鄭煥釗 陳瑞迪
1905年,梁?jiǎn)⒊凇妒澜缡飞蠌V東之位置》一文中,不僅從世界史的角度界定廣東在全球地理格局及其在中國(guó)歷史中的重要性,而且將廣東與世界文化的關(guān)系等同于腓尼西亞在小亞細(xì)亞、埃及與希臘三種文明中所發(fā)揮的文明媒介的作用。[1] 正是得益于在全球地理中的重要地理位置,尤其在全球近代史以來(lái)中西海上交通與交往的空間格局,以及中國(guó)近代以來(lái)歷史的走向,粵港澳大灣區(qū)一直充當(dāng)著中國(guó)與世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)與文化協(xié)商的特殊地帶,也因此塑造著“開(kāi)風(fēng)氣之先”的重要角色,成為中國(guó)現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)型的引領(lǐng)者。無(wú)論是近代康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山所開(kāi)展的變革圖存的文化政治運(yùn)動(dòng),還是20世紀(jì)90年代港臺(tái)文化與粵語(yǔ)文化引領(lǐng)的流行文化風(fēng)尚,都曾代表著粵港澳大灣區(qū)作為中國(guó)新文化、新潮流的“起點(diǎn)”意義。
在以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)、智能化為主要特征的媒介迭代的新的歷史階段,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其衍生的文藝形態(tài)的發(fā)展,有力地推動(dòng)21世紀(jì)世界文化的轉(zhuǎn)型:基于技術(shù)下沉與發(fā)表變革所帶來(lái)的文學(xué)生產(chǎn)方式的革新,基于多元混雜文化經(jīng)驗(yàn)的媒介融合所帶來(lái)的文化內(nèi)涵的重構(gòu),以及在資本、產(chǎn)業(yè)與技術(shù)共同作用與跨界共生下文學(xué)景觀在日??臻g的全面滲透等,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)在深層次上重構(gòu)了中國(guó)幾個(gè)年輕世代的文化思維、感受模式與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),在一定程度上塑造著新的價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其文藝衍生的豐富形態(tài),從本質(zhì)上是全球文化流通、數(shù)字智能技術(shù)時(shí)代及其影響下的城市經(jīng)驗(yàn)與生命感受的意義表征的新模式。它的產(chǎn)生與新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新技術(shù)的普及、新生活的形成等具有密切的聯(lián)系?;浉郯拇鬄硡^(qū)在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)先性,在很大程度上推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在廣東的“起步”與“形成”。
從這一意義上,論及“粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”,如果僅僅局限于書(shū)寫(xiě)灣區(qū)生活與題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),實(shí)際上是以地域文學(xué)的方式窄化了大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)涵與意義,大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值與意義就在于其作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的“起點(diǎn)”所表征的“風(fēng)氣之先”,及其內(nèi)蘊(yùn)的文學(xué)、地理與時(shí)代交互作用的特殊命題所具有的理論意義,大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)及其內(nèi)蘊(yùn)的時(shí)代精神與文化經(jīng)驗(yàn),借由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“破土而出”及其敘事模式的新鍛造而獲得表述。因此,毋寧將其稱之為“粵港灣大灣區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”或者“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與粵港澳大灣區(qū)”,更能準(zhǔn)確地界定這種關(guān)系。
一、粵港澳大灣區(qū)與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的
“起點(diǎn)”探索
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的大灣區(qū)“起點(diǎn)”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生與發(fā)展無(wú)法離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播也要經(jīng)得起網(wǎng)絡(luò)浪潮的檢驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身作為一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè),與傳統(tǒng)文學(xué)的差別在于以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為載體,形成了無(wú)可比擬的開(kāi)放生態(tài)和利益分享機(jī)制,生產(chǎn)出獨(dú)特的文學(xué)作品,而不是簡(jiǎn)單的“文學(xué)+網(wǎng)絡(luò)”模式。關(guān)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“起點(diǎn)”,有多種看法,大多數(shù)人將1998年蔡智恒在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的小說(shuō)《第一次親密接觸》定義為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn),這種認(rèn)定的基礎(chǔ),主要從其寫(xiě)作方式及內(nèi)蘊(yùn)的數(shù)字時(shí)代社交經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。但如果從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的文學(xué)生產(chǎn)制度及其對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體發(fā)展的推動(dòng)意義來(lái)尋找其“起點(diǎn)”的話,則要將目光轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)及其原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)的發(fā)生。
2001年11月,廣東陽(yáng)江的林庭鋒和臺(tái)灣籍人士羅森等一眾玄幻文學(xué)愛(ài)好者,在“西陸”網(wǎng)絡(luò)論壇一同發(fā)起“中國(guó)玄幻文學(xué)協(xié)會(huì)”(CMFU),中國(guó)大陸原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“拓荒”開(kāi)始了。次年6月,經(jīng)過(guò)籌備,林庭鋒在廣東陽(yáng)江成立起點(diǎn)文化傳播公司,“起點(diǎn)中文網(wǎng)”開(kāi)始試運(yùn)行;2003年下半年,起點(diǎn)中文網(wǎng)開(kāi)始實(shí)行高級(jí)用戶(VIP)制度,并于11月正式開(kāi)始在線收費(fèi)閱讀;2004年,起點(diǎn)中文網(wǎng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第一大網(wǎng)站。起點(diǎn)中文網(wǎng)不斷探索網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)模式,致力于發(fā)現(xiàn)與挖掘優(yōu)秀的原創(chuàng)文學(xué)作者,不僅開(kāi)啟了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化運(yùn)作之路,也極大地推動(dòng)了原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尤其是后來(lái)作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主導(dǎo)類型的玄幻品類文學(xué)的發(fā)展。雖然在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中,起點(diǎn)中文網(wǎng)不再充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭角色,但“起點(diǎn)”精神和運(yùn)營(yíng)模式對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響,其創(chuàng)設(shè)的付費(fèi)閱讀、會(huì)員制度和2004年的“網(wǎng)文出海”戰(zhàn)略,對(duì)后來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品、作者以及讀者,乃至平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商都有著深遠(yuǎn)的影響,刺激了大量專業(yè)的網(wǎng)文寫(xiě)手、優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)集團(tuán)的產(chǎn)生。開(kāi)拓創(chuàng)新的“起點(diǎn)模式”,加上快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)科技水平、開(kāi)放自由的文化地理環(huán)境和政策支持,廣東成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的熱土。許多著名網(wǎng)絡(luò)作家如當(dāng)年明月、南派三叔、天下霸唱、慕容雪村、李可等均由廣東起步,爾后聞名全國(guó)。[2] 后續(xù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新生力量也不斷出現(xiàn),廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家數(shù)量一直穩(wěn)居全國(guó)首位。其中,多數(shù)位于粵港澳大灣區(qū)城市——廣州、深圳。在閱文集團(tuán)推出的“2017年中國(guó)原創(chuàng)文學(xué)白金大神作家名單”上,多位廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家獲封“白金大神”:來(lái)自深圳的“叢林狼”、來(lái)自河源的“厭筆蕭生”、來(lái)自東莞的“天堂羽”、來(lái)自茂名的“南陳朝”、來(lái)自湛江的“夜獨(dú)醉”……
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化治理的大灣區(qū)“試點(diǎn)”。優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家的“井噴”與政策的支持和當(dāng)?shù)氐闹匾曈兄鴺O大的關(guān)系。廣東省作家協(xié)會(huì)協(xié)會(huì)較早地關(guān)注并介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域工作,[3] 2003年—2008年間,廣東省作家協(xié)會(huì)完成了從首次研究探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到成立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)的過(guò)程,并將相關(guān)工作推進(jìn)到全國(guó)范圍內(nèi),而從2010年起廣東省作家協(xié)會(huì)開(kāi)始有意識(shí)地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)作家培訓(xùn)。與此同時(shí),積極推動(dòng)廣東網(wǎng)絡(luò)作家和作品走向全國(guó):2010年5月,由中國(guó)作家協(xié)會(huì)與廣東省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研討會(huì)”在北京召開(kāi),成為全國(guó)范圍內(nèi)第一次大規(guī)模、高規(guī)格的網(wǎng)絡(luò)研討活動(dòng);同年7月,廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家西籬的作品《晝的紫夜的白》入選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)首批扶持的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。2013年5月,中國(guó)作家協(xié)會(huì)和廣東省作家協(xié)會(huì)再次在北京聯(lián)合召開(kāi)研討會(huì),重點(diǎn)研討了廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家林俊敏(阿菩)、賈志剛、楊林清(無(wú)意歸)、邊曉琳(亂異)、丘曉玲和艾靜一(猗蘭霓裳)的作品;同年,“第九屆廣東魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”揭曉,阿菩的《山海經(jīng)密碼》獲獎(jiǎng),成為首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品逐漸得到主流文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)承認(rèn)的重要信號(hào);在另一邊,求無(wú)欲的《詭案組》系列作品和深圳作家朱克恒《返回地球的前生》也入選了中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)扶持作品。2014年8月,中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重點(diǎn)園地工作聯(lián)席會(huì)議公布重點(diǎn)扶持項(xiàng)目和中國(guó)夢(mèng)主體創(chuàng)作扶持項(xiàng)目,廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家蠶繭里的牛(石夜明)的《武極天下》、卻卻(王凌英)的《湘水謠》、冰可人(王敏)的《一個(gè)女飛行員的成長(zhǎng)史:翱翔藍(lán)天》入選。2016年6月,風(fēng)青陽(yáng)(張偉煊)的《吞天記》入選2016年度全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重點(diǎn)園地工作聯(lián)席會(huì)議重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。[4] 從2010年起,廣東省作家協(xié)會(huì)廣泛開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)作家培訓(xùn),并成為每年常設(shè)的工作項(xiàng)目。2011年12月,全國(guó)第一家網(wǎng)絡(luò)文學(xué)院“廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)院”成立,截至2017年4月,共培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)作家超過(guò)600人次。[5] 2015年,廣東成立網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì),這是在全國(guó)最早成立網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)的省份之一。在廣東省大力扶持網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的態(tài)勢(shì)下,優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家作品在廣東呈“井噴”之勢(shì),廣州、深圳、東莞、茂名四地作家數(shù)量與質(zhì)量較為突出,形成了廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“四小虎”現(xiàn)象。
除此以外,粵港澳大灣區(qū)也不斷創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)平臺(tái)與作家交流機(jī)制。2014年末,由騰訊文學(xué)主辦的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)峰會(huì)”在深圳舉行,唐家三少等來(lái)自不同平臺(tái)的百余位網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)頂尖作家共聚一堂,該峰會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)有史以來(lái)規(guī)模最大、覆蓋最廣、與會(huì)作者最高端的一次中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家大聚會(huì)。[6] 2018年9月20日,由深圳市作家協(xié)會(huì)和阿里文學(xué)聯(lián)合主辦的首屆“大灣區(qū)杯(深圳)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽”正式拉開(kāi)帷幕。2019年7月13日,廣東省作家協(xié)會(huì)和閱文集團(tuán)組織了“不忘初心、牢記使命——2019年廣東網(wǎng)絡(luò)作家高級(jí)研修班”,旨在宣傳中華精神、傳授網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作技巧,加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)人才隊(duì)伍的建設(shè)培養(yǎng),推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展,孵化新一代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“大神”,迄今已有近800名網(wǎng)絡(luò)作家參與培訓(xùn),為粵港澳大灣區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作貢獻(xiàn)了新生力量。
中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的大灣區(qū)“創(chuàng)新”。隨著廣東和全國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注,大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研究的建設(shè)也在不斷完善。2011年3—9月,廣東省作家協(xié)會(huì)共舉辦了八場(chǎng)“廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年精品回顧”論壇活動(dòng)和主題座談會(huì),[7] 對(duì)廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化做了討論與實(shí)踐;2011年12月,廣東省作家協(xié)會(huì)主管的全國(guó)第一份網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究雜志《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論》出版發(fā)行,該雜志旨在“聯(lián)合全國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究評(píng)論界、出版管理界和網(wǎng)絡(luò)作家等多方面的力量,通過(guò)對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的專題性研究,介入當(dāng)下中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展”。2018年,集結(jié)省內(nèi)重要的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者合作完成的《粵派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論》出版,不僅全面地梳理了廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的全貌及與中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展之淵源,而且囊括了當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論和評(píng)論的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,如從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生、文化傳承到現(xiàn)狀分析,由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影視改編到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“互聯(lián)網(wǎng)+”,等等,進(jìn)行了詳盡而有見(jiàn)地的論述。2020年,《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論》更名為《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)評(píng)論》,開(kāi)設(shè)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)觀瀾”版面,正式將大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為研究和探索的整體對(duì)象。這些成果對(duì)粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的推進(jìn)工作十分重要,經(jīng)過(guò)廣東省作家協(xié)會(huì)、大灣區(qū)學(xué)者及大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家等多方不懈努力,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論評(píng)價(jià)體系建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作資源和創(chuàng)作思維、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“主流化”與現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型研究等諸多有關(guān)灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論建設(shè)的主要問(wèn)題得到了提出和一定程度的解答。
可以說(shuō),廣東網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先,與粵港澳大灣區(qū)開(kāi)放包容、敢為人先的精神具有密切的關(guān)系。高度發(fā)達(dá)的商業(yè)與創(chuàng)業(yè)氛圍,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“起點(diǎn)模式”提供了重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與此同時(shí),制度上的創(chuàng)新與扶持的一系列舉措,如對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價(jià)值的肯定、敢于將主流獎(jiǎng)項(xiàng)頒給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、為網(wǎng)絡(luò)作家建造聯(lián)絡(luò)的家園等,顯示了粵港澳大灣區(qū)作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“孵化器”的重要貢獻(xiàn)。
二、粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的多元圖景
編選《粵港澳大灣區(qū)文學(xué)·網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卷》將面臨一系列困難:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)篇幅巨大、作者數(shù)量眾多、題材類型數(shù)量龐雜,而同時(shí),粵港澳三地網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的情況并不均勻,廣州、深圳、東莞等內(nèi)地城市與香港網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有一定數(shù)量與規(guī)模的差距,而澳門在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上幾乎是空白的。對(duì)于一本力圖更為宏觀、整體地展現(xiàn)大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作面貌的選本而言,權(quán)衡與取舍的難度可想而知,任何縝密的思考都可能掛一漏萬(wàn),留下遺憾。
鑒于此,入選本卷的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家作品主要基于三點(diǎn)考慮:第一,在作家身份上,主要考慮目前在大灣區(qū)生活創(chuàng)作的作家,并且大體上在狹義的粵港澳大灣區(qū)(9+2)的地理版圖之內(nèi)。作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“起點(diǎn)”,大灣區(qū)曾經(jīng)哺育了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)初創(chuàng)期的諸多標(biāo)志性作品,但后來(lái)很多知名“大神”紛紛離開(kāi)廣東,到北京、上海和江浙地區(qū)進(jìn)行創(chuàng)作。由于其身份已經(jīng)不在灣區(qū),因此并不將其納入;第二,在作品的類型與題材上,考慮到粵港澳大灣區(qū)文學(xué)所內(nèi)蘊(yùn)的文學(xué)地理學(xué)內(nèi)涵,因此,將那些書(shū)寫(xiě)灣區(qū)歷史與精神的作品(如阿菩的《十三行》、卻卻的《戰(zhàn)西關(guān)》)作為重點(diǎn),同時(shí)兼顧大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中最具實(shí)績(jī)的傳統(tǒng)與類型;第三,從能夠更為整體和全面呈現(xiàn)灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)貌的角度,讓盡可能多的作品與類型進(jìn)入讀者視野,因而對(duì)同類型、同題材、同作家的作品進(jìn)行斟酌,盡量避免重復(fù)。
基于上述考慮,此次最終入選的作家作品有21部,兼及香港、廣州、深圳、東莞、佛山、肇慶、珠海、惠州等八座城市,類型涵蓋歷史、現(xiàn)實(shí)、軍事、玄幻、懸疑、神異、次元、穿越、種田、科幻等。從整體上,分為三個(gè)輯別:歷史敘事與現(xiàn)實(shí)表述、玄幻想象與神異傳統(tǒng)、穿越言情與女性世界。下面,就從這三個(gè)類型分類出發(fā),以入選作品為主要例子,對(duì)粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)的多元圖景進(jìn)行扼要介紹。
(1)歷史敘事與現(xiàn)實(shí)表述
粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史題材及其敘事傳統(tǒng),在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史中具有重要的位置。2004年,深圳作家梅毅以“赫連勃勃大王”為筆名,開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一系列歷史散文作品,相繼出版《隱蔽的歷史》《歷史里的人性》《大明朝的另類史》等,可以視為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)歷史敘事模式的開(kāi)拓者之一;2006年,順德海關(guān)工作人員石悅在天涯社區(qū)發(fā)表《明朝那些事兒——?dú)v史應(yīng)該可以寫(xiě)得好看》的帖子,在全國(guó)范圍內(nèi)爆紅后改ID名為“當(dāng)年明月”,《明朝那些事兒》成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典,成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)歷史敘事具有標(biāo)志性的作品之一。作為大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一種重要類型,其寫(xiě)出傳統(tǒng)賡續(xù)不斷,并不斷進(jìn)行創(chuàng)新,近年來(lái)阿菩、卻卻、菜刀姓李、李逸軒、荊洚曉等在歷史題材與類型融合上不斷開(kāi)拓,帶來(lái)了歷史寫(xiě)作的新局面。
深圳作家菜刀姓李是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、軍事歷史小說(shuō)領(lǐng)域的代表性人物之一。其長(zhǎng)篇軍事小說(shuō)《遍地狼煙》入圍“第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”,成為第一本入圍該獎(jiǎng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),被改編為同名電影和電視劇后也獲得了不錯(cuò)的反響。在《遍地狼煙》中,菜刀姓李以草根英雄牧良逢在國(guó)民黨軍隊(duì)的成長(zhǎng)歷程為主線,書(shū)寫(xiě)了抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨大部隊(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗敵故事。菜刀姓李本人是一名軍事歷史迷,對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的描述、國(guó)民黨軍隊(duì)的內(nèi)情、作戰(zhàn)使用的武器都做到了忠實(shí)于史實(shí),而非架空歷史。好故事與歷史事實(shí)兼顧,使《遍地狼煙》在一眾抗戰(zhàn)小說(shuō)中顯得卓爾不群,豐富了灣區(qū)軍事題材網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的類型。佛山作家李逸軒的《鄧家鋪?zhàn)印穭t是一部聚焦戲曲文化的歷史小說(shuō),通過(guò)書(shū)寫(xiě)兩代人、一部戲的愛(ài)恨糾纏的故事,側(cè)面反映了社會(huì)歷史的變遷和鄉(xiāng)村的衰落過(guò)程,有著不輸純文學(xué)的對(duì)現(xiàn)代歷史生活的精神挖掘和思考深度。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為文化輸出過(guò)程中中國(guó)的一張名片,需要反映中國(guó)社會(huì)時(shí)代變遷的好作品,體現(xiàn)文學(xué)對(duì)歷史和人文的關(guān)懷,《鄧家鋪?zhàn)印愤@類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),滿足了作為文化名片在質(zhì)量上、內(nèi)容上的需求,代表著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要轉(zhuǎn)向。新廣州人荊洚曉則是將經(jīng)典的“穿越文”寫(xiě)出了新意。《秘宋》是一部古代偏現(xiàn)實(shí)向的諜戰(zhàn)小說(shuō),講述了主人公劉瑜重生后回到宋朝,憑借自己對(duì)間諜知識(shí)的了解,創(chuàng)建諜報(bào)網(wǎng)絡(luò)改變大宋國(guó)運(yùn)的故事。作者對(duì)宋代復(fù)雜管制體系了如指掌,文白夾雜的語(yǔ)言風(fēng)格信手拈來(lái),體現(xiàn)了不俗的功底。
早期廣東歷史類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品雖然不乏優(yōu)秀之作,但多以中國(guó)古代史中的朝代為背景,缺乏對(duì)嶺南在近現(xiàn)代史中獨(dú)特文化和經(jīng)濟(jì)地位的關(guān)注,也無(wú)法反映灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史關(guān)懷。這一空缺在近年來(lái)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)中得以被填補(bǔ),如阿菩的《大清首富》(出版時(shí)改名為《十三行》),以清朝時(shí)期“一口通商”的廣州十三行為創(chuàng)作背景,對(duì)清朝廣州的歷史地理和十三行在世界金融中的地位做了詳盡的描述;卻卻的《戰(zhàn)西關(guān)》則是以嶺南抗戰(zhàn)為藍(lán)本,聚焦嶺南青年在廣州抗戰(zhàn)時(shí)期的精神轉(zhuǎn)變,填補(bǔ)了廣州抗戰(zhàn)題材的創(chuàng)作空白。阿菩的《大清首富》完結(jié)于2019年,這是一部以清朝的廣州十三行為創(chuàng)作藍(lán)本,畫(huà)卷式展現(xiàn)清代對(duì)外貿(mào)易以及商業(yè)發(fā)展之圖景,描寫(xiě)一代商業(yè)巨擘吳承鑒如何在朝廷與外國(guó)勢(shì)力的雙重考驗(yàn)下坐上十三行總商的寶座、登頂世界首富的傳奇故事。[8] 阿菩以清朝廣州十三行怡和行經(jīng)營(yíng)者伍秉鑒為原型,將歷史資源和自身想象力結(jié)合,通過(guò)一個(gè)商人崛起的故事還原了以廣州為中心的近代經(jīng)濟(jì)史,折射出一個(gè)帝國(guó)的榮辱興衰。小說(shuō)描寫(xiě)精準(zhǔn)細(xì)致,格局宏大,暢快悅讀的同時(shí)又有著歷史本身的厚重感,嶺南文化的深厚底蘊(yùn)和粵港澳大灣區(qū)文化的豐富內(nèi)涵在這部小說(shuō)中得到了遙相呼應(yīng)。卻卻擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代抗戰(zhàn)類題材小說(shuō),創(chuàng)作了一系列以“戰(zhàn)”字開(kāi)頭的小說(shuō),如《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》《戰(zhàn)衡陽(yáng)》《戰(zhàn)平原》《戰(zhàn)西關(guān)》等。其中,《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》改編為電視劇,豆瓣評(píng)分9.1分?!稇?zhàn)西關(guān)》延續(xù)了卻卻的風(fēng)格,以兩個(gè)富家小姐的生活為聚焦點(diǎn),描述了抗戰(zhàn)時(shí)期廣州淪陷后嶺南青年們的生活變化、精神轉(zhuǎn)變,以青年人的愛(ài)情和生活改變折射出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和中華民族斗爭(zhēng)的決心?!稇?zhàn)西關(guān)》以嶺南抗戰(zhàn)為故事背景,以女性自由婚戀議題為線索,將嶺南的風(fēng)土人情、青年風(fēng)貌、抗戰(zhàn)精神融為一體,體現(xiàn)了大灣區(qū)青年自近現(xiàn)代以來(lái)的自由、堅(jiān)韌精神。
猗蘭霓裳的《二胎駕到》、叢林狼的《最強(qiáng)兵王》、天堂羽的《傭兵之王都市行》、薛可正的《男人不可以窮》,涵蓋的話題包括現(xiàn)代女性婚育、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、市民成長(zhǎng)等。這些作品多是現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作筆法,塑造的人物也大多為年輕人,體現(xiàn)了在現(xiàn)代都市成長(zhǎng)下年輕人的生活縮影。深圳作家猗蘭霓裳以后宮文見(jiàn)長(zhǎng),《二胎駕到》是她少有的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了職業(yè)女性夏夕涼在升職選擇和二胎之間左右為難的故事。隨著二胎、三胎政策的放開(kāi),生育話題成了當(dāng)代年輕人的討論熱點(diǎn),伴隨它而來(lái)的是現(xiàn)代人精神物質(zhì)上的發(fā)展與生育之間的矛盾,猗蘭霓裳很好地把握了這個(gè)矛盾,結(jié)合生活細(xì)節(jié),體現(xiàn)了現(xiàn)代都市女性在生育選擇上的掙扎。軍事類小說(shuō)是粵港澳大灣區(qū)較為流行的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)文。閱文集團(tuán)白金級(jí)作家、深圳網(wǎng)絡(luò)作家叢林狼是網(wǎng)絡(luò)軍事文學(xué)的旗幟人物,被讀者譽(yù)為網(wǎng)絡(luò)軍事小說(shuō)天才級(jí)寫(xiě)手,著有《最強(qiáng)兵王》《叢林戰(zhàn)神》《最強(qiáng)戰(zhàn)神》《戰(zhàn)神之王》等軍事小說(shuō)?!蹲顝?qiáng)兵王》被稱為軍事題材領(lǐng)域里破億紀(jì)錄的標(biāo)桿,小說(shuō)敘事節(jié)奏明快,特種兵專業(yè)知識(shí)豐富,通過(guò)對(duì)主人公羅錚經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)特殊環(huán)境和艱難任務(wù)的詳盡描寫(xiě),樹(shù)立了一個(gè)具有歷經(jīng)磨難的熱血軍人形象,高度宣揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神,既做到了專業(yè)化也讓人感覺(jué)到痛快、好讀。雖然故事中有天馬行空的想象部分,但叢林狼在其中工筆畫(huà)描摹一般的精細(xì)筆法,塑造了真實(shí)可信的人物群像。2014年,該小說(shuō)榮獲騰訊文學(xué)年度最佳作品獎(jiǎng)和廣東省魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。天堂羽的小說(shuō)題材很廣,擅長(zhǎng)塑造形象立體的男性角色?!秱虮醵际行小肥撬?017年完成的作品,主要講述了雇傭兵團(tuán)長(zhǎng)陳勁歸國(guó)查明父親去世真相的故事。天堂羽塑造了一個(gè)和韋小寶一般“反武俠”的主人公陳勁,雖然戰(zhàn)斗力驚人但更擅長(zhǎng)以智取勝,油嘴滑舌但恪守做人原則,沒(méi)有那么多江湖規(guī)矩,有的只是在現(xiàn)代社會(huì)中諸多的人情世故。在塑造這個(gè)角色時(shí),天堂羽處處強(qiáng)調(diào)他與自身強(qiáng)大不相符合的“草根”,與“王”形成了鮮明對(duì)比,形成了代入感和“爽”感,折射出當(dāng)今年輕人對(duì)草根英雄的崇拜心理。
如果上文三部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)書(shū)寫(xiě)的是“部分的生活”,那么,香港網(wǎng)文作家薛可正的《男人不可以窮》則能代表大多數(shù)都市人最樸素的心態(tài)。小說(shuō)描寫(xiě)了白領(lǐng)青年薛可正經(jīng)歷失戀、失業(yè)雙重打擊后重整信心,在金融行業(yè)努力奮斗,最終成為黃金經(jīng)紀(jì)人的歷程?!澳腥瞬豢梢愿F”,這句話在全文出現(xiàn)過(guò)三次,是薛可正這個(gè)“男人”的心聲,“不可以窮”同樣也是每一個(gè)奮斗在都市的年輕人的心聲。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)薛可正從對(duì)金錢的追逐到個(gè)人靈魂的追逐的過(guò)程,點(diǎn)出用意——人的窮困不僅指金錢上的,也指精神上的。無(wú)論在生活里遇到什么樣的困苦,能讓人獲得救贖的永遠(yuǎn)是心中對(duì)生活的信念。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,往往導(dǎo)致個(gè)人自我的丟失和信仰的危機(jī),薛可正的這本《男人不可以窮》出現(xiàn)得可謂恰逢其時(shí),在引起現(xiàn)代人共鳴的同時(shí)也對(duì)都市奮斗的主題進(jìn)行了升華,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念進(jìn)行了回歸。作為一名香港網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,薛可正將大灣區(qū)積極向上、堅(jiān)韌奮斗的同時(shí)又不忘初心的精神充分融入自己的這部小說(shuō)中。
(2)玄幻想象與神異傳統(tǒng)
幾乎與華語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同時(shí)興起的具有“幻”元素的幻類小說(shuō),在粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中具有先鋒地位,優(yōu)秀的作品也層出不窮。早在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興盛之前,為了迎合數(shù)字時(shí)代的讀者口味,香港武俠小說(shuō)作家黃易的作品中就已經(jīng)初見(jiàn)“玄幻”元素,有明顯的小說(shuō)電玩化、科幻化、魔幻化的傾向,可以看作是玄幻文學(xué)在華語(yǔ)世界的萌芽,孔慶東在《通俗文學(xué)十五講》中提到“黃易發(fā)明了一種‘玄幻小說(shuō)”[9]。這種可融合現(xiàn)代科技、流行文化、神魔傳說(shuō)、仙俠之道等多種基本元素的“幻”類文學(xué),在廣東省再一次迸發(fā)了強(qiáng)勁的生命力:成立起點(diǎn)中文網(wǎng)的林庭鋒、羅森等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,都是國(guó)內(nèi)的玄幻文學(xué)“大神”,林庭鋒的《魔法英雄騎士傳說(shuō)》、羅森的《風(fēng)姿物語(yǔ)》《碎星物語(yǔ)》等小說(shuō)在玄幻讀者中有著極高的口碑,他們建立的“起點(diǎn)”運(yùn)營(yíng)機(jī)制,也對(duì)國(guó)內(nèi)玄幻文學(xué)起到了極大的推進(jìn)作用。在玄幻文學(xué)類上,廣東網(wǎng)絡(luò)作家充分發(fā)揮了地域文化優(yōu)勢(shì),將本土集中原文化、海洋文化和南粵文化為一爐的文化進(jìn)行創(chuàng)作上的融合和重構(gòu),顯現(xiàn)出明顯的民間文化信仰與神話資源再創(chuàng)造的特點(diǎn),出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀玄幻仙俠類作品。
羅森本名廖孟彥,臺(tái)灣籍,現(xiàn)居珠海。羅森是起點(diǎn)中文網(wǎng)的發(fā)起人之一,也是玄幻文學(xué)的早期“大神”,其1997年發(fā)表的《風(fēng)姿物語(yǔ)》甚至被有些讀者追認(rèn)為最早的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)。《碎星物語(yǔ)》保持了羅森一貫的風(fēng)格,以電玩游戲的發(fā)展邏輯結(jié)構(gòu)全篇,將構(gòu)造的玄幻世界分為任務(wù)小世界和主世界,篇幅極長(zhǎng)、人物繁多的同時(shí)又不失細(xì)節(jié)和秩序,這種寫(xiě)法極大地?cái)U(kuò)展了小說(shuō)的容量,豐富的故事情節(jié)、人物形象和價(jià)值理念得以在文本中完整呈現(xiàn)?!巴岭u瓦狗,可以碎星”是這部小說(shuō)的主題,雖然是一本玄幻小說(shuō),但講求科學(xué)與邏輯的理念在文中隨處可見(jiàn),《碎星物語(yǔ)》以“嶺南癡線佬”碎星團(tuán)技術(shù)核心人物溫去病為主人公,以他的技術(shù)解說(shuō)回溯碎星團(tuán)發(fā)家的過(guò)程,具有科學(xué)理性色彩,與大灣區(qū)文化科技創(chuàng)新發(fā)展的理念不謀而合。玄雨的《小兵傳奇》在玄幻小說(shuō)界是一部具有傳奇色彩的小說(shuō),與老豬的《紫川》、蕭鼎的《誅仙》和蕭潛的《飄渺之旅》并稱為當(dāng)時(shí)起點(diǎn)中文網(wǎng)的“網(wǎng)絡(luò)四大奇書(shū)”。《小兵傳奇》講述了普通高三學(xué)生唐龍誤入星際宇宙參與太空戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,將游戲思維和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷做到了有效結(jié)合,以及“游戲世界”和現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行了成功對(duì)接,這樣的書(shū)寫(xiě)模式打破了受眾的年齡圈層,收獲了眾多讀者的喜愛(ài)?!渡n老的少年》是深圳作家撒冷的早期作品,在起點(diǎn)中文網(wǎng)建立會(huì)員制度之前就已經(jīng)推出,并于2003年出版了實(shí)體書(shū),其設(shè)定上更類似于一種西方的魔幻小說(shuō),描述了一個(gè)依靠魔法修煉強(qiáng)度劃分等級(jí)的世界,講述了一個(gè)天才少年的成長(zhǎng)故事。如同它的書(shū)名一樣,成長(zhǎng)于國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)表機(jī)制還未完善的年代,卻有著成熟的玄幻文類元素:魔法、武者、三品九流——分別代表著西方魔幻、中國(guó)武俠、中華傳統(tǒng)文化,撒冷將它們成功地進(jìn)行了融合,是中國(guó)早期玄幻文學(xué)的典型范本。2020年,撒冷入選為“橙瓜見(jiàn)證·網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年人物篇盤(pán)點(diǎn)報(bào)告百位行業(yè)人物”。
大灣區(qū)獨(dú)有的神異傳統(tǒng)、商業(yè)環(huán)境和混合文化給了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家啟發(fā),一些具有混合文類特征的想象類型小說(shuō)在大灣區(qū)興起。求無(wú)欲的《詭案組》、沙中灰的《陰陽(yáng)鬼醫(yī)》、打眼的《黃金瞳》都在靈異世界的架構(gòu)下書(shū)寫(xiě)懸疑故事,而來(lái)自香港的張晨的《18歲的野比大雄》以著名日本動(dòng)漫《哆啦A夢(mèng)》中的人物設(shè)定為基礎(chǔ),將童年回憶改寫(xiě)成“黑童話”,講述了成年后的大雄將八寶袋占為己有、報(bào)復(fù)眾人、走上犯罪道路的故事,飽含著對(duì)復(fù)雜人性的叩問(wèn)。這些作品的共同點(diǎn)在于想象力豐富,并且有意識(shí)地從大灣區(qū)的地域文化、現(xiàn)代都市生活背景、古典傳統(tǒng)小說(shuō)中尋找可以利用的資源,體現(xiàn)了大灣區(qū)在文學(xué)創(chuàng)作上兼容并包、開(kāi)放自由的環(huán)境優(yōu)勢(shì)。
其中,《詭案組》是擅長(zhǎng)寫(xiě)刑偵類小說(shuō)的東莞作家求無(wú)欲的代表作,小說(shuō)集靈異、驚悚、推理于一身,描寫(xiě)了一支省公安廳內(nèi)部的神秘小隊(duì),專門處理全省范圍內(nèi)超自然靈異事件的故事?!对幇附M》系列作品對(duì)懸疑驚悚類型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響,出版實(shí)體書(shū)后,陸續(xù)被改編為電視劇、漫畫(huà),成了廣東網(wǎng)絡(luò)作家中最早通過(guò)“全版權(quán)運(yùn)營(yíng)”IP化進(jìn)入影視改編的作品?;葜葑骷疑持谢疑瞄L(zhǎng)靈異和二次元題材,其靈異小說(shuō)構(gòu)思新穎,擅長(zhǎng)題材之間的融合,《陰陽(yáng)鬼醫(yī)》就是其代表作品。小說(shuō)將醫(yī)生職業(yè)和靈異元素結(jié)合,講述了醫(yī)生歐寧在祖?zhèn)麽t(yī)館為眾鬼看病的故事,靈異部分新奇,醫(yī)學(xué)部分細(xì)節(jié)飽滿、專業(yè)性強(qiáng),詮釋了一個(gè)全新的靈異世界。該作品受到了全國(guó)讀者的歡迎,成為2015年度首本日銷破萬(wàn)的靈異小說(shuō)?,F(xiàn)居?xùn)|莞的作家打眼是起點(diǎn)中文網(wǎng)簽約作家之一,于2012年進(jìn)入第七屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜,2017年2月再在第二屆網(wǎng)文之王評(píng)選中列百?gòu)?qiáng)大神,他創(chuàng)作的《黃金瞳》講述了一個(gè)典當(dāng)行職員在被碎玉劃破眼球后擁有了異能的冒險(xiǎn)故事,打眼將自己在典當(dāng)古玩行的工作經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了小說(shuō)中,對(duì)玉石、古董、墓葬、藏傳佛教等一系列文化知識(shí)進(jìn)行了詳盡普及,讓人耳目一新。作為國(guó)內(nèi)元老級(jí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家,深圳作家蘭帝魅晨的《高手寂寞》在文本中搭建了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)相異的“混沌紀(jì)元”供成年人在其中生活、繁殖,而肉體將被放置在現(xiàn)實(shí)世界。小說(shuō)中人物的設(shè)定、活動(dòng)方式都與網(wǎng)絡(luò)游戲相似,故事框架則有強(qiáng)烈的科幻色彩,再加上“混沌紀(jì)元”世界中的古代神話元素,《高手寂寞》具有強(qiáng)烈的文化跨界特征,燒腦的設(shè)定和跳躍性的邏輯讓這本小說(shuō)成了“虛擬網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)”代表作之一。而香港張晨的《18歲的野比大雄》二次元色彩更加強(qiáng)烈,屬于漫畫(huà)作品的“二創(chuàng)”,是一部嚴(yán)格意義上的漫畫(huà)同人作品,這也顯示出網(wǎng)絡(luò)文藝作品的自由度。與原作不同,《18歲的野比大雄》更像是一部“黑童話”,講述了大雄長(zhǎng)大后將自己內(nèi)心的壓抑轉(zhuǎn)移到他人身上,利用八寶袋對(duì)眾人實(shí)施報(bào)復(fù)的故事。除開(kāi)動(dòng)漫設(shè)定不談,這部小說(shuō)對(duì)人心理轉(zhuǎn)變過(guò)程的描述、對(duì)人性的洞察和刻畫(huà)都十分貼近現(xiàn)實(shí),是一部具有現(xiàn)實(shí)主義精神的精彩作品。
(3)穿越言情與女性世界
女性視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的主動(dòng)介入也是灣區(qū)現(xiàn)代城市群落文化的表現(xiàn)?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)的興起同時(shí)也給了女性更多創(chuàng)作的空間,女性讀者和女性作家也是粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中不可或缺的力量。灣區(qū)女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)品類豐富,不僅有傳統(tǒng)的女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué),也不乏女強(qiáng)文、職場(chǎng)文,女性平等的意識(shí)正在灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中得到發(fā)揚(yáng),女性視角的介入也給灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)增添了別樣的色彩。2007年,廣東作家李可的《杜拉拉升職記》講述了現(xiàn)代都市職場(chǎng)女性的困惑與成長(zhǎng),后改編為電視劇和電影,開(kāi)啟了女性職場(chǎng)文的潮流。女性作家更擅長(zhǎng)的是在多種類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中介入自己的女性主體意識(shí),在多個(gè)“場(chǎng)景”下講述女性故事,如廣州Loeva的《平凡的清穿日子》、深圳傾咔的《棄婦當(dāng)家:帶著萌寶去種田》都是講述現(xiàn)代女性穿越到古代后,努力發(fā)揮女性優(yōu)勢(shì)經(jīng)營(yíng)生活的故事。Loeva來(lái)自廣州,本名楊雯,起點(diǎn)女生網(wǎng)簽約作家,被人稱作“生活風(fēng)穿越小說(shuō)第一人”,《平凡的清穿日子》是其處女作。與普通“清穿文”不同,《平凡的清穿日子》并未涉及權(quán)謀,而是宣揚(yáng)“現(xiàn)世安穩(wěn)”的生存之道,被稱為“開(kāi)創(chuàng)了生活穿越的先河”。深圳的傾咔,本名羅莎,云起書(shū)院“大神級(jí)”人氣作家,擅長(zhǎng)“種田文”?!稁е葘毴シN田》講述了現(xiàn)代海歸牙醫(yī)穿越成古代棄婦,發(fā)揮自己的經(jīng)營(yíng)頭腦努力生存的故事。小說(shuō)對(duì)生活場(chǎng)景的描寫(xiě)十分扎實(shí),將現(xiàn)代知識(shí)和古代生活完美融合而不顯突兀。
肇慶作家海的溫度(本名徐愛(ài)麗)成名于天涯論壇。她的《聞香榭》在市井之中描寫(xiě)了一個(gè)屬于女性的“小世界”——聞香榭,在這個(gè)獨(dú)屬于女性的世界里,女人們各有所長(zhǎng),各司其職,看盡人間事態(tài)。嚴(yán)格意義上說(shuō),《聞香榭》更像是一部古代女性職場(chǎng)生活文,講述了一群制香女子在胭脂香鋪中朝夕相處,共看人間冷暖、共渡人生難關(guān)的故事,作者將現(xiàn)代生活的女性視角融入奇幻故事里,塑造了性格多元、有血有肉的古代職業(yè)女子群像。東莞作家路非(本名李文蓉)是云起書(shū)院超人氣作家,是玄幻小說(shuō)“大神”,擅長(zhǎng)在玄幻小說(shuō)中書(shū)寫(xiě)大女主的故事。其代表作《鳳逆天下》擁有大批忠實(shí)粉絲,改編為漫畫(huà)后在中國(guó)最暢銷的漫畫(huà)雜志之一《颯漫畫(huà)》連載。玄幻小說(shuō)多以男性為主人公,但《鳳逆天下》則是記錄了一個(gè)女性強(qiáng)者的成長(zhǎng)史。全書(shū)圍繞幾條主線來(lái)寫(xiě):女主的成長(zhǎng)蛻變及身世、卡爾塔大陸的風(fēng)云變幻、光耀殿修羅城兩大黑暗勢(shì)力。這部小說(shuō)區(qū)別于男性書(shū)寫(xiě)與以往的愛(ài)情書(shū)寫(xiě),呈現(xiàn)出女性主體意識(shí)由蘇醒到張揚(yáng)的變化,對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代女性主體意識(shí)的確立與發(fā)展有一定的意義。[10] 在未來(lái)的向度上,米西亞的《誰(shuí)在時(shí)光里傾聽(tīng)你》講述了一段非“人”關(guān)系——AI與克隆人的愛(ài)情,在有趣、新鮮的同時(shí),對(duì)技術(shù)時(shí)代的愛(ài)情做了引人深思的討論。
以上這二十二部作品,或是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中誕生的經(jīng)典作品,有著開(kāi)創(chuàng)品類的意義;或是代表著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新生力量,預(yù)示著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將來(lái)的走向和發(fā)展。它們無(wú)疑都從粵港澳大灣區(qū)汲取了豐富的文化資源,發(fā)揚(yáng)了灣區(qū)的創(chuàng)新精神,對(duì)于粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)建設(shè)有著很好的啟發(fā)作用。
三、粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來(lái)展望
粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展早,具有良好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基礎(chǔ),作品品類豐富,作家、讀者數(shù)量眾多,是國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的先鋒陣地,也是推動(dòng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ唬哂辛己玫陌l(fā)展態(tài)勢(shì)。但在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高速發(fā)展、理論研究和下游產(chǎn)業(yè)鏈逐步完善的今天,搶占先機(jī)并不代表優(yōu)勢(shì)地位的保持,必須謹(jǐn)記創(chuàng)新意識(shí)、把握時(shí)代機(jī)會(huì)、回顧傳統(tǒng),結(jié)合現(xiàn)實(shí),才能充分發(fā)揮粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢(shì),為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將來(lái)的發(fā)展注入強(qiáng)大生命力,為完善中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)建設(shè)、打造好中國(guó)“文化名片”做出屬于自己的貢獻(xiàn)。
最重要的是要強(qiáng)化“起點(diǎn)”優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的政策扶持與題材規(guī)劃,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新發(fā)展。在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷史上,香港與廣東不僅擁有風(fēng)氣之先的魅力,還有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的豐富資源。廣東是全國(guó)最早開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研討會(huì)的省份,是第一個(gè)將主流文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的省份,是第一本網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論專業(yè)雜志創(chuàng)立的省份,更是在全國(guó)建立第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)院的省份……這一系列先行先試的制度創(chuàng)新和政策扶持,為廣東奠定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“孵化器”的重要地位,一大批具有重要影響的網(wǎng)絡(luò)作家和經(jīng)典作品從廣東起步走向全國(guó),本土也涌現(xiàn)出廣州、深圳、東莞與茂名“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)四小虎”。而香港作為通俗文學(xué)與都市文化發(fā)展較為充分的城市,無(wú)論是通俗文學(xué)的類型資源還是豐富的城市文化經(jīng)驗(yàn),都為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提供了重要的滋養(yǎng)。黃易的玄幻、金庸的武俠、亦舒的言情可以說(shuō)是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要類型的“鼻祖”。而近年來(lái),香港網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也發(fā)展出與內(nèi)地商業(yè)類型網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作不同的現(xiàn)實(shí)取向,更多社會(huì)底層現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),融合香港通俗文化及其城市經(jīng)驗(yàn)的香港網(wǎng)絡(luò)文學(xué),呈現(xiàn)出一種不同于中國(guó)內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征,如《一路向西》《男人不可以窮》《一獄一世界》《西營(yíng)盤(pán)》等作品,既有香港粵語(yǔ)方言的獨(dú)特韻味,又有香港市井氣息,包含著香港人社會(huì)的復(fù)雜體驗(yàn),有著一定的反思色彩,體現(xiàn)了香港網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的藝術(shù)質(zhì)量和生命潛力。
面對(duì)粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的豐富多元圖景,以及粵港網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不同的發(fā)展軌跡及其相互影響的文化脈絡(luò),需要加大制度創(chuàng)新的力度:
第一,面對(duì)近年來(lái)北京、上海、江浙地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)扶持政策的不斷發(fā)力,廣東目前在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的稅費(fèi)扶持、創(chuàng)作集聚、理論研究與人才培育等方面的舉措稍顯后勁不足。廣東如何從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“大省”走向“強(qiáng)省”?如何通過(guò)更具傳播力與影響力的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在這個(gè)媒介迭代的新階段,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)文化經(jīng)驗(yàn)的故事講述與傳播,都需要有更大魄力的制度創(chuàng)新與創(chuàng)作扶持。
第二,立足數(shù)字經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新契機(jī),加強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)打造的生產(chǎn)消費(fèi)模式,起點(diǎn)中文網(wǎng)曾經(jīng)對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展起到了推波助瀾的作用,而“一家獨(dú)大”的閱文集團(tuán)憑借其“泛娛樂(lè)”與“新文創(chuàng)”的優(yōu)勢(shì)對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的轉(zhuǎn)型作用也有目共睹。不僅推進(jìn)現(xiàn)實(shí)主流題材的跨媒介敘事與多媒介傳播,有力促進(jìn)社會(huì)價(jià)值觀的建構(gòu),而且以IP開(kāi)發(fā)與運(yùn)營(yíng)的方式推動(dòng)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的升級(jí)與發(fā)展,對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生整體性影響?;浉郯拇鬄硡^(qū)擁有數(shù)字音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),但近年影視傳播原創(chuàng)力不足,極大地限制了粵港澳大灣區(qū)文化的影響力。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的跨界產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建,依靠產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播、衍生與發(fā)展,對(duì)促進(jìn)大灣區(qū)文化形象的建構(gòu)具有極為重要的意義。
第三,加強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)交流機(jī)制的建設(shè),搭建粵港澳大灣區(qū)三地網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分享與交流平臺(tái),推動(dòng)大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的多元一體發(fā)展格局的形成?;浉郯拇鬄硡^(qū)是一個(gè)集政治意義、經(jīng)濟(jì)意義、文化意義為一體的現(xiàn)代城市群,文化建設(shè)和文學(xué)建設(shè)對(duì)于大灣區(qū)規(guī)劃來(lái)說(shuō)必不可少。在現(xiàn)有的粵港澳網(wǎng)絡(luò)文學(xué)建設(shè)中,較為突出的是“粵派”網(wǎng)絡(luò)文學(xué),無(wú)論是作品、作家還是理論研究,都是以廣東為中心,香港、澳門雖然有傳統(tǒng)通俗文學(xué)的優(yōu)勢(shì),但總體上來(lái)說(shuō)不如廣東發(fā)達(dá),粵、港、澳地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展極不平衡。未來(lái)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)港澳地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家、作品的大力發(fā)掘,打造體現(xiàn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)過(guò)程、具有文化融合意識(shí)的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,加大對(duì)港澳地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究力度,完善港澳網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系,將粵港澳大灣區(qū)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)塑造成粵港澳大灣區(qū)的“文化關(guān)鍵詞”。
(作者單位:暨南大學(xué)文學(xué)院)
注釋:
[1] 梁?jiǎn)⒊?著,張品興 主編:《梁?jiǎn)⒊罚本罕本┏霭嫔纾?999年,第1690頁(yè)。
[2] [3] [4] [5] [6] [7] 西籬 主編:《粵派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論》,廣州:廣東人民出版社,2018年,第40、41、45、42、43、42頁(yè)。
[8] 張懿:《走入文學(xué)世界的十三行大清首富》,http://www.chinawriter.com.cn/GB/n1/2020/1130/c404027-31949271.html,2020-11-30。
[9] 范伯群、孔慶東 主編:《通俗文學(xué)十五講》,北京:北京大學(xué)出版社,2003年,第10頁(yè)。
[10] 黃潔藜:《探析網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)的性別意識(shí)——路非小說(shuō)和梵缺小說(shuō)比較分析》,《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論》,2019年,第4期。