摘 要：我國是教育大國，在近年來經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展之上，教育領(lǐng)域也得到了全面發(fā)展。把傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂課堂，需要高中音樂教師不斷探究和創(chuàng)新，提升教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高中音樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;融入路徑

新時(shí)代對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)的要求也逐漸提升，教師不僅需要講解樂理知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞名曲，還需要加大傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的力度，使當(dāng)代高中生增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理解的同時(shí)，增強(qiáng)他們的民族使命感和自豪感，豐富音樂課堂的知識(shí)內(nèi)容。

一、重視傳統(tǒng)音樂文化的融入

我國具有悠久的歷史，具有豐富的文化內(nèi)容，在傳統(tǒng)音樂文化方面同樣有很多值得繼承和弘揚(yáng)的內(nèi)容。在高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握，拓寬學(xué)生的視野，學(xué)生的綜合能力還會(huì)得到提升。這一目標(biāo)的達(dá)成就需要高中音樂教師具備過硬的專業(yè)技能，在教學(xué)過程中需要重視傳統(tǒng)音樂文化的融入，積極探究傳統(tǒng)文化融入的方式方法，提升學(xué)生音樂課上的積極性。

再者學(xué)生之間的認(rèn)知差異使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解各不相同，這就需要教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生之間存在的個(gè)性化差異以及認(rèn)知情況，針對(duì)性地制訂出科學(xué)、合理的教學(xué)計(jì)劃。對(duì)于高中生來說，只有選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，才能進(jìn)一步挖掘?qū)W生對(duì)文化的感知能力，讓學(xué)生在教學(xué)中能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

二、創(chuàng)設(shè)有效情境，注重音樂實(shí)踐教學(xué)

傳統(tǒng)音樂文化在高中音樂教學(xué)中的融入極大豐富了音樂課堂的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)、了解有助于對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和弘揚(yáng)。傳統(tǒng)文化中音樂文化是不可或缺的一部分，高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)就非常重要。

為了達(dá)成這一目標(biāo)，教師可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，使學(xué)生融入相關(guān)情境之中，對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解更加深入，這種模式的最大優(yōu)勢就是在傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)中教師可以根據(jù)不同的音樂文化內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的情境，學(xué)生置身其中一定可以感受到傳統(tǒng)音樂文化的魅力。在聆聽音樂之前，教師可以為學(xué)生講解和傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)的創(chuàng)作背景或音樂中表達(dá)的內(nèi)容，學(xué)生在理解創(chuàng)作背景的情況下對(duì)音樂的理解會(huì)更加深入。

例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞民歌之前，可以先將欣賞的曲目下發(fā)，要求學(xué)生在上課之前對(duì)學(xué)習(xí)的歌曲有一定的了解。在進(jìn)行蒙古歌曲的欣賞時(shí)，教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生了解呼麥的唱法，接著為學(xué)生播放草原的相關(guān)圖片或視頻，展示草原人民的生活狀態(tài)和生活習(xí)俗，讓學(xué)生對(duì)草原生活有更多了解。然后播放蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》，讓學(xué)生區(qū)分不同階段音樂的節(jié)奏變化，開始時(shí)是馬頭琴的聲音，這是緩慢悠揚(yáng)的聲音，第一部分中有呼麥的聲音，同樣是徐緩的，營造一種寬松的氛圍，接著第二部分不同于第一部分，更加歡快些，在這樣的變化中一匹生氣勃勃的紅馬的形象躍然而出。在教學(xué)過程中運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境法可以更加有效地開展教學(xué)活動(dòng)，使高中音樂課堂更活躍。

三、聆聽、品味傳統(tǒng)音樂，重視情感體驗(yàn)

傳統(tǒng)音樂文化具有很強(qiáng)的意和性特點(diǎn)，也就是“只可意會(huì)不可言傳”，那么學(xué)生不僅需要聆聽教師對(duì)音樂的分析解讀，還需要自主掌握一些初級(jí)樂理知識(shí)。音樂鑒賞時(shí)，更需要學(xué)生靜下心來去用心感受、用心體驗(yàn)，因?yàn)橐魳繁旧砭褪乔楦械囊环N表達(dá)方式，更是創(chuàng)造者思想的表達(dá)，學(xué)生只有通過反復(fù)感受和聆聽，才能感受到其中的情感。

因此，高中音樂教學(xué)中教師還需要注重引導(dǎo)學(xué)生感悟音樂中情感的表達(dá)，使學(xué)生對(duì)美的理解更加深入，精神世界也得以豐富。例如，在欣賞《梁祝》時(shí)，教師可以通過多媒體為學(xué)生展示出梁山伯與祝英臺(tái)的動(dòng)人愛情故事;在欣賞《高山流水》這首中國古琴曲時(shí)，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生從變化的節(jié)奏中感受伯牙子期之間的知音難覓之情。

高中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化是時(shí)代發(fā)展的必然要求。高中音樂教師需要立足于當(dāng)下，使學(xué)生逐漸找到自身的發(fā)展特點(diǎn)以及興趣愛好。最后，高中音樂教師要不斷探究科學(xué)、可行的教學(xué)方式，將傳統(tǒng)音樂文化高效、全面融入高中音樂教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王晶.淺析如何將傳統(tǒng)音樂文化融入高職聲樂教學(xué)[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018（3）：99-100.

作者簡介：趙金，女，漢族，河南漯河市人，湖南師范大學(xué)音樂教育學(xué)士。