劉巍 劉金威

摘要：《左傳》中的外交辭令，常以豐富表達(dá)方式，通過(guò)對(duì)合作原則的有意違反，達(dá)到了交際的目的，因此本文從合作原則的四個(gè)準(zhǔn)則出發(fā)，探討外交辭令的交際特征。

關(guān)鍵詞：《左傳》;外交辭令;合作原則;特征;原因

一、合作原則的含義

“合作原則”（Cooperative Principle）是美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格賴斯（Grice， H， P，）提出的。格賴斯認(rèn)為人們交談時(shí)或多或少都會(huì)為合作而付出一定的努力。交談的參與者在一定程度上都存在一個(gè)或一組共同的目的，或者是一個(gè)彼此都接受的談話方向。為了實(shí)現(xiàn)成功的交際，人們總是有意或無(wú)意地遵守著一條基本原則，即“在參與交談時(shí)，根據(jù)你所參與交談的目的或方向的變化而提供適切的話語(yǔ)”，這便是合作原則。

在合作原則下，格賴斯又構(gòu)建了四條相應(yīng)的準(zhǔn)則：1）質(zhì)量準(zhǔn)則：要求說(shuō)話人的話語(yǔ)表達(dá)具備真實(shí)性，說(shuō)真話，不說(shuō)假話。2）數(shù)量準(zhǔn)則：要求說(shuō)話時(shí)應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)男畔⒘?，不?yīng)少說(shuō)也不要多說(shuō)。3）關(guān)系準(zhǔn)則。要求說(shuō)話要符合主題，不要說(shuō)主題無(wú)關(guān)的話。4）方式準(zhǔn)則。要求說(shuō)話人的言語(yǔ)表達(dá)要清楚、直接，盡量避免迂回曲折，話語(yǔ)的含義不要晦澀，使對(duì)方不解。

二、《左傳》外交辭令對(duì)合作原則的違反

《左傳》是先秦的重要典籍，《左傳》的外交辭令是出現(xiàn)在交戰(zhàn)、出使他國(guó)、會(huì)盟、朝覲等禮儀性強(qiáng)的活動(dòng)中，交際的參與者所使用的言語(yǔ)，通過(guò)對(duì)合作原則的有意違反，達(dá)到了交際的目的，具有極強(qiáng)的邏輯理性和說(shuō)服力。

（一）對(duì)“質(zhì)”準(zhǔn)則的違反

“質(zhì)量”準(zhǔn)則要求說(shuō)話時(shí)交際雙方提供準(zhǔn)確的信息，不說(shuō)假話和反話。故意違反質(zhì)量準(zhǔn)則，就是故意說(shuō)不真實(shí)的話;《左傳》的外交辭令中經(jīng)常用暗喻、夸張、擬人、反諷等修辭手段來(lái)故意違反質(zhì)的準(zhǔn)則，例如僖公四年“齊侯伐楚”：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚?！泵鎸?duì)強(qiáng)軍壓境，楚國(guó)派使臣提出質(zhì)問(wèn)：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”其實(shí)齊侯這次伐楚的意圖是“挾天子以令諸侯”，目的在于稱霸，作為楚國(guó)的謀臣策士，卻故意裝作不知情進(jìn)行詢問(wèn)，且話中帶有譏諷，違反了了合作原則的質(zhì)量準(zhǔn)則。但違反質(zhì)量準(zhǔn)則的根本原因是為了交際的進(jìn)行，在于遵禮，即遵守“禮貌原則”為先決條件的，所以外交辭令的會(huì)話特征之一：遵禮守序，注重禮貌。

（二）對(duì)“量”準(zhǔn)則的違反

“量”指信息量。數(shù)量準(zhǔn)則規(guī)定了說(shuō)話時(shí)應(yīng)該提供適當(dāng)?shù)男畔⒘?，因此“違反”可以包括少給信息量和多給信息量。例如僖公三十年 “燭之武退秦師”：

（燭之武）見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣?！毕葟膽B(tài)度上肯定了對(duì)方，接著用兩個(gè)假設(shè)，“若亡鄭而有益于君”、“若舍鄭以為東道主”，說(shuō)明了“存鄭”對(duì)秦的好處。其實(shí)“亡鄭”和“存鄭”，從戰(zhàn)略上對(duì)秦國(guó)都是有利有弊的，從影響上來(lái)說(shuō)，也是多方面的。但燭之武在分析此問(wèn)題時(shí)只強(qiáng)調(diào)了對(duì)秦國(guó)有利的方面，提供的信息量不足，違反了“量”的準(zhǔn)則。最終燭之武成功讓秦穆公退了兵，還與鄭國(guó)結(jié)盟，可謂 “一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，所以其外交辭令的會(huì)話特征之二：簡(jiǎn)潔明晰，內(nèi)涵豐富。

（三）對(duì)關(guān)系準(zhǔn)則的違反

關(guān)系準(zhǔn)則規(guī)定了說(shuō)話要切題，不說(shuō)和話題無(wú)關(guān)的話。故意違反關(guān)系準(zhǔn)則，就是說(shuō)話時(shí)交際一方未圍繞主題交談。例如僖公二十三年 “重耳之亡”，晉公子重耳因驪姬之禍出逃，到了秦國(guó)，秦伯宴請(qǐng)重耳。席間，“公子賦《河水》”，表示回國(guó)后會(huì)象河水歸海一樣服從秦國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，“秦伯賦《六月》”，希望重耳做晉國(guó)的君主，和秦一起輔佐周天子。趙衰讓重耳拜賜，并說(shuō)：“君稱所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜！”這里，秦穆公并無(wú)心讓重耳擔(dān)當(dāng)盟主地位，而趙衰卻借《六月》詩(shī)意，讓重耳拜謝秦君讓他做盟主輔佐周天子之恩。對(duì)秦穆公，表面上感恩戴德，而實(shí)際上卻借他的口表示要與他齊肩并坐，甚至代他成為盟主，透露出重耳不會(huì)久在人下，待羽翼豐滿便要一飛沖天，稱雄諸侯的雄心大志，也體現(xiàn)了謀臣趙衰在政治上的敏銳和機(jī)警。重耳和秦穆公分別引用了《河水》和《六月》來(lái)表達(dá)自己的意圖。通過(guò)“賦詩(shī)”的方式，即通過(guò)先吟詠其他看似不相關(guān)事物來(lái)比喻或引出真正的意圖，顯然違反了合作原則的關(guān)系準(zhǔn)則。所以會(huì)話交際特征之三：引詩(shī)據(jù)典，辭藻文雅。

（四） 對(duì)方式準(zhǔn)則的違反

方式準(zhǔn)則要求發(fā)話人的言語(yǔ)表達(dá)要清楚明白，最好用直接表達(dá)方式，盡量避免迂回曲折，話語(yǔ)的含義應(yīng)該清楚明晰，不要晦澀使對(duì)方不解。但是在外交辭令中往往會(huì)違反這種準(zhǔn)則，達(dá)到委婉含蓄的效果。例如僖公二十三年“晉公子重耳逃亡”，晉公子重耳流亡之時(shí)路過(guò)楚國(guó)，楚子設(shè)宴招待，并問(wèn)他如果能夠回國(guó)，怎樣報(bào)答楚國(guó)。對(duì)于這個(gè)棘手問(wèn)題，重耳先是列舉說(shuō)：“美女、寶玉和絲綢您都有了;鳥(niǎo)羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國(guó)的特產(chǎn)。那些流散到晉國(guó)的，都是您剩下的。我拿什么來(lái)報(bào)答您呢？”重耳當(dāng)然知道楚子所需要的東西，他之所以這樣說(shuō)有兩個(gè)意圖，一是暗示楚子自己沒(méi)有所能報(bào)答的東西，二是希望楚子能夠打消這個(gè)念頭，不再追問(wèn)。這違反了方式準(zhǔn)則直接表達(dá)和避免迂回的要求。從上面的例子我們可以看出漢語(yǔ)會(huì)話特征之四：委婉含蓄，言之有物。

通過(guò)《左傳·僖公》中的外交辭令對(duì)合作原則及其次準(zhǔn)則的一些故意違反現(xiàn)象分析，可以發(fā)現(xiàn)古今漢語(yǔ)在進(jìn)行交際時(shí)都會(huì)遵循或故意違背合作原則以達(dá)到交際目的。《左傳》在先秦這一特殊歷史時(shí)期，其外交辭令更包含了獨(dú)特的思維方式和價(jià)值取向，形成了獨(dú)特的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者情況說(shuō)明：

作者姓名：劉巍， 1983.02， 性別：女，民族：漢，籍貫：遼寧沈陽(yáng)，單位：沈陽(yáng)大學(xué)文法學(xué)院副教授，博士 研究方向：語(yǔ)篇語(yǔ)言學(xué)

翟里京，1998.05 ， 性別：女，民族：漢，籍貫：遼寧沈陽(yáng)，沈陽(yáng)大學(xué)文法學(xué)院 碩士研究生 研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)

基金資助：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金一般項(xiàng)目《認(rèn)知框架下先秦?cái)⑹抡Z(yǔ)篇建構(gòu)模式研究》（L18BYY006）