徐 菁
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南鄭州 450000)
以技法傳授為主的美術(shù)教育模式不僅是在高職院校,在其他高等院校的美術(shù)教育中也是如此。系統(tǒng)、全面的美術(shù)理論課程大多面向研究生及以上學(xué)歷學(xué)生,或在專業(yè)藝術(shù)院校中對(duì)本科生開設(shè)。忽視美術(shù)理論教育不僅影響社會(huì)及學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)知,也使得美術(shù)的審美功能、文化底蘊(yùn)逐漸弱化。近些年來,美術(shù)教育的應(yīng)試教育模式弊端逐漸顯現(xiàn),美術(shù)理論教育越來越受到重視,各高校逐漸設(shè)立相關(guān)的課程來加強(qiáng)美術(shù)理論教育,除此之外,從高校思政教育的角度出發(fā),美育在學(xué)生日常思政教育中越來越被重視,在幫助學(xué)生提升專業(yè)能力的同時(shí),也是高校思政工作的重要環(huán)節(jié)和必不可少的組成部分。
蔡元培先生在1912年提出了“以美育代宗教”說的觀點(diǎn),提倡在我國普及美術(shù)(美的藝術(shù))教育,至今也已過百余年?;赝覈佬g(shù)教育的發(fā)展歷程,雖已取得不小進(jìn)步和成果,但也仍處于以技法為主的教育模式中。尤其是在美術(shù)專業(yè)的教學(xué)過程中,技法與理論課程的比例設(shè)置和教學(xué)時(shí)間安排一直存在矛盾沖突,但從教育長遠(yuǎn)發(fā)展和學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的角度來看,二者該是相輔相成的關(guān)系。高等美術(shù)教育的目的不應(yīng)該只以技能教育為主導(dǎo),僅靠技法練習(xí)是無法來完成陶冶情操、培養(yǎng)審美能力的目的,也無法對(duì)大學(xué)生審美活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo),由此不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些缺乏善、缺乏美、價(jià)值混亂及信仰迷失等社會(huì)現(xiàn)象。從美育的觀點(diǎn)出發(fā),單純的技法學(xué)習(xí)并不能實(shí)現(xiàn)美育的目的,而美術(shù)理論課程也不能只圍繞美術(shù)相關(guān)理論知識(shí)的教學(xué)來進(jìn)行,應(yīng)具備其明確的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
美術(shù)史和相關(guān)理論教育的缺失,勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握,在技法學(xué)習(xí)的過程中也會(huì)因?yàn)槔碚撝R(shí)的欠缺、審美能力的局限而影響其專業(yè)技能的長久發(fā)展。沒有理論學(xué)習(xí)的支撐,一部分為了考學(xué)而突擊美術(shù)技法課程的學(xué)生,很容易在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中因?yàn)槿鄙賹?duì)本專業(yè)的全面認(rèn)知,從而導(dǎo)致喪失專業(yè)興趣,進(jìn)而影響個(gè)人職業(yè)規(guī)劃,也是對(duì)學(xué)校教育教學(xué)資源的浪費(fèi)。
陳傳席認(rèn)為,“美術(shù)學(xué)院如果沒有美術(shù)史和美術(shù)理論學(xué)科,不能叫高等美術(shù)教育。文化才能提高學(xué)生的素質(zhì),技術(shù)是不能提高學(xué)生的素質(zhì)的?!庇纱丝磥恚佬g(shù)史及相關(guān)理論知識(shí)的教育也是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)不可缺少的部分。以美育的角度出發(fā),以提升審美、以陶冶為目的出發(fā),對(duì)美術(shù)理論教育進(jìn)行研究,探索美術(shù)理論教育的創(chuàng)新方式,從教材、課堂走向日常、生活,改變學(xué)生對(duì)藝術(shù)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的忽視情況,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)本專業(yè)的認(rèn)知度、審美能力和綜合素質(zhì)。
高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主,美術(shù)理論課程長期處于被忽視狀態(tài)有其不可避免的現(xiàn)實(shí)原因:
1.高職院校人才培養(yǎng)模式與高等學(xué)校不同,高等院校培養(yǎng)應(yīng)用型、研究型和復(fù)合型人才,高職院校則是應(yīng)用型、技術(shù)型人才培養(yǎng)為主導(dǎo)。本科及研究生培養(yǎng)有時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的美術(shù)理論知識(shí)體系教學(xué),在對(duì)研究型及復(fù)合型人才培養(yǎng)方案中,美術(shù)理論學(xué)習(xí)所占比例較大。但在以技能型、職業(yè)型人才培養(yǎng)為主的高職院校中,學(xué)生以技能學(xué)習(xí)為主,才能在三年的培養(yǎng)時(shí)間里具備專業(yè)技能,從而順利進(jìn)入專業(yè)技術(shù)崗位中。
2.人才培養(yǎng)時(shí)間較短。美術(shù)理論課程學(xué)習(xí)需要一個(gè)長期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程,相比技法學(xué)習(xí)可經(jīng)過短期培訓(xùn)見到成效的特點(diǎn)而言,美術(shù)理論學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生審美能力和鑒賞能力提升,只在長期學(xué)習(xí)過程中起到潛移默化的作用,高職院校三年制的學(xué)習(xí)時(shí)間顯然是不夠的。學(xué)生在對(duì)專業(yè)技能的掌握可以在三年的學(xué)習(xí)過程中通過技法課程的講授、訓(xùn)練到獨(dú)立創(chuàng)作中完成,但美術(shù)理論知識(shí)需要更長期學(xué)習(xí)積淀,才能在提升審美能力、指導(dǎo)專業(yè)創(chuàng)作、提升綜合素質(zhì)等方面顯現(xiàn)出來。
3.教育教學(xué)對(duì)象的差異影響美術(shù)理論課程的教學(xué)效果。與本科生的文化基礎(chǔ)相比,藝術(shù)類專業(yè)的高職院校學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)的理解上是有一定難度的。高職院校學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,尤其是藝術(shù)類考生在高考中文化課分?jǐn)?shù)較低,影響了學(xué)生在理論課堂上對(duì)知識(shí)的接受能力和消化能力,這也是教學(xué)過程如何設(shè)計(jì)并達(dá)到教學(xué)效果面臨的一大難題。
由此可見,在高職院校的美術(shù)理論課程教學(xué)不能照搬本科院校的培養(yǎng)模式和課程安排,而是要充分結(jié)合職業(yè)院校的人才培養(yǎng)模式,從不同角度探索美術(shù)理論課程教學(xué)的新路徑。就目前對(duì)河南省內(nèi)高校的了解而言,越來越多的學(xué)校開始注重美術(shù)理論教育,并且結(jié)合不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)調(diào)整教育理念以適應(yīng)新形勢(shì)下美術(shù)理教育的要求。但大多數(shù)還停留在教材和課堂上,以傳統(tǒng)的教師獨(dú)白式講授為主,美術(shù)理論教育與美育之間聯(lián)系甚微,教學(xué)成果也收效甚微。
1.轉(zhuǎn)變以知識(shí)傳授為主的教學(xué)方法。在美術(shù)理論教育中,“史”和“論”兩類課程是主要的構(gòu)成部分,“史”一類的課程包括《中外美術(shù)史》《民間美術(shù)》《世界平面設(shè)計(jì)史》等課程,這類課程以歷史為基礎(chǔ),為學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí),認(rèn)清美術(shù)發(fā)展過程,開拓創(chuàng)作思路,也為“論”一類的課程學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。“論”一類的課程包括《藝術(shù)概論》《設(shè)計(jì)概論》等,在歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,思考藝術(shù)現(xiàn)象及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)接受等規(guī)律,幫助學(xué)生形成獨(dú)立思考問題的能力。以《中外美術(shù)史》課程為例,將傳統(tǒng)美術(shù)理論教育的重點(diǎn)從“時(shí)間”轉(zhuǎn)移到“空間”。在傳統(tǒng)的歷史時(shí)間線教學(xué)基礎(chǔ)上,將學(xué)生對(duì)歷史的時(shí)間認(rèn)知上升到空間認(rèn)知上,通過中西方對(duì)比研究、個(gè)案分析、專題研究等角度為切入點(diǎn),打破傳統(tǒng)教學(xué)過程中以歷史時(shí)間線為主的敘事性教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)歷史向主動(dòng)思考研究過渡。善于思考,打破傳統(tǒng),勇于創(chuàng)新是藝術(shù)類學(xué)生必須具備的素質(zhì),擺脫傳統(tǒng)的老師獨(dú)白式教學(xué),避免學(xué)生在大量接收理論知識(shí)的過程中喪失學(xué)習(xí)興趣,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詥蝹€(gè)作品或?qū)W生興趣點(diǎn)出發(fā),進(jìn)行專題研討,在研討過程中展開相關(guān)知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、收集材料進(jìn)而解決問題。這個(gè)過程不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中變被動(dòng)為主動(dòng),也更加利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、語言組織能力、表達(dá)能力等綜合素質(zhì)發(fā)展,由知識(shí)傳遞向傳授學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變,由此將美術(shù)理論教育的重點(diǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)變。
2.拓寬渠道豐富教學(xué)形式,將理論課程帶出書本。從專業(yè)認(rèn)知的角度出發(fā),讓美術(shù)理論教育走出教材和課堂,與實(shí)際藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合,豐富創(chuàng)新美術(shù)理論教育的形式。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,學(xué)生在對(duì)歷史類課程的學(xué)習(xí)中很容易覺得枯燥無味,喪失學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致在“論”一類課程中言之無物,難以理解更加抽象的概念。所以相比本科教學(xué)的先“史”后“論”,在高職院校的教學(xué)過程中將二者結(jié)合,將“史”類課程分散到技法課程教學(xué)中,將集中理論學(xué)習(xí)碎片化并與技法練習(xí)結(jié)合,更有利于學(xué)生理解和記憶知識(shí)點(diǎn),在此基礎(chǔ)上結(jié)合理論課程的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行知識(shí)串聯(lián)并培養(yǎng)學(xué)生的“讀圖”能力,分析問題和總結(jié)規(guī)律的能力。
打破技法和理論之間的界限,才能做到理論與實(shí)際相結(jié)合,打開學(xué)生作品創(chuàng)作思路,提升學(xué)生的作品內(nèi)涵及審美水平。以《民間美術(shù)》課程教學(xué)為例,深挖民間美術(shù)作品的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和文化底蘊(yùn),可以充分利用地方資源,從學(xué)生熟悉的民間美術(shù)形式和地方民間美術(shù)資源入手,減少學(xué)生與課本間的距離,拉進(jìn)學(xué)生與作品的距離。從培養(yǎng)學(xué)生的“讀圖”能力,到引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)出其中的藝術(shù)規(guī)律,結(jié)合技法練習(xí),更加直觀體驗(yàn)民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn),達(dá)到理解理論知識(shí),掌握專業(yè)技能,不僅提升民族認(rèn)同感也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材積累,讓美術(shù)理論教育更具有實(shí)踐性及應(yīng)用性。
3.改變傳統(tǒng)理論課程評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),綜合考核學(xué)習(xí)成果。轉(zhuǎn)變教學(xué)模式就要相應(yīng)的轉(zhuǎn)變課程考核方式,傳統(tǒng)的美術(shù)理論課程考試多以試卷為主,客觀理論知識(shí)和靈活運(yùn)用相結(jié)合。主觀題考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力,應(yīng)在日常教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題分析問題,在課堂上增設(shè)學(xué)生發(fā)言交流的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生梳理問題、分析問題的能力。除了傳統(tǒng)的考試和論文形式外,更應(yīng)注重學(xué)生將理論知識(shí)向?qū)嶋H轉(zhuǎn)化的能力,將理論學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在創(chuàng)作作品中,對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)的闡述表達(dá),比空泛的論文寫作和試卷上死記硬背的知識(shí)點(diǎn)作答更具有教學(xué)價(jià)值。
4.美術(shù)理論課程的教學(xué)目標(biāo)不僅停留在專業(yè)理論知識(shí)的掌握,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,創(chuàng)新意識(shí)和今后自主研究學(xué)習(xí)的能力,所以不能只依靠課堂教學(xué)或是理論講授來完成,更重要的是依托專業(yè)優(yōu)勢(shì)、社會(huì)資源、地方資源和思政教育契機(jī)來完成,最終達(dá)到美育的作用。從美育角度出發(fā),辯論會(huì)、音樂會(huì)、戲劇戲曲演出,都可用來普及美育,充分利用藝術(shù)類高職院校的校內(nèi)資源優(yōu)勢(shì),打通小學(xué)科,在大藝術(shù)專業(yè)的互通中增長理論知識(shí)。以《藝術(shù)概論》課程為例,藝術(shù)門類的理論介紹遠(yuǎn)不如電影電視、歌曲舞蹈生動(dòng),利用校內(nèi)不同院系同學(xué)之間專業(yè)討論及采訪問答、豐富校園藝術(shù)演出及展覽,又比學(xué)生在電視上看到的更加貼近日常,不僅豐富理論學(xué)習(xí)的渠道,也在專業(yè)互通的過程中對(duì)本專業(yè)有更加全面地認(rèn)知,提升專業(yè)興趣,為今后的職業(yè)發(fā)展做出更好地規(guī)劃。
創(chuàng)新豐富美術(shù)理論教育的形式能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,掌握基本的研究方法,從而在今后的發(fā)展中做到離開書本和課堂,在個(gè)人研究和專業(yè)技能發(fā)展中自主進(jìn)行理論學(xué)習(xí),積累專業(yè)知識(shí),進(jìn)而不斷提升個(gè)人專業(yè)水平和綜合能力。
改變傳統(tǒng)美術(shù)理論教育的教學(xué)目的,是與美育工作相結(jié)合,互相輔助從而發(fā)揮更大作用。從美育的角度出發(fā),結(jié)合高職院校美術(shù)理論教育教學(xué)現(xiàn)狀,探索如何將美術(shù)理論教育內(nèi)容與技法學(xué)習(xí)、綜合能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,從而起到相輔相成的作用。將理論教育與不同專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)、技能訓(xùn)練、學(xué)生就業(yè)需求等緊密結(jié)合,加強(qiáng)理論教育向?qū)W生就業(yè)實(shí)踐轉(zhuǎn)化,提高學(xué)生專業(yè)綜合能力,增強(qiáng)就業(yè)能力的同時(shí)完成學(xué)生素質(zhì)教育,讓高職院校教育教學(xué)更具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
注釋:
①劉未鳴,韓淑芳主編.蔡元培,以美育改變中國[M].中國文史出版社,2020.01.
②尹少淳.尹少淳談美術(shù)教育[M].人民美術(shù)出版社,2016.
③陳傳席.高等藝術(shù)院校必須加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課[J].美術(shù),2001(07).
④錢初熹.當(dāng)代發(fā)達(dá)國家藝術(shù)教育理論與實(shí)踐[M].華東師范大學(xué)出版社,2010.