誰(shuí)帶孩子，誰(shuí)應(yīng)該參加家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)

文/殷飛 中國(guó)家庭教育學(xué)會(huì)家校社共育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事

現(xiàn)代幼兒園越來(lái)越重視和家庭的合作，以及對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，希望家長(zhǎng)能夠和園方形成教育合力，家園協(xié)同配合，共同促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)學(xué)校作為最常見(jiàn)的教育引導(dǎo)形式被廣大幼兒園所使用。

幼兒園召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的模式有很多，有專(zhuān)門(mén)召集家長(zhǎng)參加家長(zhǎng)學(xué)校學(xué)習(xí)的，也有結(jié)合家長(zhǎng)會(huì)的召開(kāi)，前半程為家長(zhǎng)學(xué)校講座，后半程召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)；有線上的家長(zhǎng)學(xué)校，也有線下面對(duì)面集中學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)學(xué)校；有全園家長(zhǎng)學(xué)校，也有年級(jí)甚至班級(jí)的家長(zhǎng)學(xué)校。

無(wú)論什么形式的家長(zhǎng)學(xué)校，幼兒園都希望能夠向家長(zhǎng)們傳播積極的家庭教育的理念、兒童身心發(fā)展知識(shí)以及家庭教育的好方法。從多年的家長(zhǎng)學(xué)校實(shí)踐來(lái)看，只要是幼兒園組織的課程學(xué)習(xí)，總體上家長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)積極性和參與積極性還是比較高的。但是，也有不少教師反饋，家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)態(tài)度挺好，學(xué)習(xí)效果卻一般，很多內(nèi)容在家長(zhǎng)學(xué)校的課程中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了，但是家長(zhǎng)的表現(xiàn)依舊如故。這其中的緣故是什么呢？

一、學(xué)習(xí)的人不是帶孩子的人

幼兒園教師都有這樣的體會(huì)，每天接送孩子的大部分是家中的老人或者保姆。年輕的父母因?yàn)楣ぷ髅β?，生活中沒(méi)有更多的時(shí)間陪伴孩子。但是，一般參加幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)、參加家長(zhǎng)會(huì)的大部分都是年輕的父母。一方面是園方覺(jué)得，家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)會(huì)是年輕父母的責(zé)任，祖輩既不應(yīng)該是教育孩子的第一責(zé)任人，也不一定能聽(tīng)得懂課程；另一方面年輕的家長(zhǎng)也認(rèn)為雖然平時(shí)沒(méi)空陪孩子，管孩子，但是遇到幼兒園組織的家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)會(huì)還是要盡量請(qǐng)假參加。

這就帶來(lái)了一個(gè)矛盾，參加家長(zhǎng)學(xué)校學(xué)習(xí)的是年輕的家長(zhǎng)，而平時(shí)帶孩子的是祖輩。在家長(zhǎng)學(xué)校提出的教育觀念、知識(shí)和要求，家長(zhǎng)們接受了，卻沒(méi)能用在孩子身上，也沒(méi)能傳達(dá)給祖輩，導(dǎo)致家長(zhǎng)學(xué)校教育的要求出現(xiàn)斷層。

如在新生家長(zhǎng)學(xué)校課程中，幼兒園向家長(zhǎng)們講解幼兒園門(mén)衛(wèi)安全管理制度，要求每個(gè)幼兒入園時(shí)必須帶著門(mén)禁卡才能入園。園方把這些要求講得清清楚楚，但是第二天孩子們?nèi)雸@時(shí)還是有不少家長(zhǎng)沒(méi)帶門(mén)禁卡。溝通后才發(fā)現(xiàn)，來(lái)聽(tīng)課的是孩子父母，而送孩子入園的是爺爺奶奶。要么年輕的家長(zhǎng)沒(méi)有和祖輩溝通，要么祖輩因?yàn)闆](méi)有系統(tǒng)地參與學(xué)習(xí)，不理解甚至不認(rèn)同幼兒園的做法，無(wú)法做到統(tǒng)一步調(diào)，認(rèn)真配合。

二、帶孩子的人就是家庭教育者

為什么通知家長(zhǎng)參加家長(zhǎng)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，幼兒園很少主動(dòng)要求祖輩參加，有時(shí)還會(huì)明確要求祖輩不要參加，而要求年輕的家長(zhǎng)參加？深層次的原因是觀念上對(duì)家庭教育的誤解。我們常常把家庭教育看成各種溝通技術(shù)和心理技巧，其實(shí)不然，家庭教育的本質(zhì)是生活，是在家庭生活中家人對(duì)孩子的影響。因此，在生活中誰(shuí)帶孩子誰(shuí)就在對(duì)孩子進(jìn)行教育影響。家庭教育不應(yīng)該是脫離生活的，也不應(yīng)該是超越生活的獨(dú)立事件，而應(yīng)該就是生活本身，是和生活融為一體的活動(dòng)。

幼兒的家庭教育過(guò)程就是家長(zhǎng)們帶養(yǎng)孩子的過(guò)程，家人如何生活，孩子就如何接受家庭教育。根據(jù)這個(gè)理念，如果是祖輩帶孩子，那么祖輩就是孩子家庭教育的實(shí)際承擔(dān)者。如孩子的吃喝拉撒睡，其中蘊(yùn)含著孩子的生活習(xí)慣培養(yǎng)，獨(dú)立性養(yǎng)成，情緒調(diào)整，自控力提升等。

如入園初期，正是培養(yǎng)孩子基本生活習(xí)慣的主要階段，幼兒園的課程會(huì)有相當(dāng)多培養(yǎng)孩子生活能力的要素，如引導(dǎo)孩子用廣口杯喝水，學(xué)著自己穿脫衣服，練習(xí)扣紐扣等。這些“小能人”的課程，如果只靠幼兒園教，孩子們能學(xué)會(huì)，但是如果沒(méi)有家長(zhǎng)們的配合，孩子們?cè)谟變簣@學(xué)習(xí)到的這些能力是不能穩(wěn)定下來(lái)的。

因此，在幼兒階段，家庭教育沒(méi)有特別的內(nèi)容，跟著家人一起學(xué)會(huì)生活，并在生活中得到全面成長(zhǎng)的過(guò)程。而帶孩子的家人，無(wú)論是孩子的父母還是祖輩，就應(yīng)該是幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的主要學(xué)習(xí)者。

三、家長(zhǎng)學(xué)校課程要讓學(xué)習(xí)者有收獲

可能有年輕的家長(zhǎng)和部分幼兒園教師會(huì)說(shuō)，祖輩們文化水平不高，可能聽(tīng)不懂幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校的課程。這樣的擔(dān)憂不應(yīng)該只從祖輩身上找原因，而應(yīng)該從家長(zhǎng)學(xué)校課程以及家長(zhǎng)學(xué)校課程的講授者身上找原因。

偉大的人民教育家陶行知先生有一個(gè)觀點(diǎn)很能說(shuō)明問(wèn)題：“知識(shí)下嫁”，即知識(shí)要能夠讓老百姓聽(tīng)得明白，要讓老百姓親近知識(shí)，而不是害怕知識(shí)，回避學(xué)習(xí)。因此，幼兒園在組織家長(zhǎng)學(xué)校時(shí)，要以生活教育為出發(fā)點(diǎn)，在日常生活中尋找家庭教育的切合點(diǎn)，把家庭教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法以及原則轉(zhuǎn)換成老百姓每天看得見(jiàn)摸得著的生活事件，讓他們一聽(tīng)就明白，一學(xué)就有啟發(fā)。而不要生吞活剝教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)概念和原則，照本宣科地向家長(zhǎng)們講授。

如我們都說(shuō)要尊重孩子，這樣的表達(dá)在幼兒園教師研討教育時(shí)可能不難理解，大家都知道“尊重”是什么意思。但是，如果在家長(zhǎng)學(xué)校中，也是簡(jiǎn)單地向家長(zhǎng)講解要“尊重”孩子，那么家長(zhǎng)們的理解可能就是千差萬(wàn)別的，他們有人把“尊重”理解成了滿足孩子的愿望，不能讓孩子不開(kāi)心；有人理解成任何事情都要聽(tīng)孩子的，讓孩子做不想做的事情就是壓迫孩子，就是不尊重孩子……要想讓家長(zhǎng)們正確理解“尊重”兒童的真實(shí)意思，需要通過(guò)案例分析，情景講解等方式讓每位參加學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)都能恰當(dāng)?shù)乩斫猓兴斋@。