【摘要】高校課程思政改革是我國實現(xiàn)三全育人的必經(jīng)之路。筆者以“課程思政”改革為背景,淺析高職英語課程思政改革和教師團(tuán)隊思政素養(yǎng)及能力提升的必要性,以及英語教師團(tuán)隊思政素養(yǎng)及能力提升路徑。為高職公共英語課教師團(tuán)隊課程思政改革的實施提供具體思路。
【關(guān)鍵詞】課程思政;高職公共英語課程;教師團(tuán)隊;思政素養(yǎng);思政能力
【作者簡介】金姿,江西水利職業(yè)學(xué)院,高職講師,碩士,研究方向:英美文學(xué)、高職英語教育。
一、引言
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”“三全育人”人才培養(yǎng)目標(biāo)為高校課程教學(xué)提出了新的要求并且明確了教學(xué)方向。“課程思政”建設(shè)思路與“三全育人”人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立為各類課程的教學(xué)明確了新的思路及挑戰(zhàn)。“課程思政”是一種教學(xué)體系,在高校中,依托專業(yè)課及公共通識課等其他課程,將德育內(nèi)容滲透于其他學(xué)科知識,與思政課程協(xié)同對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育活動。
二、高職英語課程思政改革的必要性
高職公共英語課作為一門必修的公共基礎(chǔ)課,覆蓋了高校中所有的學(xué)生,開設(shè)時長通常在一年以上,且由于大部分學(xué)生有考級和專升本需要,因此為課程思政提供了有效育人載體。英語課因長期受應(yīng)試教育的影響,很多教師缺乏育德意識,認(rèn)為德育是思政課的任務(wù),與自己的課程無關(guān),過分強(qiáng)調(diào)英語基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),只注重應(yīng)試能力的培養(yǎng)?!陡呗毟邔S⒄Z課程教學(xué)基本要求》中明確要求,高職英語課程要更加注重語言的實用,而非單純的語言知識學(xué)習(xí)。對學(xué)生跨文化交際的培養(yǎng)應(yīng)是高職英語教師的主要教學(xué)目標(biāo)。然而,在長期的英語教學(xué)中,英語教師往往注重引入西方文化和意識形態(tài),宣揚(yáng)西方價值觀,忽略了本國文化的輸出,在英語課上一度導(dǎo)致中國文化“失語”現(xiàn)象。當(dāng)前,國際形勢日趨復(fù)雜,西方宣揚(yáng)的享樂主義、拜金主義、歷史虛無主義正侵蝕大批中國青年,有些學(xué)生因判斷力不強(qiáng),在意識形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生動搖。如何引導(dǎo)學(xué)生批判性看待西方文化,提升學(xué)生對于本國文化的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的“四個自信”,切實提高學(xué)生的跨文化交際能力,讓世界聽到“中國聲音”,了解“中國文化”,認(rèn)同“中國文化”,是高職英語教師亟待解決的課題。
三、高職公共英語課教師團(tuán)隊思政素養(yǎng)提升的必要性
高校不僅要育人,更要育德,而立德樹人要貫穿在教育教學(xué)的全過程中。立德樹人意為,立“師德”和“學(xué)德”,樹德才兼?zhèn)洹⑵犯窀呱兄??!皫煹隆奔唇處熉殬I(yè)道德,教師不僅行使傳道授業(yè)解惑的天職,作為學(xué)生接觸最多的群體,更是學(xué)生的模范和榜樣,一言一行時刻影響著學(xué)生。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀及價值觀形成的關(guān)鍵時期,因此立“學(xué)德”,首先要立“師德”,正所謂“德高為師,身正為范”,教師的德行至關(guān)重要。
依據(jù)R.E.Park與E.W.Burges的同心圓理論體系,思政課程作為思政教育的一環(huán),高職公共英語課作為二環(huán)空間結(jié)構(gòu),是一環(huán)的延伸和補(bǔ)充。英語教師如果不具備育德意識和育德能力,課程思政工作便成了無源之水、無本之木,學(xué)生也無法全面成長成才。高職公共英語課是學(xué)生接觸世界的第一道門,不同于中學(xué)應(yīng)試教育,學(xué)生除了學(xué)習(xí)詞匯和語法等基本語言知識之外,更多的是以語言為橋梁認(rèn)識世界,傳播聲音。高職公共英語課教師既要讓學(xué)生認(rèn)識到華夏文明的偉大,增強(qiáng)文化自信,又要具備向世界介紹中國、傳播中華文化的能力。以大學(xué)英語四級考試為例,在2013年四級改革后開始,四級翻譯題材主要為中國文化及國情,話題涉及歷史名勝、名山大川、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗等,可見英語教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)從過去的學(xué)做題、學(xué)西方文化,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)語言交流、用語言傳遞中國聲音。
然而,在過去很長一段時間,高職英語教師認(rèn)為思政教育是思政老師的工作,自己的責(zé)任在于教英語,這顯然與當(dāng)代高職英語課程標(biāo)準(zhǔn)不符。要讓學(xué)生在跨文化交際中,能夠敢于表達(dá)觀點,表明立場,宣揚(yáng)本國文化,就必須增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、理論自信、道路自信和制度自信,就必須在課堂教學(xué)中融入思政元素。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的系列重要講話中反復(fù)提到要創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法,因此如何提升高職公共英語課教師團(tuán)隊的思政素養(yǎng)和能力就成了課程思政工作中的首要任務(wù)。
四、高職公共英語課教師團(tuán)隊思政素養(yǎng)及能力提升路徑
1. 提高高職公共英語課教師團(tuán)隊的思政素養(yǎng)。要實現(xiàn)課程思政改革,首先要大力提高高校教師隊伍思想政治素質(zhì)。目前,很多高職英語教師本身缺乏相關(guān)思想政治理論,無法有效實施課程思政改革。更有部分英語教師,政治覺悟不夠,長期受西方文化影響,認(rèn)為國外的月亮比較圓。
因此,第一,以團(tuán)隊為單位,加強(qiáng)高職英語教師思想政治理論教育,尤其加強(qiáng)教師對于中國特色社會主義理論體系的理解,加深教師對于社會主義核心價值觀的理解和現(xiàn)實運(yùn)用。教師應(yīng)明確思政教育不僅是政治理論的學(xué)習(xí),更是價值觀的傳遞,而價值觀不局限于誠信敬業(yè)、愛國守法,學(xué)科教師往往缺乏思政所需的基本知識儲備,因此加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是提高英語教師思政素養(yǎng)的第一步。
第二,要充分利用好黨支部和黨員,尤其是英語課程教師黨員的先鋒模范作用,為其他高職英語教師起到示范作用,做好“結(jié)對子”工作,以先進(jìn)帶動全體教師,在潛移默化中提高教師政治覺悟及政治站位。
第三,由于英語學(xué)科的特殊性,在英語學(xué)習(xí)過程中學(xué)生會接觸到大量西方文化和西方意識形態(tài)。不少西方媒體,抓住我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的熱點問題,比如近期新疆棉事件,歪曲事實,挑起輿論,惡意散布人權(quán)高于主權(quán)論,過度宣揚(yáng)“美國夢”。高職英語教師不僅需要有足夠的思想政治理論儲備,還需要具備一定的西方政治制度、西方文化等知識儲備,在學(xué)生感受西方文明,開闊眼界的同時,能夠辯證看待中西方政治及文化,引導(dǎo)學(xué)生批判性的對待西方文化和制度,認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性,從而達(dá)到課程思政目的。
2. 提高高職公共英語課教師的思政能力。教師除了提升自身的思政素養(yǎng),還要提升挖掘課程中思政元素的能力。當(dāng)前,英語課本中大多數(shù)內(nèi)容還是以西方文化元素為主,有些教師照本宣科,不知如何挖掘思政元素;有些教師過度關(guān)注語言技能培養(yǎng),忽視了語言背后文化及思想的重要性。如何培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么人,習(xí)近平總書記已給出具體的回答,教師要在以下方面做出努力。
習(xí)近平總書記在《全國教育大會》上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人要在六個方面“下功夫”,分別是“在堅定理想信念、厚植愛國情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。英語教師可以從這六個方面深挖思政元素,擴(kuò)充自己的教學(xué)內(nèi)容。
以新理念交互英語(1)3為例。在講解Unit 7“Science”時,可以通過講述華為手機(jī)不懼西方制裁,研發(fā)出鴻蒙系統(tǒng),擺脫他國限制,增強(qiáng)學(xué)生四個自信的同時,也鼓勵學(xué)生肩負(fù)起民族復(fù)興的重任,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。
在講解Unit 8“Health Care”時,可以引出新冠疫情中所有醫(yī)護(hù)人員堅守崗位,犧牲自我,拯救他人以及志愿者們義務(wù)沖在前線,為早日奪取抗疫勝利犧牲小家,顧全大家的感人故事,這些最美逆行者就是中國精神的最好寫照,激發(fā)學(xué)生愛國之情和民族自豪感,引導(dǎo)學(xué)生聽黨話、跟黨走,將愛國主義情懷厚植于學(xué)生心中。
在講解Unit 1“Gratitude”時,教師可以根據(jù)本單元主題,借用疫情期間,我國外交部發(fā)言人耿爽回答記者關(guān)于多國向中方提出援助請求,中方向哪些國家提供了醫(yī)療物資援助的問題,耿爽答:“投我以木桃,報之以瓊瑤,這是中華民族傳統(tǒng)美德。”引出中國知恩圖報的傳統(tǒng)美德。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時,也讓學(xué)生在品德修養(yǎng)上得到熏陶。
在講解Unit4“Culture”時,借用中外疫情控制情況對比中西方文化差異,西方大談人權(quán)論導(dǎo)致疫情的大肆蔓延,而中方則理智看待人權(quán)與生命之間的關(guān)系,加上我國鐘南山等呼吸病專家制定的科學(xué)防控計劃,中國是全球控制疫情最成功的國家。以此引出孔子儒家文化中推行的禮樂文化,其內(nèi)涵是追求真理、啟發(fā)智慧的,激勵學(xué)生沿著求真理、明事理的方向增長知識見識。
在講解Unit“Famous People”時,根據(jù)本單元的名人主題,讓學(xué)生翻譯sleeping on brushwood and tasting gall,引出越王勾踐臥薪嘗膽的故事,用英文講好中國故事的同時,也培養(yǎng)了學(xué)生不畏艱難、敢于吃苦、敢于奮斗的精神。
在講解Unit2“Sports”時,可以擴(kuò)展出我國古代流行的運(yùn)動,現(xiàn)代足球是源自戰(zhàn)國時期的一項運(yùn)動“蹴鞠”,現(xiàn)代高爾夫球很可能源自我國唐代的一項運(yùn)動“捶丸”,讓學(xué)生看到中國古人的智慧,激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時,鼓勵學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,增強(qiáng)綜合素質(zhì),做合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
此外,教師團(tuán)隊還應(yīng)改進(jìn)自己教學(xué)體系,時刻把立德樹人作為自己的教學(xué)目標(biāo),并且保證所有的學(xué)生都要圍繞立德樹人這個教學(xué)目標(biāo)來學(xué)習(xí)。
在新時代課程思政背景下,高職公共英語課教師團(tuán)隊要合作嘗試新模式、新方法,堅持“四個統(tǒng)一”,理論聯(lián)系實際,探索可用于實際教學(xué)過程的實施方案,切實提升課程思政素養(yǎng)和能力。
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