羅恩菲爾德美術(shù)教育思想應(yīng)用于我國(guó)初中美術(shù)教育的途徑

陶顏

摘要：羅恩菲爾德教育思想是以兒童為中心，充分尊重兒童個(gè)性發(fā)展的科學(xué)思想，對(duì)我國(guó)初中美術(shù)教育中出現(xiàn)的問(wèn)題、改善教育現(xiàn)狀具有良好的指引意義。深入理解該教育思想的內(nèi)涵，靈活運(yùn)用到教學(xué)中，有利于我國(guó)美術(shù)教育工作者正確引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，充分發(fā)揮美術(shù)課程教學(xué)的核心價(jià)值。本文主要將羅恩菲爾德的教育思想運(yùn)用到初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐途徑方法做分析，體現(xiàn)該思想對(duì)于青春期兒童美術(shù)創(chuàng)作指引的重要意義。

關(guān)鍵詞：羅恩菲爾德? 美術(shù)教育? 初中

中圖分類號(hào)：J20-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）18-0116-03

一、我國(guó)初中美術(shù)教育存在的問(wèn)題

（一）教師對(duì)義務(wù)教育階段美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)容易混淆

我國(guó)對(duì)初中生的美育目標(biāo)可以定位到《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段7至9年級(jí)的具體目標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)中明確說(shuō)明學(xué)生可以自由的選擇媒介，自由探索自己的創(chuàng)作方法，充分發(fā)展個(gè)性思維與能力，自由表達(dá)個(gè)人情感，這充分體現(xiàn)了我國(guó)美術(shù)課標(biāo)在知識(shí)、技能、過(guò)程、方法、情感、態(tài)度等各個(gè)領(lǐng)域的靈活性和科學(xué)性，全方位覆蓋了美育的各個(gè)方面。另外義務(wù)教育階段的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確給出第四學(xué)段的中學(xué)生在“造型與表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)與應(yīng)用”和“欣賞與評(píng)述”的具體子目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一些方法建議，使課標(biāo)內(nèi)容更加的具體、清晰。作為一線教師，除了要對(duì)課標(biāo)精神和內(nèi)容加以正確的把握和理解，還要對(duì)優(yōu)秀教育理論研究和學(xué)習(xí)，以此避免教學(xué)行為與教學(xué)目標(biāo)相違背的情況出現(xiàn)。如果教師缺少優(yōu)秀教育理論研究，教學(xué)行為必定缺少科學(xué)性，透露出理論知識(shí)的不足，會(huì)難以把握課標(biāo)的精神，難以真正意義上的實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。有些教師由于缺乏理論知識(shí)，他們不能清楚地區(qū)分義務(wù)教育階段的素質(zhì)美術(shù)教育與專業(yè)的美術(shù)教育之間的差異。羅恩菲爾德認(rèn)為藝術(shù)教育主要是著重藝術(shù)過(guò)程對(duì)個(gè)人的影響，他認(rèn)為純粹的藝術(shù)比較關(guān)心藝術(shù)成品的效果①。因此，羅恩菲爾德的教育思想基本與我國(guó)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求相符合，適用于我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。

從羅恩菲爾德的觀點(diǎn)來(lái)看，義務(wù)教育階段的美術(shù)課程與專業(yè)的美術(shù)課程在培養(yǎng)目標(biāo)上有著本質(zhì)區(qū)別。我們可以將義務(wù)教育階段的美術(shù)教育理解成美術(shù)通識(shí)教育，而純粹的藝術(shù)放到美術(shù)教育的范疇則可以理解成專業(yè)的美術(shù)教育，為未來(lái)培養(yǎng)專業(yè)從事美術(shù)創(chuàng)作或相關(guān)工作的這一類人。從這一觀點(diǎn)來(lái)看，我們義務(wù)教育階段普及的美術(shù)教育更應(yīng)該注重美術(shù)教育的教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生起到的作用，中學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的體驗(yàn)和感知應(yīng)該放在教育目標(biāo)的重要層面。而事實(shí)上絕大部分學(xué)校美術(shù)教育的目標(biāo)都比較關(guān)心最終成品的美觀性，我們的美術(shù)教育也沒(méi)能逃離“過(guò)于注重藝術(shù)成品的效果”這種困境，把教育對(duì)象看成是培養(yǎng)“未來(lái)的藝術(shù)家”。片面的以作品的美觀效果評(píng)量作品的等級(jí)，這種做法會(huì)使一部分注重體驗(yàn)過(guò)程或者抒發(fā)情感而畫面感不那么突出的學(xué)生受到傷害，也會(huì)使學(xué)生形成一種意識(shí)：過(guò)分追求畫面美觀，忽略自己創(chuàng)作過(guò)程中的感受和情感的抒發(fā)體驗(yàn)。里德說(shuō)美感教育對(duì)個(gè)人的影響是美感成長(zhǎng)的過(guò)程，而非藝術(shù)成品本身。這個(gè)觀點(diǎn)與羅恩菲爾德的“重視藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程而非完成品”的觀點(diǎn)相一致，也提醒我們義務(wù)教育階段的美術(shù)教育與純粹的培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)人才是兩種完全不同的概念，我們應(yīng)該在教育中加以區(qū)分，力求更加符合我國(guó)的培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）初中美術(shù)教師對(duì)教育理論缺乏深入研究與應(yīng)用

我國(guó)初中美術(shù)教師大部分都是畢業(yè)于高校美術(shù)及相關(guān)專業(yè)方向，整體來(lái)說(shuō)一部分來(lái)自于師范美術(shù)專業(yè)，一部分來(lái)自于非師范美術(shù)專業(yè)。師范類專業(yè)的學(xué)生一般都有開設(shè)美術(shù)教育專業(yè)的理論課程，大學(xué)期間有接受過(guò)教育理論的學(xué)習(xí)。但是從課程內(nèi)容來(lái)看，師范類的理論課程還是比較淺顯、概括的，多缺乏系統(tǒng)、深入的美術(shù)教育理論學(xué)習(xí)。受應(yīng)試教育影響，對(duì)于非師范專業(yè)畢業(yè)的教師來(lái)講，由于學(xué)校在課程設(shè)置上缺少教育理論課的課程，對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)更是欠缺。這兩類教師在高中和大學(xué)基本都接受過(guò)多年的技法專業(yè)訓(xùn)練，專業(yè)表現(xiàn)技法熟練，尤其是專業(yè)美術(shù)院校畢業(yè)的教師都有較強(qiáng)的造型能力和扎實(shí)的美術(shù)功底，但是這類教師往往對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣表現(xiàn)更主動(dòng)，而對(duì)美術(shù)教育理論研究缺乏興趣。美術(shù)教師在專業(yè)技能表現(xiàn)上非常嫻熟，對(duì)于藝術(shù)教育理論方面的學(xué)習(xí)卻相當(dāng)缺乏，導(dǎo)致從事藝術(shù)教育工作時(shí)對(duì)學(xué)生的教育過(guò)于看重知識(shí)技能的傳授，缺乏培養(yǎng)學(xué)生思維與創(chuàng)造能力的意識(shí)，這恰恰遺失了義務(wù)教育階段的美術(shù)教育價(jià)值與意義中最珍貴的一部分。義務(wù)教育階段的美術(shù)教育更應(yīng)該注重藝術(shù)培養(yǎng)的過(guò)程，注重思維的獨(dú)立性與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

（三）教師過(guò)多干預(yù)學(xué)生的創(chuàng)作，學(xué)生作品缺乏自我表現(xiàn)方式

我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：孩子們?cè)谀硻C(jī)構(gòu)或?qū)W校上完美術(shù)課把全部作品展出來(lái)一看，基本都是差不多的造型，同樣的主題，相似的構(gòu)圖和事物造型，這未免看起來(lái)讓人質(zhì)疑。難道孩子們對(duì)待同一個(gè)主題創(chuàng)作思維都相似嗎？個(gè)體思維本身是具有差異性的，人與人的性格、所見(jiàn)所聞、從小成長(zhǎng)的家庭環(huán)境和接受的家庭教育都不一樣，為什么面對(duì)同一主題表現(xiàn)的時(shí)候會(huì)創(chuàng)作出類似的作品？分析一個(gè)重要的原因是教師引導(dǎo)對(duì)待學(xué)生千篇一律、過(guò)多干預(yù)學(xué)生的創(chuàng)作，使得創(chuàng)作者聽(tīng)從老師建議或者無(wú)意識(shí)地模仿他人創(chuàng)作，不知不覺(jué)大家的作品雷同也是情理之中。作品缺乏自己的表現(xiàn)形式導(dǎo)致創(chuàng)作者無(wú)法獲得自我體驗(yàn)，創(chuàng)作的積極性和成就感難以提高，還會(huì)依賴于教師的建議和同學(xué)間的效仿，思維的惰性會(huì)更加明顯?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展，過(guò)多干預(yù)將會(huì)影響學(xué)生個(gè)性的形成和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

（四）教學(xué)效果局限于課堂，學(xué)生難以建立起真正的興趣

艾斯納曾說(shuō)過(guò)教學(xué)的真正效果不應(yīng)該只體現(xiàn)在課堂之中，而應(yīng)該在課堂之外②。學(xué)生在課堂上積極參與，但是課后卻很少主動(dòng)畫畫。作為教師，課堂中的教學(xué)效果并不是教學(xué)評(píng)價(jià)與反思的唯一憑證，課后認(rèn)知行為的改變以及實(shí)踐探索等有利于提高學(xué)生審美和創(chuàng)造能力，這些也應(yīng)該納入到教學(xué)評(píng)價(jià)中。只有當(dāng)學(xué)生在課內(nèi)、課外都積極參與美術(shù)創(chuàng)作，才能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，真正發(fā)揮興趣的作用。隨著創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累，創(chuàng)作的成果也會(huì)變得日益豐碩，創(chuàng)作者本人也能從中獲取真正的樂(lè)趣和動(dòng)力，享受創(chuàng)作過(guò)程。

二、羅恩菲爾德教育思想在我國(guó)初中美術(shù)教育中的應(yīng)用途徑

（一）深入理解羅恩菲爾德美術(shù)教育思想

在實(shí)踐一種理論之前，我們必須深入解讀這種理論的價(jià)值，了解其真正的思想內(nèi)涵才能得以正確應(yīng)用，這一點(diǎn)相當(dāng)重要。尹少淳曾在一篇名為《如果我們理解得更全面一些——羅恩菲爾德美術(shù)教育思想》的文章中詳細(xì)解釋了羅恩菲爾德核心思想的內(nèi)涵與意義，強(qiáng)調(diào)該思想對(duì)于美術(shù)教育指導(dǎo)的重要性和科學(xué)性。從這篇文章中也提示了教育工作者要系統(tǒng)的閱讀《創(chuàng)造與心智成長(zhǎng)》這一理論著作，這樣才能真正理解其思想的價(jià)值與意義。如果斷章取義，知其然而不知其所以然會(huì)導(dǎo)致本身具有積極意義的理論失去科學(xué)的價(jià)值。羅恩菲爾德的關(guān)于青少年階段創(chuàng)作特點(diǎn)的研究分析是值得我國(guó)初中美術(shù)教育工作者借鑒的，盡管他創(chuàng)造了藝術(shù)發(fā)展的年齡階段理論，但也不局限于我國(guó)初中美術(shù)教育借鑒他整體的理論價(jià)值體系來(lái)指導(dǎo)美術(shù)教育的發(fā)展。在理論實(shí)踐的過(guò)程中教育工作者要對(duì)教育對(duì)象的變化極其敏感，注意實(shí)踐是否與理論實(shí)質(zhì)相符，若是我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中對(duì)理論的理解及運(yùn)用有偏差或者誤解太大，那就很難體現(xiàn)這種思想的價(jià)值。

（二）實(shí)事求是的以學(xué)生為中心

1.教師鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言

羅恩菲爾德的核心理念就是“以兒童為中心”，鼓勵(lì)學(xué)生用自己獨(dú)立的思維方式創(chuàng)作作品。教師始終要意識(shí)到青少年兒童是獨(dú)立的個(gè)體，他們的思維、藝術(shù)表現(xiàn)形式不應(yīng)該受到成人或者教師的限制。作為教師，我們只有在尊重青少年的行為意識(shí)上才能建立起良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。當(dāng)今美術(shù)教學(xué)中學(xué)生作品情感與創(chuàng)作過(guò)程容易受到忽略，教師以及學(xué)生都較為關(guān)注創(chuàng)作成果的最終視覺(jué)感受，以成人的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)兒童作品的創(chuàng)作價(jià)值，這對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)很不公平。兒童在創(chuàng)作作品時(shí)投入的情感、個(gè)人經(jīng)歷、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)應(yīng)該受到教育者的重視和關(guān)注。借助羅恩菲爾德理論研究成果，教師可以從智慧、情感、社會(huì)、知覺(jué)、生理、美感和創(chuàng)造性成長(zhǎng)等多個(gè)維度綜合評(píng)價(jià)兒童作品，這樣對(duì)兒童建立自己的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作形式都具有非凡的意義。

2.建立良好的體驗(yàn)方式，使學(xué)生獲得真正意義上的興趣

教師如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，是美術(shù)教師始終在探索的話題。教師的哪些做法可以激起學(xué)生持久的興趣、充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思維能力？哪些做法減弱了學(xué)生創(chuàng)作的積極性？這是值得思考的問(wèn)題。羅恩菲爾德教育思想作為一種科學(xué)的美術(shù)教育理論，有很多觀點(diǎn)值得教育者們?nèi)W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。要使學(xué)生建立起良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，一方面要引導(dǎo)學(xué)生重視自己在創(chuàng)作過(guò)程中獲取的經(jīng)驗(yàn)，減弱追求成品效果的這種心理。沉浸于創(chuàng)作之中，創(chuàng)作時(shí)的所思所想與自身的經(jīng)驗(yàn)建立起關(guān)系，重視創(chuàng)作過(guò)程帶來(lái)的愉悅體驗(yàn)，這將會(huì)使學(xué)生自然而然的沉浸于課堂之中。因此，將作品的結(jié)果作為評(píng)價(jià)創(chuàng)作水平唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀念是不可取的，這樣無(wú)疑會(huì)使學(xué)生忽略創(chuàng)作過(guò)程的體驗(yàn)和感受。無(wú)論從教師的角度還是從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，都要適當(dāng)調(diào)整這種審美偏見(jiàn)。羅恩菲爾德重視美術(shù)教育對(duì)兒童經(jīng)驗(yàn)的影響，認(rèn)識(shí)到美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的重要性。羅恩菲爾德認(rèn)為一件很原始的作品，如果以成人審美的觀點(diǎn)來(lái)看是“丑陋”的③，但是這個(gè)作品對(duì)兒童而言可能有著特殊的意義，比制作一件精美的可能成人覺(jué)得很滿意、美觀的作品更有意義。當(dāng)兒童在繪畫中“發(fā)現(xiàn)自己”時(shí)，雖然這件作品也許美感上稍有欠缺，但這種發(fā)現(xiàn)比任何創(chuàng)作的完成品更加重要。從他的這一段話中我們可以領(lǐng)會(huì)到兒童在繪畫體驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己、建立起良好的體驗(yàn)感受，這或許能使兒童建立起真正的繪畫興趣。

3.完善評(píng)價(jià)作品的方式，增強(qiáng)創(chuàng)作的主動(dòng)性

目前學(xué)?；静捎玫燃?jí)制的評(píng)價(jià)方式，這相對(duì)之前采用的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)是合理多了，但實(shí)際上等級(jí)評(píng)價(jià)依然還是會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一定的心理壓力，給學(xué)生的創(chuàng)作自信帶來(lái)一定的影響。美術(shù)這門特殊的學(xué)科，羅恩菲爾德認(rèn)為如果單從表現(xiàn)技巧上評(píng)價(jià)兒童作品，會(huì)促使兒童更加注重自己的完成品，這樣便忽略了藝術(shù)教育中社會(huì)成長(zhǎng)的其他因素，例如情感、智慧、創(chuàng)造性等其他重要的成長(zhǎng)、成熟因素。目前我國(guó)中學(xué)一般都采用等級(jí)評(píng)價(jià)的方式，但是對(duì)于這一評(píng)價(jià)方式?jīng)]有具體的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，教師一般根據(jù)學(xué)生作品的立意創(chuàng)新、構(gòu)圖、色彩搭配、造型比例、畫面是否完整等以專業(yè)繪畫審美為主的一些評(píng)價(jià)因素劃分等級(jí)。把美感成長(zhǎng)和創(chuàng)造性成長(zhǎng)看成是美術(shù)評(píng)價(jià)的全部?jī)?nèi)容，缺乏對(duì)感情、社會(huì)以及知覺(jué)、生理這些方面的重視。完善評(píng)價(jià)學(xué)生作品的方式有利于保護(hù)學(xué)生的自信、保障評(píng)價(jià)的公平合理性，從而可以起到增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)作的主動(dòng)性和積極性，有些人甚至認(rèn)為用語(yǔ)言評(píng)價(jià)作品比用等級(jí)評(píng)價(jià)作品給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響會(huì)更小。

4.了解初中生藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)，尊重個(gè)性差異、因材施教

羅恩菲爾德美術(shù)教育理論對(duì)于尊重學(xué)生個(gè)性差異體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是年齡階段分層的理論，他根據(jù)青春期階段的兒童所具有的美術(shù)創(chuàng)造特點(diǎn)的差異性，將青春期的藝術(shù)表現(xiàn)分為觸覺(jué)型、視覺(jué)型、中間型等三種類型，這三種類型基本囊括了青春期兒童藝術(shù)的所有特點(diǎn)。他認(rèn)為視覺(jué)型創(chuàng)造的人依賴于眼睛觀察對(duì)象，對(duì)描述對(duì)象具有客觀性，而觸覺(jué)型創(chuàng)造的人則不以客觀對(duì)象來(lái)寫實(shí)，依賴于主觀表現(xiàn)。另一個(gè)是他始終強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生思維的獨(dú)立性，不主張教師過(guò)多干預(yù)學(xué)生的創(chuàng)作，尤其是涉及到學(xué)生思想表達(dá)、創(chuàng)作行為方面的領(lǐng)域，他鼓勵(lì)教師使用的引導(dǎo)方式要恰如其分，即不干擾學(xué)生自己的思維表達(dá)，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，又能引導(dǎo)學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法。教師可以根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異性結(jié)合羅恩菲爾德的理論思想指導(dǎo)于教學(xué)實(shí)踐。

學(xué)生在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)技能中仍然可以保持自由的探索與大膽的創(chuàng)作，不受太多束縛。在探索、創(chuàng)作過(guò)程中，思維獨(dú)立性、學(xué)生專注度以及學(xué)生在體驗(yàn)過(guò)程中獲取的經(jīng)驗(yàn)與收獲比作品最終的視覺(jué)效果更為珍貴。教師把握好課堂引導(dǎo)的“度”，什么時(shí)候教師應(yīng)該介入學(xué)生創(chuàng)作，恰到好處的引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生控制好自己的畫面效果是教師教學(xué)中要好好琢磨的，教師一旦掌握好這個(gè)分寸，學(xué)生的創(chuàng)造能力與創(chuàng)意思維便能得到充分的保護(hù)與發(fā)揮。藝術(shù)課與其他課程的不同之處就在于創(chuàng)作者可以自由表達(dá)與抒發(fā)情感，只要?jiǎng)?chuàng)作者專注于自己的創(chuàng)作，這就是創(chuàng)作本身的意義與價(jià)值的體現(xiàn)。認(rèn)真的投入創(chuàng)作，不管結(jié)果如何，這個(gè)過(guò)程本身就是具有意義的，是藝術(shù)創(chuàng)作中重要的一部分，在尊重學(xué)生創(chuàng)作這一基礎(chǔ)之上建立起彼此信任的師生關(guān)系。

羅恩菲爾德教育思想對(duì)初中美術(shù)教育帶來(lái)一定的積極影響，可以使學(xué)生提高美術(shù)創(chuàng)作的興趣;有利于培養(yǎng)學(xué)生們真正從內(nèi)心喜歡上美術(shù);用美術(shù)創(chuàng)作表達(dá)內(nèi)心情感的習(xí)慣;有利于學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)自己尋求解決的途徑。作為老師，我們希望學(xué)生的作品不僅具有視覺(jué)審美效果，學(xué)生能夠?qū)Ｗ⒂趧?chuàng)作本身、感受過(guò)程，這種狀態(tài)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更具意義。學(xué)生們?nèi)绻麍?jiān)持以這樣的狀態(tài)投入創(chuàng)作，根據(jù)自己的喜好不斷嘗試創(chuàng)作做出有意義的作品，真正從內(nèi)心感受到美術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值，學(xué)生對(duì)美術(shù)的喜愛(ài)將伴隨終生，能感受到美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)的愉快感。

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