古詩(shī)詞教學(xué)策略探究之讀想結(jié)合

葉松

◆摘? 要：古詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)語(yǔ)感、提高語(yǔ)文素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的很好途徑。在中國(guó)古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，只有當(dāng)學(xué)生真切進(jìn)入詩(shī)歌的意境，深刻感悟到作者的心境，與作者實(shí)現(xiàn)心靈的溝通，才能抒發(fā)自己的真實(shí)情感，才會(huì)生發(fā)更高的意境和韻味。在古詩(shī)閱讀教學(xué)中，要做到讀順、讀懂;要引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，想象畫(huà)面，還原情境，進(jìn)而感受古詩(shī)詞表達(dá)的情感，傳達(dá)的哲理。

◆關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;閱讀;想象

古詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一，有精煉的語(yǔ)言，有豐富的內(nèi)涵，有細(xì)膩的情感，它以其精煉用詞、含蓄表意，帶給我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化無(wú)窮的魅力。在新課標(biāo)新理念下，作為教師，我們努力探出古詩(shī)詞教學(xué)的新步伐“讀想結(jié)合”的新路子，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，激發(fā)他們對(duì)古詩(shī)詞的喜愛(ài)，引發(fā)他們自主的思考，并主動(dòng)地拓展學(xué)習(xí)，真正達(dá)到發(fā)自內(nèi)心對(duì)古詩(shī)的愛(ài)，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、讀古詩(shī)，悟詩(shī)意，夯實(shí)基礎(chǔ)

理解詩(shī)是從讀開(kāi)始的。讀，是接觸詩(shī)詞最初的形式，也是最實(shí)用的形式。古人提倡吟誦古詩(shī)詞，反復(fù)地吟誦，反復(fù)地唱，詩(shī)詞的意思自然就呼之欲出了?！案呗暲首x，以暢其氣;低聲漫吟，以玩其味?！痹?shī)歌是富于情感的，詩(shī)歌的語(yǔ)言美必須通過(guò)反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。朗誦是體味的基礎(chǔ)，也是它的具體表現(xiàn)形式之一。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說(shuō)明。

1.初讀古詩(shī)，讀通讀順

初讀古詩(shī)時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩(shī)句，讀通全詩(shī)。首先要求學(xué)生借助工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)古今義不同的要進(jìn)行旁批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用動(dòng)詞，相當(dāng)于“去”;對(duì)不常見(jiàn)的古漢語(yǔ)單音詞也要批，如“辭”，告別;盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點(diǎn)——黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方——廣陵，即揚(yáng)州，前者在長(zhǎng)江上游，后者在下游，故有下?lián)P州。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進(jìn)行對(duì)譯，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人送別的情景：在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送詩(shī)人孟浩然遠(yuǎn)去，孤獨(dú)的帆影消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)滾滾的長(zhǎng)江水流向遠(yuǎn)方。此時(shí)，教師還可以利用多媒體把黃鶴樓展示在屏幕上，又輔以介紹時(shí)代背景（當(dāng)時(shí)正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，李白正年輕快意，孟浩然已詩(shī)名滿天下），讓學(xué)生體會(huì)送別就像一首愉快而自由的暢想曲，感知這首詩(shī)明快的意境。

2.細(xì)讀古詩(shī)，解詩(shī)明意

學(xué)生了解詩(shī)的大意后，要抓住色彩濃厚，形象顯明的詩(shī)句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)。如古詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細(xì)究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫(xiě)的是那看不盡，也看不透的大片陽(yáng)春美景。“煙花三月”是春意最濃的時(shí)候，這樣景美，人也美，情呢？讀詩(shī)的最后兩句有-一個(gè)細(xì)節(jié)，李白送別友人的時(shí)間是很長(zhǎng)的，從目送孤帆到消失在碧空.又到“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，正是李白“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”一往深情的表現(xiàn)。

3.精讀古詩(shī)，悟情體味

古詩(shī)語(yǔ)言凝練，煉句擇語(yǔ)，在文學(xué)長(zhǎng)河里達(dá)到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，教師要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)方式。如果詩(shī)中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩(shī)句用韻反不合撤了，題目也口語(yǔ)化了， 整首詩(shī)讀起來(lái)也不順口。又如“煙花三月”中的“三月”前用“煙花”一詞平中見(jiàn)奇，假如用“陽(yáng)春”或“春花”代替“陽(yáng)春三月”只點(diǎn)明了時(shí)間，“陽(yáng)春三月”有一點(diǎn)色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。在不同層次的讀中感悟，不斷探究，深諳其中的韻味，想象描繪的意境，感受寄托的情感，領(lǐng)悟思想的美感，潛移默化中培養(yǎng)了審美感知和核心素養(yǎng)。

二、想古詩(shī)，構(gòu)畫(huà)面，提升情感

古詩(shī)的美，在于“詩(shī)中有畫(huà)” 的立體美感，在于內(nèi)隱的情感之美。詩(shī)詞的創(chuàng)作離不開(kāi)想象，同樣，學(xué)古詩(shī)詞也需要豐富的想象，一是因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)，二是因?yàn)樵?shī)詞中的意象都是詩(shī)人、詞人“精鶩八極，心游萬(wàn)仞" ，精心選擇，高度提煉的，蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容。教師應(yīng)引|領(lǐng)學(xué)生憑借想象，在聯(lián)想中感悟詩(shī)人的情感，嘗試換位品悟，用聯(lián)想來(lái)拉近古今距離，縮短與詩(shī)人的心理距離，實(shí)現(xiàn)隔空體驗(yàn)，從而讓學(xué)生在閱讀中真情流露。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以從想象當(dāng)時(shí)的景、當(dāng)時(shí)的人入手。

1.想畫(huà)面

詩(shī)歌是高度凝煉的語(yǔ)言。詩(shī)人將自己當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感、所思用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，是進(jìn)行了高度的濃縮和藝術(shù)化的概括的，所以理解詩(shī)歌最重要的手段就是想象，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞的詞句進(jìn)行合理的想象，還原當(dāng)時(shí)的情境。小學(xué)生擁有無(wú)窮的想象力，老師引導(dǎo)得當(dāng)，就能充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，想象出豐富的畫(huà)面。老師可以通過(guò)語(yǔ)言的提示，或圖片的展示，或聲音的營(yíng)造，或經(jīng)驗(yàn)的共鳴等方法進(jìn)行輔助。如《清平樂(lè)村居》中農(nóng)家其樂(lè)融融的和諧場(chǎng)面，《如夢(mèng)令》中一群少女誤人荷塘深處爭(zhēng)著出來(lái)的歡聲笑語(yǔ)，《漁歌子》中寧?kù)o閑適人與自然的融為一體，都是極美的畫(huà)面，這些從字里行間描繪出的畫(huà)面也大大豐富了學(xué)生的閱歷。

2.想人物

不管是身處畫(huà)面中-分子的作者也好，還是在觀賞畫(huà)面的作者也好，詩(shī)詞中都隱藏脊作者的音容笑貌，有歡樂(lè)，有傷感、有沉思、有慨......老師要善于帶領(lǐng)學(xué)生深入作者內(nèi)心，去探求他們的情感、思想。如《聞官軍收河南河北》我們看到了憂國(guó)優(yōu)民的詩(shī)人得知自己的家鄉(xiāng)被官軍收復(fù)了之后的狂喜之態(tài)，《示兒》讓我們看到了-位臨死之時(shí)仍為國(guó)擔(dān)憂的老人，《讀書(shū)有感》讓我們能夠看到一位沉浸在書(shū)海中善于思考的智者......

3.勾畫(huà)面

為了進(jìn)-步加深對(duì)詩(shī)詞的理解，營(yíng)造立體的畫(huà)面感，教師可以要求學(xué)生通過(guò)自己的手，把自己所想象的畫(huà)面勾勒出來(lái)，形成具有個(gè)性的解讀詩(shī)詞的畫(huà)面。把腦海中漂浮的畫(huà)面形成具體的畫(huà)面，一方面能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，一方面也能對(duì)作者的情感進(jìn)一步體悟。

古詩(shī)教學(xué)不斷煥發(fā)出新的活力，在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)站在學(xué)生的角度、站在致力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的角度，腳踏實(shí)地地進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能更高效，才能從根本上全面提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

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