高尚的道德情操。
(三)課程導(dǎo)入福祉主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生成為有溫度的設(shè)計(jì)者
中國房地產(chǎn)市場的快速發(fā)展,帶動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的迅速發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)在過去幾十年里發(fā)展迅猛。但受制于土地資源的限制,加之中國城鄉(xiāng)人居居住面積已經(jīng)超過部分發(fā)達(dá)國家,房地產(chǎn)市場不可能無限制的發(fā)展。目前,房地產(chǎn)市場已從“黃金時(shí)代”步入“白銀時(shí)代”,住宅設(shè)計(jì)已從粗放型向精細(xì)化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?!笆覂?nèi)設(shè)計(jì)1”課程內(nèi)容除了講授室內(nèi)設(shè)計(jì)基本原理外,要緊跟時(shí)代潮流,關(guān)注時(shí)代變遷,調(diào)整課程內(nèi)容,尤其要關(guān)注福祉設(shè)計(jì),關(guān)注老年人及兒童弱勢群體,關(guān)注兒童的教育,跳出專業(yè)與育人的壁壘,培養(yǎng)學(xué)生的憐憫心,關(guān)注弱勢群體,學(xué)生能夠依托自己的專業(yè)能力,來改善弱勢群體的生活環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此,根據(jù)時(shí)代背景和課程需要,導(dǎo)入福祉設(shè)計(jì)項(xiàng)目到“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程中的意義重大,在學(xué)生掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)基本原理和方法的基礎(chǔ)上,通過福祉主題的方案設(shè)計(jì)加以實(shí)踐,從而鞏固和強(qiáng)化對室內(nèi)設(shè)計(jì)基本原理的理解和運(yùn)用。此外,導(dǎo)入福祉主題的設(shè)計(jì)項(xiàng)目到課堂,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)弱勢群體,運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)來改善弱勢群體的生活環(huán)境,同時(shí)通過福祉項(xiàng)目的設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,做有溫度的設(shè)計(jì)者。
(四)堅(jiān)守室內(nèi)設(shè)計(jì)基本原則教育
各行各業(yè)都有各自的行業(yè)原則,如果不堅(jiān)守行業(yè)原則,再好的專業(yè)能力也不能為社會(huì)造福。室內(nèi)設(shè)計(jì)原則主要考慮安全原則、健康原則、舒適原則、經(jīng)濟(jì)原則等。室內(nèi)設(shè)計(jì)原則中的首要原則就是安全原則,再好的設(shè)計(jì)如果沒有安全來支撐如同空中樓閣,時(shí)常都有因?yàn)閷Π踩蛩氐氖韬龆鴮?dǎo)致設(shè)計(jì)事故的發(fā)生,安全因素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中既有顯性層面的,也有隱性層面的,如墻體拆改,如果不遵守建筑規(guī)范,任意拆改承重墻體其后果不堪設(shè)想。再如強(qiáng)弱電安全因素、家具設(shè)施安全、裝修材料安全、施工安全等,課堂中讓學(xué)生明白,設(shè)計(jì)安全重于一切,在安全面前要有敬畏之心。其次就是健康原則,室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)有的從業(yè)者缺乏一定的道德修養(yǎng),唯利是圖,以次充好,把不符合規(guī)范的材料用在項(xiàng)目中,這非常不利于使用者的健康,尤其不利于孩子和老年人的健康。教師在課堂中闡述健康設(shè)計(jì)的重要性,舉出不利健康設(shè)計(jì)的案例,要讓健康設(shè)計(jì)的概念深入學(xué)生心里。再次就是舒適原則,室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的就是給人創(chuàng)造舒適宜人的生活環(huán)境,空間舒適與否是由人的五感去感知的,不僅要視覺美觀,還包括采光通風(fēng)、溫度、氣味等。舒適的環(huán)境要從人能夠感知環(huán)境的不同維度去加以考慮,真正做到形式與功能的完美結(jié)合。第四是經(jīng)濟(jì)原則,設(shè)計(jì)者要考慮經(jīng)濟(jì)原則,用有限的預(yù)算創(chuàng)造出最大的價(jià)值,要根據(jù)甲方的經(jīng)濟(jì)情況來做最優(yōu)設(shè)計(jì)。
三、在“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程中進(jìn)行能力培養(yǎng)
(一)溝通表達(dá)能力的培養(yǎng)
良好的溝通表達(dá)能力是設(shè)計(jì)師的必備能力之一,從項(xiàng)目前期的溝通到設(shè)計(jì)的施工落地都離不開與甲方、施工方、材料商等多方的溝通與交流。沒有良好的溝通能力是很難勝任設(shè)計(jì)師的工作。由此可知,溝通表達(dá)能力對于一位設(shè)計(jì)師來講多么重要。因此,關(guān)于溝通表達(dá)能力的培養(yǎng)要貫穿到所有的課程當(dāng)中,“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程也不例外,這門課程至少讓每一位同學(xué)都有上臺(tái)展示的機(jī)會(huì),具體實(shí)施可以是調(diào)研報(bào)告的分享、設(shè)計(jì)方案的闡述等,并且要把臺(tái)上的匯報(bào)納入平時(shí)考核成績當(dāng)中。促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真、用心完成每一次的匯報(bào),并通過一次次的匯報(bào)展示、培養(yǎng)自己的溝通表達(dá)能力。同時(shí)也可以通過團(tuán)隊(duì)合作和訪談方式來鍛煉和增強(qiáng)學(xué)生的溝通表達(dá)能力。
(二)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)
任何一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目都不是單打獨(dú)斗就能完成的,個(gè)人能力再強(qiáng)其作用也是有限的。在新時(shí)代背景下,團(tuán)隊(duì)合作能力越來越重要,尤其是在設(shè)計(jì)行業(yè)。教師可嘗試運(yùn)用拼圖教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。拼圖學(xué)習(xí)法被認(rèn)為是合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)有四個(gè)典型的要素。它們是:積極的相互依賴、個(gè)人問責(zé)、促進(jìn)和面對面的互動(dòng)以及發(fā)展社會(huì)技能。這個(gè)策略是專門為這種類型的學(xué)習(xí)而創(chuàng)建的。它鼓勵(lì)相互依賴,同時(shí)要求每個(gè)學(xué)生對自己的行為負(fù)責(zé)?!笆覂?nèi)設(shè)計(jì)1”課程在福祉設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)踐設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)可采用合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行,從方案前期場地調(diào)研到使用者的行為習(xí)慣和需求的分析都以團(tuán)隊(duì)的形式展開,讓他們學(xué)會(huì)互相幫助,學(xué)會(huì)從整體團(tuán)隊(duì)的角度思考問題,而不是只從自己的角度思考。這種團(tuán)隊(duì)合作能力經(jīng)過不同課程長期的訓(xùn)練和磨合得以提高,這種能力遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)具體一個(gè)知識(shí)點(diǎn)更有意義。
(三)解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)
設(shè)計(jì)要能夠落地,解決使用者的實(shí)際問題。學(xué)生往往在做方案設(shè)計(jì)時(shí)缺乏對生活的觀察和體驗(yàn),其設(shè)計(jì)趨于理想而不切實(shí)際,而真正能夠解決實(shí)際問題的設(shè)計(jì)是建立在發(fā)現(xiàn)問題和動(dòng)手實(shí)踐的基礎(chǔ)上之上的,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程是實(shí)踐性非常強(qiáng)的一門課程,關(guān)于設(shè)計(jì)對象的基礎(chǔ)情況需要到現(xiàn)場進(jìn)行勘察,關(guān)于使用者的身心需求需要對使用群體進(jìn)行觀察和訪談,深入了解使用者的特性和需求是進(jìn)行方案設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)。以“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程中設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目福祉適老空間設(shè)計(jì)為例,老年人由于年齡的增長,生理機(jī)能在不斷下降,對環(huán)境的需求與一般人群也有較大差異。因此,在設(shè)計(jì)老年空間環(huán)境時(shí)不能從常規(guī)的角度加以設(shè)計(jì),而應(yīng)該深入一線觀察和調(diào)研,觀察老年人的行為習(xí)慣,了解老年人的身心需求,設(shè)計(jì)出安全舒適,符合老年人身心需求的舒適空間。通過福祉空間的校外實(shí)踐考察,讓學(xué)生們了解設(shè)計(jì)是要從實(shí)際需求出發(fā),而不是憑空想象的;激發(fā)學(xué)生的尊老之心、同情之心,帶著愛和善進(jìn)行設(shè)計(jì),為未來成為有溫度的設(shè)計(jì)者奠定基礎(chǔ)。而這些活生生的感知是在課堂上感受不到的,必須到活生生的現(xiàn)場觀察,對使用者進(jìn)行訪談等才能建立起來。因此,校內(nèi)課堂和校外實(shí)踐考察相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式意義重大。通過校外考察與實(shí)踐來提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
四、結(jié)語
文章從立德樹人、價(jià)值塑造以及能力培養(yǎng)三個(gè)維度探討“室內(nèi)設(shè)計(jì)1”課程思政教學(xué)。通過把課程思政融入專業(yè)課課堂,旨在培養(yǎng)有專業(yè)才能的設(shè)計(jì)人才;培養(yǎng)愛崗敬業(yè)、德才兼?zhèn)?、有?zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)人才;培養(yǎng)有靈魂、有溫度的設(shè)計(jì)者;培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
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作者簡介:楊亞林,博士,北京理工大學(xué)珠海學(xué)院設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院講師。研究方向:空間設(shè)計(jì)、櫥窗廣告與文化。