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      高校思政課培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神的主要進(jìn)路

      2021-10-13 05:08劉俐
      關(guān)鍵詞:高校思政課培育

      劉俐

      摘 ?要:培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神是高校思政課的重要使命。高校思政課應(yīng)從加深認(rèn)知、厚植情感、堅(jiān)定意志和指導(dǎo)行為等四個(gè)方面著手,努力培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神。通過闡明新時(shí)代奮斗精神的哲學(xué)根源、歷史淵源和應(yīng)然面貌,加深大學(xué)生對(duì)新時(shí)代奮斗精神的認(rèn)知;通過激活?yuàn)^斗有成例證的效用、重視缺失奮斗的深刻教訓(xùn)和澄明奮斗精神的重要價(jià)值,厚植大學(xué)生對(duì)新時(shí)代奮斗精神的積極情感;通過詮釋永久奮斗的必然性、立志奮斗的重要性和頑強(qiáng)奮斗的必要性,堅(jiān)定大學(xué)生踐行新時(shí)代奮斗精神的意志;通過明確奮斗保質(zhì)的歸屬和方向、指明奮斗增效的方式和方法、引導(dǎo)大學(xué)生抓住奮斗有為的條件和機(jī)遇,指導(dǎo)大學(xué)生升華新時(shí)代奮斗精神的行為。

      關(guān)鍵詞:新時(shí)代奮斗精神;培育;主要進(jìn)路;高校思政課

      中圖分類號(hào):G641 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1672-4437(2021)03-0001-04

      培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神是我國(guó)高等學(xué)校的重要職責(zé)?!耙谂囵B(yǎng)奮斗精神上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度,做到剛健有為、自強(qiáng)不息?!盵1]思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,高校思政課要“教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者”。大學(xué)生通過高校思政課培養(yǎng)習(xí)得新時(shí)代奮斗精神,對(duì)其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要意義。

      培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神旨在促進(jìn)大學(xué)生通過學(xué)習(xí)教育形成一種實(shí)踐品質(zhì)或?qū)嵺`精神?!敖逃龑?duì)象接受思想政治教育,形成良好的思想政治品德,需要經(jīng)過認(rèn)知過程、情感過程、意志過程以及行為過程這四個(gè)心理階段”[2]。當(dāng)前高校思政課應(yīng)從加深認(rèn)知、厚植情感、堅(jiān)定意志和指導(dǎo)行為等四個(gè)方面著手,努力培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神。

      一、加深大學(xué)生對(duì)新時(shí)代奮斗精神的內(nèi)涵認(rèn)知

      “認(rèn)知過程是個(gè)體思想政治品德形成的思想基礎(chǔ)”[2]。高校思政課培育大學(xué)生新時(shí)代奮斗精神,首先要加深大學(xué)生對(duì)其起源、發(fā)展演化以及主要內(nèi)容的認(rèn)知。

      (一)闡明新時(shí)代奮斗精神的哲學(xué)根源

      通過“馬克思主義基本原理”課對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律知識(shí)講授,向大學(xué)生闡明新時(shí)代奮斗精神的哲學(xué)根源。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問題,也是新時(shí)代奮斗精神緣起的理論依據(jù)。世界上一切事物乃至人類社會(huì)都處在既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾之中,矛盾的對(duì)立性(斗爭(zhēng)性)會(huì)影響事物的和諧美好,但是對(duì)事物的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。在理解和把握了矛盾的基本屬性和規(guī)律在事物發(fā)展中的作用后,人類會(huì)力求積極面對(duì)、努力化解矛盾,推動(dòng)事物發(fā)展,獲得和諧(統(tǒng)一)狀態(tài)。人類在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)了人自身和社會(huì)的發(fā)展。這種主動(dòng)自覺地把握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和與事物對(duì)立性(斗爭(zhēng)性)進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神外顯就是奮斗精神。此外,矛盾對(duì)立性(斗爭(zhēng)性)為新事物的生成、發(fā)展開辟道路、提供根本保證,使得人類的“奮”而進(jìn)之有了可能,讓奮斗精神保持價(jià)值有了保障。

      (二)厘清新時(shí)代奮斗精神的歷史淵源

      運(yùn)用“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”和“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程內(nèi)容,向大學(xué)生厘清新時(shí)代奮斗精神的歷史淵源。中華民族精神是在幾千年頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、自強(qiáng)不息的實(shí)踐歷史中塑造的,是新時(shí)代奮斗精神孕育的歷史淵源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了中華民族自強(qiáng)不息的精神基因;五四運(yùn)動(dòng)以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)[3],也為民族精神融入了愛國(guó)主義的靈魂;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在抗擊侵略、獲得民族獨(dú)立的過程中形成的紅船精神、長(zhǎng)征精神等,為民族精神熔鑄了濃厚的革命色彩;建國(guó)后以雷鋒精神、“兩彈一星”精神為代表的社會(huì)主義建設(shè)精神豐富了當(dāng)代民族精神的內(nèi)涵;偉大奮斗精神亦成為偉大民族精神中最富實(shí)踐力量的組成部分。新時(shí)代奮斗精神在各個(gè)歷史時(shí)期民族精神的豐富發(fā)展中,在與愛國(guó)主義的互動(dòng)中獲得了蓬勃的生命力。

      (三)明確新時(shí)代奮斗精神的應(yīng)然面貌

      通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程和“形勢(shì)與政策”課程教學(xué),幫助大學(xué)生明確新時(shí)代奮斗精神的應(yīng)然面貌、主要內(nèi)容。新時(shí)代奮斗精神形成于新時(shí)代,必然與時(shí)代精神和時(shí)代主題相呼應(yīng)。一是與改革創(chuàng)新精神相呼應(yīng)。新時(shí)代奮斗精神的元素是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的重要內(nèi)容。改革創(chuàng)新要求主動(dòng)與一切不合規(guī)律的束縛作斗爭(zhēng),主動(dòng)超越自滿自足,與新時(shí)代奮斗精神同樣指向銳意進(jìn)取、生命不息、奮斗不止的精神狀態(tài)。二是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互印證。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為新時(shí)代奮斗者標(biāo)明了愛國(guó)、敬業(yè)等具體做法,樹立了社會(huì)層面和國(guó)家層面的奮斗目標(biāo)。新時(shí)代奮斗精神則是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中得以體現(xiàn)和鍛煉的。三是與新時(shí)代其他精神單元相互滲透。在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)地誕生了許多精神單元,如祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的新時(shí)代女排精神,以及生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神等,紛紛呈現(xiàn)了各領(lǐng)域中的奮斗樣態(tài)。新時(shí)代奮斗精神主要內(nèi)容凝練了各個(gè)領(lǐng)域中的奮斗因子,共同組成了新時(shí)代奮斗精神的應(yīng)然面貌。

      二、厚植大學(xué)生對(duì)新時(shí)代奮斗精神的積極情感

      情感在一定程度上能夠強(qiáng)化、誘發(fā)人們對(duì)某種價(jià)值的需要,大學(xué)生對(duì)新時(shí)代奮斗精神的積極情感可以通過教育影響逐步形成并加深。

      (一)激活?yuàn)^進(jìn)有成例證的效用

      積極正面的例證能夠增強(qiáng)人的正向情感。思政課教師應(yīng)通過“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”和“馬克思主義基本原理”課激活近現(xiàn)代歷史中奮發(fā)前進(jìn)的正面例證,激發(fā)大學(xué)生對(duì)奮斗精神的深厚情感。一是強(qiáng)調(diào)馬克思主義發(fā)展的歷史。馬克思的一生歷經(jīng)艱辛困苦,但他始終堅(jiān)持斗爭(zhēng)、不懈奮斗,最終成就了偉大人生;馬克思主義發(fā)展成為偉大理論的歷史,是無數(shù)馬克思主義者捍衛(wèi)真理和無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取獨(dú)立解放不斷斗爭(zhēng)的歷史。要以此向大學(xué)生們證明不懈奮斗終能成就偉大的人生、偉大的理論。二是突出黨和國(guó)家團(tuán)結(jié)奮斗的歷史?!拜x煌的黨史、新中國(guó)史凝結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨人感天動(dòng)地的奮斗歷程,是涵養(yǎng)新時(shí)代青年奮斗精神的天然營(yíng)養(yǎng)劑?!盵4]近代以來中國(guó)共產(chǎn)黨從建立、經(jīng)歷挫折到逐漸發(fā)展壯大,最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng),邁上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的康莊大道,這是我國(guó)人民同心同德、艱苦奮斗的結(jié)果,也是彰顯奮斗偉力的最真實(shí)、最親近的例證。

      (二)重視缺失奮斗的深刻教訓(xùn)

      失敗往往給人們留下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也有強(qiáng)化情感的作用。要通過“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”和“形勢(shì)與政策”課程教學(xué),強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)新時(shí)代奮斗精神的情感。一是以“落后就會(huì)挨打”的教訓(xùn)強(qiáng)化憂患意識(shí),激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)。清王朝的落后腐化招致西方列強(qiáng)紛紛而來的侵略瓜分,以及前所未有的屈辱和幾乎亡國(guó)滅種的危機(jī);建國(guó)初期我國(guó)國(guó)力較弱,美帝國(guó)主義依仗科技、武裝之強(qiáng)進(jìn)行全方位的“圍壓”;當(dāng)前恃強(qiáng)而霸的美國(guó)明目張膽支持臺(tái)獨(dú)、打壓華為等高新技術(shù)企業(yè)……這些現(xiàn)象揭示了“落后就會(huì)挨打”的現(xiàn)實(shí)規(guī)則,表明只有奮發(fā)圖強(qiáng)才能贏得尊嚴(yán)。二是以“不進(jìn)則退”教訓(xùn)強(qiáng)化危機(jī)意識(shí),激發(fā)大學(xué)生的奮斗動(dòng)力。逆水行舟不進(jìn)則退,歐洲一些國(guó)家擁有“健全”的社會(huì)保障制度,但隨之卻產(chǎn)生了大批“寄生蟲”人群,致使國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重,引發(fā)這些國(guó)家國(guó)力衰退;當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中一些安于現(xiàn)狀的“佛系”群體一生都將陷于平庸、無為。這些現(xiàn)象揭示了“不進(jìn)則退”的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì),表明缺乏奮斗精神必將墮化淪落。

      (三)澄明奮斗精神的重要價(jià)值

      高校思政課最重要的責(zé)任是對(duì)大學(xué)生開展人生觀教育,應(yīng)通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)為大學(xué)生澄明新時(shí)代奮斗精神的重要價(jià)值。一是奮斗使人幸福。人生目的影響著人生態(tài)度和人生價(jià)值;達(dá)到人生目的的渴望會(huì)促進(jìn)人們奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏。幸福快樂是所有人的終極人生目的,為實(shí)現(xiàn)人生目的而奮斗的過程是不斷拉近與幸福距離的過程,也是一種幸福。一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧、一切“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”逃避責(zé)任的思想和行為,都是要不得的,都是成不了事的,也是難以真正獲得人生快樂的[5]。二是奮斗是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要途徑。自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值共同構(gòu)成了人生價(jià)值?!皧^斗具有手段與目標(biāo)相統(tǒng)一的特質(zhì),是同時(shí)滿足物質(zhì)需要和精神需要的有效路徑”[6]。新時(shí)代奮斗精神是一種主觀努力,與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度成正比。只有通過奮斗才能最大可能地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,感受人生的意義和快樂。

      三、堅(jiān)定大學(xué)生踐行新時(shí)代奮斗精神的意志

      (一)昭示永久奮斗的必然性

      應(yīng)當(dāng)通過“馬克思主義基本原理”課有關(guān)質(zhì)變、量變的辯證關(guān)系原理的教學(xué)向大學(xué)生昭示持續(xù)奮斗、永久奮斗的意義。一是獲得“質(zhì)變”成就的過程需要永久奮斗。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中華民族經(jīng)歷一百七十多年的持續(xù)奮斗才贏得當(dāng)前偉大復(fù)興的光明前景。只有不懈奮斗、持續(xù)奮斗、永久奮斗,才能距離目標(biāo)越來越近,才能獲得進(jìn)步、成功和成就。二是永久奮斗必然會(huì)有結(jié)果。量變一定會(huì)引起質(zhì)變,這印證了奮斗不息的合理性,直接證明不懈奮斗、永久奮斗終會(huì)獲得一定的成果、成就;一時(shí)的、間歇的奮斗只會(huì)產(chǎn)生一些微小的成果,往往不會(huì)形成大的成果、成就。形成與之相應(yīng)的結(jié)果。這些能夠堅(jiān)定大學(xué)生奮斗的信心和決心,增強(qiáng)大學(xué)生永久奮斗的意志力。

      (二)詮釋立志奮斗的重要性

      應(yīng)當(dāng)通過“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課中的理想信念教育、“馬克思主義基本原理”課中有關(guān)實(shí)踐與意識(shí)辯證關(guān)系的教學(xué),向大學(xué)生講明立志奮斗的意義。志向即理想。一是理想能指引奮斗的方向。志向、理想是引領(lǐng)奮斗行為的目標(biāo),沒有理想的人生只會(huì)四下迷茫、碌碌無為。個(gè)人志向與國(guó)家、社會(huì)的共同理想要保持同向,不僅能確保個(gè)人奮斗方向始終正確,還能在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中同時(shí)兼顧社會(huì)價(jià)值、提高個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)效率。二是理想能激發(fā)奮斗動(dòng)力。意識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用,“青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力”[3]。理想如同無形的牽引,會(huì)時(shí)刻推動(dòng)人們?yōu)橹^斗,艱難險(xiǎn)阻于前也不會(huì)畏懼退步。將個(gè)人理想融入中國(guó)夢(mèng)偉大理想之中,則會(huì)提升人的思想境界,使人目光長(zhǎng)遠(yuǎn),進(jìn)而為奮斗過程注入持續(xù)動(dòng)力。三是理想能夠克服不良影響。物質(zhì)充裕的生活、網(wǎng)絡(luò)自媒體構(gòu)建的娛樂世界等,讓大學(xué)生處在消費(fèi)主義、享樂主義等不良思潮的影響中。大學(xué)生只有樹立明確而遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)自覺調(diào)節(jié)和控制自己的消極行為、抵制不良影響,主動(dòng)超越自我實(shí)現(xiàn)理想。

      (三)明晰頑強(qiáng)奮斗的必要性

      應(yīng)當(dāng)通過“馬克思主義基本原理”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)向大學(xué)生講清楚頑強(qiáng)奮斗的必要性。一是需要頑強(qiáng)奮斗的原因。事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,曲折性表現(xiàn)為事物發(fā)展過程中的暫時(shí)停頓或是倒退,現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)為困難、挫折等。奮斗精神的緣起和對(duì)象就是人生中總會(huì)出現(xiàn)和遇到的各種困難或挫折,人要克服巨大困難、挫折就需要付出更巨大的意志力或其他代價(jià),這就要求人在奮斗過程中必須具有頑強(qiáng)的意志力。二是頑強(qiáng)奮斗的具體表現(xiàn)。頑強(qiáng)奮斗的直接體現(xiàn)是自強(qiáng)不息,具體表現(xiàn)為在挫折困難前的直面勇氣、承受耐力、恢復(fù)能力和成功信力,更表現(xiàn)為挫折中的永不氣餒、逆境中的百折不撓和艱難環(huán)境中的堅(jiān)韌不拔。

      四、指導(dǎo)大學(xué)生升華新時(shí)代奮斗精神的行為

      當(dāng)代大學(xué)生面臨著激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和很高的社會(huì)期待和要求,大學(xué)生要赴時(shí)代之邀,乘風(fēng)破浪實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、獲得人生意義和精彩,就需通過思政課的科學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí)獲得新時(shí)代奮斗成才的方法技巧。

      (一)明確奮斗保質(zhì)的歸屬和方向

      通過“馬克思主義基本原理”課有關(guān)整體與部分辯證關(guān)系以及唯物史觀知識(shí)的教學(xué),促使大學(xué)生明確奮斗的正確方向。一是新時(shí)代個(gè)人的奮斗必須要與祖國(guó)同行。部分離不開整體,個(gè)人發(fā)展成才離不開國(guó)家提供的物質(zhì)、文化條件。個(gè)人為實(shí)現(xiàn)理想的奮斗應(yīng)當(dāng)融入國(guó)家實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中,既能夠充分依托國(guó)家發(fā)展的紅利、獲得相應(yīng)的支持,也能在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)回報(bào)國(guó)家。二是新時(shí)代個(gè)人的奮斗必須要與人民群眾同道。“同人民一道拼搏、同祖國(guó)一道前進(jìn),服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó),是當(dāng)代中國(guó)青年的正確方向?!盵7]人民群眾的總體行動(dòng)代表著歷史發(fā)展的方向。新時(shí)代個(gè)人的奮斗要融入中華民族的奮斗事業(yè)中,在團(tuán)結(jié)奮斗中從人民群眾中汲取奮斗的智慧和力量,在造福人民的過程中實(shí)現(xiàn)奮斗成才。離開祖國(guó)和人民,一切孤芳自賞都會(huì)陷入故步自封的狹小天地。

      (二)指明奮斗增效的方式和方法

      通過“馬克思主義基本原理”課有關(guān)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系知識(shí)的教學(xué),為大學(xué)生指明有效奮斗的方式方法。一是努力掌握新時(shí)代奮斗進(jìn)取的方法技巧。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有能動(dòng)作用,精神品質(zhì)能通過教育習(xí)得。應(yīng)當(dāng)自覺接受奮斗精神教育,主動(dòng)學(xué)習(xí)了解新時(shí)代奮斗精神的相關(guān)知識(shí),掌握正確有效的奮斗方法技巧;主動(dòng)學(xué)好馬克思主義理論和馬克思主義中國(guó)化理論成果,掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法;廣泛了解各類優(yōu)秀人物奮斗典型事跡,汲取奮進(jìn)力量,強(qiáng)化自我教育、自我約束,努力將奮斗精神內(nèi)化于心。二是積極踐行新時(shí)代奮斗精神。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。應(yīng)當(dāng)積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),在克服困難、解決問題、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、有始有終等過程中鍛煉、強(qiáng)化奮斗品質(zhì);要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中踐行、磨煉精神品質(zhì)。此外,對(duì)大學(xué)生來說,最現(xiàn)實(shí)有效的奮斗方式應(yīng)當(dāng)是珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光勤奮學(xué)習(xí),努力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),全面增強(qiáng)自己的才智能力。

      (三)抓住奮斗有為的條件和機(jī)遇

      通過“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”和“形勢(shì)與政策”課教學(xué),引導(dǎo)、激勵(lì)大學(xué)生積極抓住和把握新時(shí)代為其奮斗成才提供的條件和機(jī)遇。一方面大學(xué)生要充分利用豐裕的社會(huì)條件。歷經(jīng)改革開放四十余年,新時(shí)代創(chuàng)造了豐富堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和關(guān)愛、開放、公正的社會(huì)環(huán)境,為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)揮所長(zhǎng)、發(fā)展興趣愛好提供了廣闊平臺(tái),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用這些有利條件增強(qiáng)個(gè)人奮斗成才的可能性。另一方面大學(xué)生要緊緊抓住時(shí)代機(jī)遇。開放包容是時(shí)代意涵,創(chuàng)新則是時(shí)代特色。教師應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生選擇更加自主、多元的人生,通過發(fā)揮特長(zhǎng)、發(fā)展個(gè)性在創(chuàng)新引領(lǐng)下的發(fā)展熱潮中脫穎而出、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

      參考文獻(xiàn):

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      [7]習(xí)近平.給河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-04(01).

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