我與左江巖畫結(jié)了緣

韋平乾

在崇左市有一條神奇的河流——左江，它流淌在南方典型的喀斯特山地之間，兩岸高山的懸崖峭壁上保存了大量的古文化遺存——左江巖畫。這些文化遺存是2000余年前古駱越留給我們的文化瑰寶。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我與左江巖畫結(jié)了緣，成了保護(hù)、管理扶綏左江花山巖畫的人。

2015年1月，崇左市選取寧明縣、龍州縣、江州區(qū)、扶綏縣4個(gè)縣（區(qū)）境內(nèi)左（明）江沿岸巖畫點(diǎn)分布較為密集區(qū)域及巖畫依附的山體、對(duì)面的臺(tái)地、周圍的環(huán)境、河流等組成“左江花山巖畫文化景觀”，作為中國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)的2016年世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。有了這千載難逢的機(jī)會(huì)，扶綏縣立即緊鑼密鼓地開展申遺工作，當(dāng)年還在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作的我，被抽調(diào)到剛組建不久的扶綏縣左江花山巖畫文化景觀申報(bào)世界文化遺產(chǎn)辦公室（以下簡(jiǎn)稱“縣申遺辦”），主要工作是協(xié)調(diào)全縣各部門發(fā)揮職能作用參與申遺，從此我便與左江巖畫結(jié)了緣。

其實(shí)，第一次與神秘的左江花山巖畫“見面”，是上初中時(shí)看到《廣西日?qǐng)?bào)》文藝副刊的刊名叫《花山》。我很好奇，問了老師，才知道在寧明縣有一座神奇的山叫花山，那座山臨江一面陡峭的崖壁上不知何人何時(shí)用紅色顏料在上面畫了許許多多人物、動(dòng)物、器物圖案，這些圖案大多數(shù)為正身人像，他們曲腳半蹲，雙手曲肘上舉，很像一只跳躍的青蛙，這些蛙形人像是左江花山巖畫的代表符號(hào)，但是沒有人確切知道作畫者的真正用意及這些圖案所表達(dá)的意思，正是由于這些未解之謎，吸引了世界眾多考古專家前來考察。在當(dāng)?shù)?，人們把這些畫滿圖案的山叫作“岜萊山”，壯語的意思是“畫花了的山”，那些畫也叫作“花山巖畫”。那時(shí)候?qū)幟骺h的花山已經(jīng)聞名全國。

后來又在《扶綏縣志》（廣西人民出版社1989年版）看到有一章節(jié)專門介紹扶綏巖畫，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來扶綏縣也有巖畫，而且分布比較廣，全縣發(fā)現(xiàn)有24處巖畫點(diǎn)，分為沿江巖畫和旱地巖畫。沿江巖畫分布于左江沿岸石山崖壁上，始于渠舊鎮(zhèn)的閘口山，止于昌平鄉(xiāng)的青龍山，綿延近100千米，目前已發(fā)現(xiàn)有15處巖畫點(diǎn)，包括閘口山巖畫、小銀甕山巖畫、大銀甕山巖畫等。旱地巖畫分布于遠(yuǎn)離江邊石山的崖壁上，集中在渠黎鎮(zhèn)、昌平鄉(xiāng)、中東鎮(zhèn)等3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已發(fā)現(xiàn)有9處巖畫點(diǎn)，包括岜萊山巖畫、仙人山巖畫、后底山巖畫等。其中大銀甕山有一處巖畫點(diǎn)被這樣描述：“畫面寬約2米，高約2米，僅有2個(gè)正身人像較清楚，人像屬細(xì)方頭型，上部一人個(gè)體較大，右手有四指，腰間佩一把環(huán)首刀，刀向左下斜，腳掌明顯外撇?！彪m然縣志里描述得很詳細(xì)，但是沒有配上圖片，而且“紙上得來終覺淺”，書本上的描述未能完全解開我心中的疑惑——它是不是也像寧明縣的花山一樣，崖壁上畫滿了紅色的蛙形人像呢？

到縣申遺辦工作不久，有一次，縣文物所組織縣里對(duì)民俗文化有研究的專家到左江巖畫點(diǎn)進(jìn)行考察，我有幸隨同前往。那天，我們到渠舊鎮(zhèn)瀨濾村考察扶綏縣的第一個(gè)巖畫點(diǎn)閘口山巖畫，然后順江而下，考察申遺區(qū)域內(nèi)的6個(gè)巖畫點(diǎn)，我第一次真正與左江巖畫“見了面”，目睹了她神秘的“芳容”。

閘口山位于瀨濾村東面，呈西北—東南走向，海拔約140米。山的西南臨江一面如刀削斧劈，形成天然的“畫布”，巖畫就畫在這臨江“畫布”上。左江自西南來到這里，就被這座山“鎮(zhèn)住”了，只能就此拐了個(gè)彎向西北流去。船行到山腳下，終于能近距離看到仰慕已久的“駱越瑰寶”左江巖畫了。我懷著激動(dòng)的心情仰望著，石壁上紅色的“公仔”（當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)巖畫中人像的說法）如跳動(dòng)的青蛙迎面而來，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打仍歷歷在目，原來已深深沁入石壁，與巖石融為一體了。在這個(gè)巖畫點(diǎn)我們可以看到3組圖像，第一組位于石壁的左上角，畫面長(zhǎng)約10米，高約5米，高出江面約40米，可見人像12個(gè)，人像蹲著馬步，像是在跳舞，又像是在練著拳術(shù)。圖像下半部分是兩個(gè)高大明顯的正身人像，是這組圖像的靈魂。第二組位于第一組下方約2米，畫面高約3米，長(zhǎng)約10米，圖像作橫向排列，整齊有序，可見人像6個(gè)，還有1個(gè)內(nèi)有四芒的圓圈，像是壯族銅鼓正面裝飾的光芒四射的太陽。另有一組位于第一、二組右側(cè)約5米處的一塊灰白色石壁上，畫面高約5米，寬約3米，高出水面約30米，可見人像6個(gè)，人像高80厘米至120厘米，與前兩處圖像的人形一樣，都是粗方頭型，寬胸細(xì)弧腰，像一群孔武有力的勇士。據(jù)縣文物所的人員介紹，閘口山巖畫是扶綏縣境內(nèi)畫幅最大、人物最集中的巖畫點(diǎn)。

參觀完第一處巖畫點(diǎn)，船已行過閘口山，但我們意猶未盡，熱烈地討論著駱越先民是如何作畫的，又用什么顏料能夠使這些藝術(shù)作品保存那么長(zhǎng)的時(shí)間。大家揣摩著這畫面表達(dá)的意思和作畫者的創(chuàng)作意圖，有的說那兩個(gè)較大的正身人像應(yīng)是部落首領(lǐng)，正帶領(lǐng)族人跳舞慶祝豐收，或許就是現(xiàn)在我們所說的“過豐收節(jié)”吧；有的說是兩個(gè)具有“法力”的巫師帶領(lǐng)隨從做“法事”，為當(dāng)時(shí)的人們“斬妖除魔”祈求平安……

在討論還沒有得到較為一致的意見時(shí)，我們已到達(dá)扶綏縣巖畫人像最多的小銀甕山巖畫點(diǎn)。它位于左江的一個(gè)拐彎角上。這個(gè)巖畫點(diǎn)只有兩組共28個(gè)人像。第一組位于左側(cè)一個(gè)凹陷的石壁上，上方有像屋檐一樣突出的石檐，巖畫因此得到庇護(hù)。目前還可以看到22個(gè)人像，他們形態(tài)不盡相同，有的圓頭粗頸，有的方頭細(xì)頸，其中有兩人腰間佩掛一把長(zhǎng)刀，形體高約1.4米。第二組在第一組左上側(cè)約12米處，尚有3個(gè)正身人像依稀可見，也有一人腰間佩掛一把長(zhǎng)刀，形體高約1.5米。這個(gè)巖畫點(diǎn)共有3人佩帶長(zhǎng)刀，畫面顯得刀光劍影，大概是描寫部落的將士們?cè)凇吧硤?chǎng)秋點(diǎn)兵”吧。

過了小銀甕山不久，就到達(dá)大銀甕山巖畫點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)最明顯的是一個(gè)高大的人像。他雙手曲肘上舉，手臂與肩平行，上肘略外敞；右手有像蓮花一樣張開的四指；左手沒有手指，像風(fēng)吹斷了的樹干，顯得很突兀。胸部很寬，腰部很細(xì)，最細(xì)處作折線收縮，下部外撇，像兩個(gè)直角相對(duì)的三角形。他腰間佩帶有一把長(zhǎng)刀，刀梢向左下斜，顯示他的威武，或許他真的是一名部落首領(lǐng)呢，佩帶的長(zhǎng)刀不僅是武器，還應(yīng)是他的權(quán)杖。他兩腿叉開呈屈蹲狀，腳下畫有兩端向上略折的直線，好像是一個(gè)畫了簡(jiǎn)筆的平臺(tái)，他正在臺(tái)上指揮千軍萬馬呢！他的手和腳的彎曲處略呈直角，形體高約2米，與《扶綏縣志》里描述的一模一樣。這個(gè)圖像色彩鮮艷明顯，保存完整，勾畫細(xì)致，造型獨(dú)特，是一個(gè)典型的蛙形人像，也是扶綏巖畫中最高大最明顯的一個(gè)，已成為扶綏巖畫的代表符號(hào)。

通過這次與扶綏左江巖畫的“見面”，她的神秘容貌已深深地印在我心中，我被這種神秘的藝術(shù)深深地折服，它為我打開了一扇窺探古駱越文化的小窗口。

后來由于工作的關(guān)系，我還考察過寧明縣的花山，感受到花山巖畫更震撼的場(chǎng)面。船未到花山，我就感到花山的山勢(shì)與眾不同，在同行的指引下遠(yuǎn)遠(yuǎn)看花山，它猶如一頭巨大的猩猩坐在明江邊，聳著兩肩，低著頭向前探，它的前臉便是面向江邊從高處向內(nèi)傾斜的巖壁。這個(gè)巖壁就像是天然形成的一個(gè)巨大的屋檐，站在巖壁下，即使下大雨也不會(huì)被雨淋，巖畫便是在這面神奇的巖壁上。這幅巨大的巖壁相對(duì)高度達(dá)270米，南北長(zhǎng)350米，巖畫最高處距江面90余米，畫面寬約172米，面積達(dá)8000余平方米。抬頭仰望這幅巨畫，我們可以看到大多數(shù)是人物圖像，而且具有一定的描述性，多數(shù)是人們以群組為單位在部落首領(lǐng)的指揮下或歌或舞，或武或巫。部落首領(lǐng)則是腰掛刀劍，頭帶獸形裝飾，腳下有駱越先民最忠誠的“保護(hù)神”狗兒作“警衛(wèi)”；他們威風(fēng)凜凜，居高臨下俯視擊鼓作樂、縱舞狂歡的人群。有的是整齊有序的坐舟競(jìng)渡，有的則是繁忙地呼朋喚友，場(chǎng)面豐富熱烈。這幅巨畫共有圖像1900余個(gè)，有人、動(dòng)物、銅鼓、刀、劍、鐘、船等，其中人像1300余個(gè)，高度一般在0.6米至1.5米之間，個(gè)別高達(dá)3米?；ㄉ降膸r畫以其規(guī)模宏大、場(chǎng)面壯觀、圖像眾多而居左江巖畫之冠，是左江巖畫的代表。站在花山巖畫鴻篇巨擘之下，我的感慨油然而生，“是誰揮得筆如椽，乾坤寫此大詩篇”“風(fēng)吹雨打猶鮮妍”。我仿佛穿越時(shí)光隧道，走進(jìn)遠(yuǎn)古的壯族村落，看到壯族先民圍著篝火載歌載舞，聽到沸騰喧鬧的銅鼓聲、人們的歡呼聲，那篝火伴著鑼鼓聲、歡呼聲沖向云霄，回響在如幻的星空之下久久不肯散去。我不禁自失了，我已經(jīng)不是來這里探求這“無字天書”奧秘的人，而是他們中間的一員，隨著歡快的銅鼓聲、吶喊聲與他們一起邊歌邊舞，縱情歡笑。

這片美麗神奇的土地是駱越先民狩獵耕耘、棲息繁衍之地。左江花山巖畫是先民的文化遺存，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)谶@片土地上的生活場(chǎng)景。左江花山巖畫也是世界巖畫藝術(shù)重要的一部分。據(jù)統(tǒng)計(jì)，左江流域目前已發(fā)現(xiàn)的巖畫點(diǎn)有89個(gè)，其中沿江的巖畫點(diǎn)有65個(gè)，分布在寧明、龍州、江州和扶綏4個(gè)縣（區(qū)）境內(nèi)，寧明縣的花山巖畫因其規(guī)模宏大、場(chǎng)面壯觀、圖像眾多而舉世聞名，為左江流域巖畫的典型代表。

左江花山巖畫文化景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》之后，我的工作也轉(zhuǎn)向?qū)ㄉ綆r畫的保護(hù)和管理，定時(shí)對(duì)遺產(chǎn)核心區(qū)域進(jìn)行巡查，保護(hù)好巖畫本體、標(biāo)識(shí)牌、景觀環(huán)境等，控制在遺產(chǎn)核心區(qū)與緩沖區(qū)內(nèi)建立高層建筑、開山取石、毀林開荒等破壞景觀行為；同時(shí)還對(duì)巖畫本體進(jìn)行細(xì)致的監(jiān)測(cè)，把相關(guān)數(shù)據(jù)信息錄入“左江花山巖畫文化景觀監(jiān)測(cè)預(yù)警平臺(tái)”；通過這個(gè)平臺(tái)與國家文保中心實(shí)時(shí)聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國家與地方對(duì)巖畫本體的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。在上級(jí)文物保護(hù)部門的支持下，我們也對(duì)左江巖畫進(jìn)行信息數(shù)據(jù)采集，左江巖畫大數(shù)據(jù)逐漸實(shí)現(xiàn)“數(shù)字花山”，相信在不久的將來，人們?cè)谟芯W(wǎng)絡(luò)的地方，足不出戶，就可以隨時(shí)隨地全方位看到左江巖畫的全景、全貌及圖像更多的細(xì)節(jié)。