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      紅燒肉的秘密

      2021-11-03 20:26:38盧文芳
      青年文學(xué)家 2021年26期
      關(guān)鍵詞:糖色五花肉紅燒肉

      盧文芳

      中國(guó)人的飲食文化在世界上獨(dú)樹一幟。在中國(guó),美食從來不僅僅是美食。中國(guó)美食以“五味調(diào)和、味道為王”為精髓,這何嘗不是人生況味?其中,紅燒肉作為中國(guó)菜譜中的“大家閨秀”,從“平民”轉(zhuǎn)變?yōu)椤百F族”,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,所以紅燒肉骨子里就兼具了親民的平民氣質(zhì)和與高貴的貴族氣質(zhì)。早在北宋,豬肉并不入食客們的法眼,原因是難以烹飪?!端螘?huì)要輯稿》記載說,宋真宗時(shí)期,宮里每年要吃掉羊肉四十三萬(wàn)斤,但豬肉只消耗四千斤。但是蘇軾的一首《豬肉頌》,讓豬肉從此登上了大雅之堂,紅燒肉也因此成為中國(guó)人餐桌上的經(jīng)典大菜,也成為了平民化的看家美食。

      要做好一道紅燒肉,食材很重要,人要衣裝,食材也講究“標(biāo)致”。肉要精心挑選新鮮的五花肉,也就是帶有彈性的皮的肋條肉。這種肉,五花三層,肥瘦、紅白相間,瘦肉要粉紅,肥肉要潔白,這樣的瘦肉易爛不柴,肉肥稍燉即化。這樣肥膩的食材,在經(jīng)過一番烹飪之后,要擁有香濃的味道,烹飪過程是很有講究的。

      把買回的五花肉細(xì)細(xì)地拔去殘余豬毛,刮去油垢,用清水洗凈后開始切肉,切肉要時(shí)時(shí)把握肉的大小、肥瘦的比例,將肉切成一寸大小的肥瘦均勻的小方塊,中國(guó)人自古講究做人方正不阿,五花肉有了方正的品相后就開始一步一步走向?qū)儆谒膸p峰。

      切好的五花肉焯水很關(guān)鍵,一來去除豬肉的雜質(zhì)、血水和嘌呤,二來對(duì)肉先行加熱,可以使肉不散不化,肉塊完整。大鍋放冷水,切好的五花肉一起下鍋,同時(shí)加入適量料酒,待鍋中水煮沸幾分鐘,再把五花肉放清水里洗干凈,放置于鋁制漏勺中瀝干水備用。

      做五花肉的過程就像一個(gè)人的成才之路,每一步都很重要,但是重要之中又有最重要的幾步,在五花肉瀝干水的這段時(shí)間,同時(shí)要進(jìn)行最重要、最用心的一步—炒糖色。紅燒肉外觀呈醬色,晶瑩剔透,菜品要想視覺上達(dá)到這個(gè)效果,僅有醬油是不夠的,還要糖色發(fā)揮作用。鍋中放入適量油,待油燒熱后再放入二兩左右的冰糖,冰糖立刻會(huì)和鍋中的油融合,黏稠在一起變成焦糖色液體,把瀝干水的五花肉倒入鍋中翻炒,放入生抽少許,然后翻炒,這時(shí),五花肉一下就穿上了一件焦糖色的外衣,在高溫的作用下,五花肉的油脂慢慢溢出,鍋里油光透亮,豬皮和肥肉在鍋里“啪啪”作響,五花肉似乎很享受這種油與火交融的生活,慢慢瘦身后焦黃可人,油香、肉香味漸濃,翻炒六分鐘左右再把之前備好的姜、蒜末、香葉、八角倒入鍋中繼續(xù)翻炒,頓時(shí),各種香料和肉的香味雜糅在一起,香氣四溢,令人欲罷不能。翻炒一分鐘后加鹽和清水沒過肉,大火燒開改小火,蓋蓋子燉五十分鐘,縮濃出湯汁后出鍋裝盤,最后撒上蔥花,一盤色香味俱全的紅燒肉就做好了。

      我迫不及待地夾起一塊送入嘴里,味道滋潤(rùn)豐滿,紅燒肉是一道肥肉、精肉和皮融在一起,瘦而不柴、肥而不膩、皮韌有味、軟糯香甜、老少皆宜的大菜。紅燒肉的濃汁在味蕾間翻滾蔓延到胃,我很滿足,里面有媽媽的味道。曾經(jīng)媽媽經(jīng)常給我做紅燒肉,在那個(gè)缺衣少食的年月,滿足了我的食欲,讓我總是忘不了紅燒肉那油油的、軟綿的感覺,讓我想起了曾經(jīng)姐妹們?cè)陲堊郎侠峭袒⒀?,搶著夾紅燒肉又舍不得吃的情景,一塊紅燒肉里有歲月的痕跡,有姐妹們的嬉笑怒罵。我想起了曾經(jīng)那么年輕的母親,扎著兩個(gè)短短的小辮子,頭發(fā)烏黑發(fā)亮,光潔白皙的小臉上鑲嵌著的美麗有神的大眼睛,寬大的小碎花衣服包裹著母親苗條白皙的身材。還有那口大土灶,碩大的燒得通紅冒著熱氣的鐵鍋,紅紅的灶膛,曬干的蕨類植物在灶膛里“啪啪”作響,灶膛映紅了坐在那里燒火的姐姐,那時(shí)的姐姐比我高一點(diǎn)點(diǎn),一樣扎著兩個(gè)短短的小辮子,大大的眼睛目不轉(zhuǎn)睛地盯著灶膛的火光。還有那個(gè)在廚房打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),等待紅燒肉一起鍋就偷偷用手拈了一塊兒,迫不及待放進(jìn)嘴里,燙得呲牙咧嘴還非常滿足的我……而今我的唇齒之間依舊留著昔日母親做的紅燒肉的味道,這是媽媽的味道,也是家的味道。

      中國(guó)人自古都是以家為單位繁衍生息。無(wú)數(shù)個(gè)小家組合成中國(guó)這個(gè)大家,從而衍生出各地不同的飲食結(jié)構(gòu)和飲食習(xí)慣,總體呈“南甜北咸,東辣西酸”,所以紅燒肉的烹飪也可以在此基礎(chǔ)上加入個(gè)人的喜好。南方多雨,光熱條件好,盛產(chǎn)甘蔗,比起北方來,蔬菜更是一年幾茬兒。南方人被糖類包圍,自然也就養(yǎng)成了吃甜的習(xí)慣。北方地處暖濕帶,溫差比較大。在過去,大部分蔬菜都難以過冬,北方人便把菜腌制起來慢慢享用,這使得北方大多數(shù)人養(yǎng)成了吃咸的習(xí)慣。喜辣的食俗多與潮濕的氣候有關(guān),東部地區(qū)吃辣可以驅(qū)寒祛濕,養(yǎng)脾健胃,對(duì)當(dāng)?shù)厝说慕】禈O為有利。西部地區(qū)的水土中含有大量的鈣,通過飲食易在體內(nèi)形成結(jié)石,這一帶的人們發(fā)現(xiàn)多食酸性食物有利于減少患結(jié)石疾病的概率,久而久之就養(yǎng)成了愛吃酸的習(xí)慣。

      南派的湖南毛氏紅燒肉最有特色,除了放桂皮、八角、姜等作料外,還會(huì)有意加入豆豉和朝天椒,歌詞“辣妹子從小辣不怕,辣妹子長(zhǎng)大不怕辣,辣妹子嫁人怕不辣”,就是湖南人喜歡朝天椒的具體表現(xiàn)。另外,毛氏紅燒肉上色不用醬油,只要糖色加鹽也是特色之一。上海的本幫紅燒肉用“濃油赤醬”來形容最貼切,這道菜最大的特點(diǎn)就是放了大量的醬油和糖,真正達(dá)到了“汁濃、味厚、色艷、油多、糖重”的效果,成品紅潤(rùn)光亮,是紅燒肉中“濃油赤醬”類的代表。重油赤醬也是有原因的,上海原來匯集了各地的人,形成了很多幫的菜種,各自保持原來的特色,而本幫菜原來多是街邊商家招待販夫走卒的,后者肚子里缺油水,所以前者會(huì)多放些油以招攬生意。而且這些人干的都是重活兒,每天出很多汗,需要補(bǔ)充鹽,但放鹽又看不出來,所以商家就想到放醬油,顏色上就看出來了。這就是本幫菜形成之初的特色。江浙的蘇派紅燒肉走的是“燜”的路子,就如杭州的“東坡肉”,口感香甜軟糯,入口即化,主要是用紹酒和醬油等調(diào)料燒制而成。紹酒是黃酒之冠,它的原產(chǎn)地紹興是水鄉(xiāng),所以“東坡肉”不光有歷史文化名人的氣息,也籠罩著水鄉(xiāng)神秘浪漫的韻味。江西的紅燒肉,有不放辣椒的,但大多數(shù)人放辣椒,可是比不上“不怕辣、辣不怕”的湖南辣度。

      北派咸中帶甜。北派以魯系、京系、東北系紅燒肉的做法為代表,湯汁比南派要多一點(diǎn)兒。四川的紅燒肉一般叫“坨坨肉”,制作相對(duì)復(fù)雜,一般用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)豆瓣醬和醪糟、腌菜等食材烹飪,這也體現(xiàn)了四川紅燒肉就地取材的特點(diǎn),口感也是肥而不膩,入口即化?;詹酥械募t燒肉有古老的烹飪技法,其特點(diǎn)是烹制過程中滴水不加,全靠木炭余熱將原料烹制入味。成菜原汁原味,入口即化。此菜緣于古時(shí)徽州的生活環(huán)境。歷史上中國(guó)的幾次大移民,主要是北方皇族和貴族逃難到南方,為躲避戰(zhàn)亂,這些移民選擇了在大山深處繁衍后代,休養(yǎng)生息,所以養(yǎng)成了山民“日出而作,日落而息”的飲食習(xí)慣。早出前,先將黑皮豬入砂煲,生燒后塞入爐膛中,利用炭火灰燼余熱,長(zhǎng)時(shí)間燉焐,使原料本身的天然味道完全釋放,散發(fā)出原始的肉香。晚歸后即可食用。

      不過,“南甜北咸,東辣西酸”只是個(gè)籠統(tǒng)而又相對(duì)的說法,我國(guó)地大物博,飲食習(xí)慣差異很大,甚至在局部地區(qū)也有許多不同之處,這與各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族習(xí)俗和個(gè)人習(xí)慣也有重要關(guān)系。僅僅只有“南甜”嗎?東北名菜之一的鍋包肉,也是酸甜可口;陜西的甑糕也十分香甜軟糯?!氨毕獭眴??南方也有以味咸為主的菜系,比如魚露、菜脯、酸咸菜等都是“重口味”;客家菜也以香、咸、肥為主要特點(diǎn)。此外,據(jù)記者所知,近來還有專家提出,歷來口味清淡的廣州人,吃菜也開始重油鹽,令不少“老廣”大吃一驚。

      國(guó)內(nèi)如此,海外華人的眼里“濃油赤醬”的紅燒肉似乎與生俱來承載著一種家鄉(xiāng)的情懷,縷縷鄉(xiāng)愁都濃縮在紅燒肉的香味里。最近,一首外國(guó)友人創(chuàng)作演唱的《紅燒肉之歌》更是火遍全球,紅燒肉搖身一變成了世界舞臺(tái)的新寵,那份榮耀來源于紅燒肉與生俱來的醇厚的濃香。

      一塊小小的紅燒肉,體態(tài)方正,濃汁鮮香,色澤剔透誘人,它折射出中國(guó)飲食文化的博大精深以及相互融合。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通秉持“美人之美,各美其美,美美與共,天下大同”的包容的美學(xué)觀。同時(shí),中國(guó)人自古也講究中庸之道和陰陽(yáng)相生的安身立命的處世之道。每個(gè)人的人生就是一個(gè)生命的過程,紅燒肉作為很小的一個(gè)載體,承載著家國(guó)情懷,代表著各地不同的飲食習(xí)慣和飲食文化的融合相通。紅燒肉就像一個(gè)使者,穿越古今中外,穿梭在天地之間,見證了歷史的變遷,飲食文化的獨(dú)立并存,以及本土與全球飲食文化的交融與傳承。

      紅燒肉的香味,一直隨著風(fēng)散到了四面八方……

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