吳柯曄

摘要：少陵野老家國(guó)天下，一代詩(shī)圣一生超過(guò)一千五百首詩(shī)歌流傳于世，《三吏》、《三別》人生百味千態(tài)在寥寥數(shù)字中淋漓酣暢體現(xiàn)，杜甫的詩(shī)歌被稱為詩(shī)史，滿是家國(guó)皆系蒼生，極為寫(xiě)實(shí)大多數(shù)盡是廟堂之上，雖不像謫仙人那樣豪放筆筆江湖遠(yuǎn)，但更有時(shí)代感，其中《登高》一詩(shī)中借九九重陽(yáng)日登高遠(yuǎn)望來(lái)寄寓思鄉(xiāng)之情，詩(shī)境意向蒼涼悲愴，世間悲苦莫過(guò)于此，從詩(shī)境意向和美學(xué)多角度分析，以解詩(shī)圣情懷。

關(guān)鍵詞：杜甫;《登高》;審美鑒賞

引言：世間悲苦十分能與人言不過(guò)二三，而杜甫《登高》之悲苦凄涼透骨，字字冰寒，風(fēng)急、猿嘯、沙白、鳥(niǎo)徘徊，重陽(yáng)之日詩(shī)圣的游子情懷也壓抑不住，不禁登高遠(yuǎn)眺，正應(yīng)了李煜的那句夢(mèng)里不知身是客，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難，心中無(wú)限悲楚作下《登高》一詩(shī)，杜甫一覽秋景不禁想到自己朱顏漸老，不知白發(fā)添多少的晚年游子情躍然紙上。

一、杜甫《登高》的寫(xiě)作背景分析

據(jù)史書(shū)記載詩(shī)圣作《登高》一詩(shī)時(shí)安史之亂已經(jīng)平息，主要的時(shí)代背景是軍閥割據(jù)社會(huì)動(dòng)蕩，當(dāng)時(shí)杜甫正在夔州，身體狀況較差疾病纏身，國(guó)家動(dòng)蕩社會(huì)混亂加上自身的壯志難酬疾病纏身導(dǎo)致杜甫心中積郁已久，滿懷的苦楚和憤懣，時(shí)值767年的九九重陽(yáng)佳節(jié)，杜甫帶兵登臺(tái)遠(yuǎn)眺以寄寓思鄉(xiāng)之情，正可謂遠(yuǎn)望以當(dāng)歸，此時(shí)杜甫已經(jīng)五十五歲心中思念家鄉(xiāng)卻飄零夔州自安史之亂后的八年杜甫飄飄蕩蕩居無(wú)定所，登高所見(jiàn)滿目秋景與自身的境遇產(chǎn)生共鳴，心中悲痛因此將國(guó)家興亡、家道衰敗、思鄉(xiāng)之情、一腔壯志都融入目光所致，才有了流傳千年被稱作：詩(shī)圣七言律詩(shī)巔峰”的《登高》。

二、《登高》全詩(shī)翻譯

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。作為《登高》的首聯(lián)是作者登高所見(jiàn)之景的描述更是詩(shī)人自身情思的寄寓，放眼環(huán)宇天高云淡夾雜著急促的風(fēng)聲，遠(yuǎn)處寥寥幾聲哀嚎的猿鳴斷斷續(xù)續(xù)，近處江面沙洲清晰坐落在江水中，白沙成片水鳥(niǎo)徘徊在空中，由遠(yuǎn)及近利用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)將自身所處的環(huán)境清晰交代，利用外界的景物塑造出一種寡淡的氛圍，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。作為頷聯(lián)講的是詩(shī)人抬首仰望落葉飄零蕭瑟錯(cuò)落，一時(shí)不禁感嘆時(shí)光易老，感嘆人生短暫滿是凄涼，長(zhǎng)江滾滾不盡，人生不過(guò)百年，正如張若虛的《春江花月夜》中人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。杜甫對(duì)人生的短暫無(wú)可奈何深感身似落葉、流水多是身不由己。隨后的頸聯(lián)，萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。杜甫暫且收回思緒看看自己漂泊萬(wàn)里多年客居他鄉(xiāng)，游子情懷一時(shí)蔓延，悲秋二字直接將自身的情緒和感受提升到頂點(diǎn)，多年悲苦常年旅居心中盡是悲涼，常作客獨(dú)登臺(tái)，這六個(gè)字讓作者直接塑造了自身形象，將一個(gè)孤苦客旅他鄉(xiāng)的身影印在了讀者眼前，從外部情景逐漸轉(zhuǎn)到自身情感和現(xiàn)狀，從事件空間多個(gè)角度來(lái)抒發(fā)自身的情感，并慰籍自己將整個(gè)詩(shī)的意境進(jìn)行升華。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代背景進(jìn)行分析，杜甫對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代世道感覺(jué)深深的無(wú)奈，在這種時(shí)代環(huán)境之下詩(shī)人潦倒到如此境地，常年的憤懣壯志難酬讓詩(shī)人霜鬢漸漸泛白，想要喝一杯酒來(lái)慰藉自己澆熄愁緒卻因自身身體狀況不能實(shí)現(xiàn)，讓詩(shī)人滿懷愁苦無(wú)法排解[1]。

三、《登高》審美鑒賞

《登高》的情景選擇和詞匯提煉達(dá)到了一定的高度，借助外部景物塑造一幅畫(huà)卷，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等角度來(lái)帶讀者進(jìn)而這個(gè)畫(huà)面，有一定的引導(dǎo)性首聯(lián)頷聯(lián)的景色作為渲染，不僅將眼前的景物進(jìn)行復(fù)刻并烘托出凄苦悲涼的氛圍整體對(duì)仗工整天對(duì)風(fēng)、渚對(duì)沙、高對(duì)急，由靜到動(dòng)從天象到色彩整體使得詩(shī)意境開(kāi)闊，實(shí)現(xiàn)寓情于景情景交融的目的，并逐漸將詩(shī)人的視覺(jué)從遠(yuǎn)處收到近處在到自身，整個(gè)過(guò)程行云流水，既自然又有一定的張力和代入感，將整詩(shī)的藝術(shù)氛圍進(jìn)一步提升。

《登高》在詞匯和語(yǔ)言方面有著較高的造詣，將各種詞匯進(jìn)行提煉，整體表現(xiàn)傳神動(dòng)情且準(zhǔn)確，用簡(jiǎn)單的詞匯語(yǔ)言來(lái)將所有景色情感豐滿的塑造還原和表達(dá)，整首詩(shī)無(wú)處不透露著悲，而悲的來(lái)源每一個(gè)詞都能體現(xiàn)，當(dāng)將整個(gè)視野收到自身的時(shí)候，萬(wàn)里、百年、悲秋、多病、常作客、獨(dú)登臺(tái)，從時(shí)間到空間，從身體到季節(jié)，從身處環(huán)境到活動(dòng)行為意境將整個(gè)情緒烘托到了頂點(diǎn)，隨后尾聯(lián)的艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯，更有畫(huà)龍點(diǎn)睛之比，不知不覺(jué)鬢邊白發(fā)叢生，想喝杯酒已解憂愁卻由于身體狀況不能實(shí)現(xiàn)，這種無(wú)可奈何的悲山呼海嘯，結(jié)合全文滿是對(duì)人生的無(wú)奈對(duì)境遇的嘆息，詩(shī)圣這一登臺(tái)目光所致盡是悲愴，萬(wàn)里百年都被孤寂無(wú)奈悲苦填充，其藝術(shù)和辭藻之間的美感盡顯無(wú)遺[2]。

四、《登高》詞匯審美鑒賞

在杜甫的《登高》一詩(shī)中詞匯辭藻的選擇和組織達(dá)到了藝術(shù)的程度，整詩(shī)的詞匯不過(guò)寥寥十?dāng)?shù)個(gè)，卻都在詩(shī)詞定義上有著固定深入人心的標(biāo)書(shū)方向，在我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中登臺(tái)、猿嘯、流水、落木、蕭蕭、霜鬢、多病都映射著凄苦悲涼，“猿鳴三聲淚沾裳”，“紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢”，“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，“故鄉(xiāng)今夜思千里，雙鬢明朝又一年”每一個(gè)詞所表現(xiàn)的情感都恰到好處，河洲、沙岸、沙鷗翔集，韻律字詞對(duì)仗工整，秋天肅穆的景象蕭殺的感覺(jué)、空曠遼闊的景色，在杜甫一句仰視描述，一句俯視描述中豁然開(kāi)朗，整體布景動(dòng)靜結(jié)合極有畫(huà)面感，俯仰之間將疏宕之氣和悲秋傷懷的感情表述的淋漓盡致。通過(guò)組織詞匯來(lái)實(shí)現(xiàn)全詩(shī)基調(diào)的奠基，滿眼都是秋意且不斷隨著動(dòng)態(tài)的沙鷗、江水逐漸蔓延，而流水在傳統(tǒng)詩(shī)詞中普遍意味著時(shí)光易逝容顏易老，霜鬢、多病又互相照應(yīng)，年邁體弱的杜甫的形象逐漸映入眼簾，不限于歲暮的感傷、不至于仕途的跌宕、不僅是顛沛流離的困苦，不限于國(guó)家動(dòng)蕩百姓流離失所的現(xiàn)狀以及孱弱的病體，更用潦倒一詞直接將整個(gè)詩(shī)的核心情感進(jìn)行升華，萬(wàn)里，可謂天高地遠(yuǎn);悲秋，本是萬(wàn)物凋零的時(shí)節(jié)，可謂時(shí)之慘凄;作客，羈旅生涯難免顛沛;常作客，可以看出杜甫旅居已有多年;百年，人至暮年壯懷難酬;多病，體態(tài)漸老疾病纏身;臺(tái)為高寡之處，獨(dú)登意味著無(wú)親朋相伴時(shí)值重陽(yáng)無(wú)親朋相伴，不能飲酒以慰愁緒，整個(gè)詩(shī)的字里行間悲戚入髓，古今獨(dú)步。

總結(jié)：詩(shī)圣杜甫作為詩(shī)詞大家，一生流傳于世的詩(shī)詞無(wú)數(shù)，七言律詩(shī)之冠的《登高》有著極高的評(píng)價(jià)和藝術(shù)造詣，從詩(shī)詞翻譯、字里行間、語(yǔ)言提煉方面著手分析，以從多角度來(lái)感受《登高》的情感和情懷。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳懷東.“詩(shī)圣”的平民情懷——杜甫《登高》詩(shī)與節(jié)日民俗[J].名作欣賞，2021（16）：81-84.

[2]李小寧.從《登高》看杜甫的宇宙意識(shí)與文人情懷[J].文學(xué)教育（上），2020（11）：36-37.