景亞輝

（鄭州工商學(xué)院 河南 鄭州 451400）

一、音樂教育的普遍現(xiàn)象

課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科的指導(dǎo)性綱領(lǐng)，是學(xué)科設(shè)置與發(fā)展的核心內(nèi)容，引領(lǐng)著學(xué)科的發(fā)展方向。課程標(biāo)準(zhǔn)從課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容三個(gè)方面對(duì)音樂教育作出了詳細(xì)解讀，引領(lǐng)著音樂教育的方向。首先，課程性質(zhì)要體現(xiàn)人文性、審美性和實(shí)踐性。其次，音樂課程目標(biāo)分為三個(gè)維度：情感、態(tài)度、價(jià)值觀；過程與方法；知識(shí)與技能。最后，課程內(nèi)容則是從年級(jí)的維度進(jìn)行劃分，不同年級(jí)學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容。針對(duì)初中學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是：提高學(xué)生音樂感受與評(píng)價(jià)欣賞的能力，養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣；能自信地、有感情地歌唱，積極參與演奏及創(chuàng)造活動(dòng)，發(fā)展表現(xiàn)音樂的能力；豐富和提高藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力；培養(yǎng)豐富的生活情趣和樂觀的態(tài)度，增強(qiáng)集體意識(shí)，鍛煉合作與協(xié)調(diào)能力。

在以往的音樂教育理論概念中，學(xué)生與教師之間的教學(xué)相長(zhǎng)關(guān)系是研究的重點(diǎn)，無(wú)論是深度上還是頻數(shù)上都占據(jù)主要地位，往往忽略家長(zhǎng)的重要性。中國(guó)的家長(zhǎng)相較于世界上其他國(guó)家的家長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生教育的參與度往往更高，這是由我國(guó)的傳統(tǒng)文化所決定的。我國(guó)具有重視家庭教育的傳統(tǒng)，這與儒家文化思想有密切的關(guān)系。《大學(xué)》有云：“物有本末，事有始終。知所先后，則近道矣”?！案裎镏轮\(chéng)意正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”是古人按照先后順序提出的成功之道。這里面蘊(yùn)含了深受儒家文化影響的古人對(duì)于國(guó)家、家庭、個(gè)人三者之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。一個(gè)人只有治理好自己的家庭才能提高自身的管理能力，進(jìn)而處理好與社會(huì)上其他成員之間的關(guān)系，從而具備治理好國(guó)家的能力?！捌浼也豢山?，而能教人者，無(wú)之”，意思是一個(gè)人如果連家庭都管理不好又怎么去處理與社會(huì)上其他陌生人之間的關(guān)系呢？儒家學(xué)說中關(guān)于“家國(guó)一體”、“天下國(guó)家”的思想確立了家庭教育與國(guó)家、社會(huì)的關(guān)系，體現(xiàn)了家庭教育在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”中的重要作用，奠定了我國(guó)歷來重視家庭教育的傳統(tǒng)。

在當(dāng)今所有基礎(chǔ)教育學(xué)科中，音樂學(xué)科處于邊緣化的地位，是名副其實(shí)的“副科”。因此家庭的參與顯得更為重要，相較其他學(xué)科，家長(zhǎng)的參與度也會(huì)更高。與傳統(tǒng)的家長(zhǎng)參與不同的是，當(dāng)代的家長(zhǎng)參與學(xué)生教育的方式往往是間接式的，即家長(zhǎng)提供資金由社會(huì)上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行輔導(dǎo)的形式。由此便構(gòu)成了基礎(chǔ)教育階段音樂學(xué)科中學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體、家長(zhǎng)提供的資源作為課外的輔助、教師作為教學(xué)的主導(dǎo)的三方合力的現(xiàn)象。

二、學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中存在的普遍問題

（一）學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)比較模糊。與學(xué)生的訪談中筆者發(fā)現(xiàn)，無(wú)論家庭音樂教育是否完善，學(xué)生都未建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)。無(wú)論是否有音樂特長(zhǎng)，學(xué)生學(xué)音樂大多是為了學(xué)音樂而學(xué)音樂，學(xué)習(xí)的目標(biāo)都比較模糊。有音樂特長(zhǎng)的學(xué)生大多將學(xué)會(huì)一門樂器作為目標(biāo)，而學(xué)會(huì)樂器是為了什么卻很難回答上來。對(duì)于沒有音樂特長(zhǎng)的學(xué)生而言，上音樂課是為了學(xué)唱歌的傳統(tǒng)論斷依然充斥著部分學(xué)生的思想。因此，樹立學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅是音樂教師的責(zé)任，家長(zhǎng)的作用同樣重要。而學(xué)生制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的音樂學(xué)習(xí)目標(biāo)離不開與家長(zhǎng)的溝通，而家長(zhǎng)對(duì)于音樂教育認(rèn)知的局限又恰恰限制了其與學(xué)生之間的交流。

（二）學(xué)生是否學(xué)習(xí)音樂特長(zhǎng)主要取決于家庭因素，其次是自身的意愿和學(xué)校的音樂社團(tuán)。盡管當(dāng)今的家長(zhǎng)對(duì)待學(xué)生的教育已不再是“一言堂”，但就音樂這門學(xué)科來說，學(xué)生是否走上專業(yè)音樂的道路，或者能否較多地接受專業(yè)音樂的學(xué)習(xí)更多的是取決于家長(zhǎng)。音樂學(xué)科有很強(qiáng)的專業(yè)性，尤其是樂器的演奏，因此學(xué)生的音樂特長(zhǎng)學(xué)習(xí)主要依賴社會(huì)音樂特長(zhǎng)班。因此音樂特長(zhǎng)的選擇權(quán)主要在家長(zhǎng)的手中，因?yàn)榧议L(zhǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂特長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)保證。中學(xué)的學(xué)生雖然已經(jīng)有了一定的判斷能力，但是由于心理和生理處在特殊階段，心智比較敏感，因此難以理性地做出判斷。

三、學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)共同作用下的音樂教育啟示

隨著社會(huì)的發(fā)展，在實(shí)際音樂教學(xué)過程中，學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三方共同作用下的中學(xué)音樂教育模式是當(dāng)下中國(guó)中小學(xué)音樂教育的普遍現(xiàn)象。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生自身有對(duì)音樂教育的理解和音樂學(xué)習(xí)的態(tài)度和目標(biāo)。音樂教師起著重要的主導(dǎo)作用，是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中最重要的一環(huán)，起著音樂基礎(chǔ)教育的作用，是學(xué)生提高音樂審美能力和音樂素養(yǎng)的關(guān)鍵。家長(zhǎng)不但代表家庭音樂教育，而且代表家長(zhǎng)所提供的社會(huì)音樂教育，如音樂特長(zhǎng)班等。音樂特長(zhǎng)班是學(xué)生深入學(xué)習(xí)音樂技能的主要途徑。

（一）建立正確的中國(guó)家長(zhǎng)的音樂教育觀。家庭參與學(xué)生的教育是我國(guó)自古以來的傳統(tǒng)，“家風(fēng)”再一次成為人們熱議的話題，與傳統(tǒng)的身體力行的參與式教育不同，現(xiàn)代的家長(zhǎng)參與學(xué)生音樂教育的方式是間接式的教育。這是由音樂的專業(yè)性以及家長(zhǎng)工作繁忙所決定的。大多數(shù)家長(zhǎng)把孩子的音樂特長(zhǎng)培養(yǎng)視作一種課外能力的鍛煉，或者是一種綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于音樂技能的選擇大多會(huì)尊重孩子自己的意愿。這類家長(zhǎng)往往將“知書達(dá)理”作為孩子的培養(yǎng)目標(biāo)，音樂是其中的一項(xiàng)素質(zhì)。當(dāng)然這其中也有部分消極的原因，部分家長(zhǎng)存在攀比心理，這類家長(zhǎng)往往將親友的孩子作為攀比的對(duì)象，于是忽視自己孩子的喜好與天賦，強(qiáng)行為孩子報(bào)各種音樂特長(zhǎng)班。雖然孩子也具備了一定的音樂技能，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這類學(xué)生很難將音樂作為自己的業(yè)余愛好而發(fā)展下去，而僅僅將其視為一種眼前的任務(wù)來完成?？陀^上來說，這雖然是消極的原因所導(dǎo)致的結(jié)果，但這也是家長(zhǎng)作為三方合力所提供的一個(gè)力，只是偏離了理想的教育結(jié)果而已。從傳統(tǒng)的家庭教育來看，部分家長(zhǎng)這種相對(duì)“專制”的參與方式亦是中國(guó)傳統(tǒng)教育方式中糟粕的遺留。所以，家長(zhǎng)應(yīng)建立正確的音樂教育觀，要以培養(yǎng)孩子的綜合素養(yǎng)為主要目的。

（二）不斷完善學(xué)校的音樂教育。客觀地說，從課程上看，在中學(xué)整個(gè)課程開設(shè)中無(wú)論是課時(shí)還是深度，音樂課程都屬于絕對(duì)的副科。原因也是顯而易見的，以往的音樂并不關(guān)乎升學(xué)，更有甚者音樂老師大多兼職行政工作，因此音樂課程的完全開展具有一定的阻力。從師生關(guān)系上看，教師很難完全了解每一個(gè)學(xué)生的音樂興趣、天賦及音樂水準(zhǔn)，這是因?yàn)橹袑W(xué)音樂教師往往需要教整個(gè)年級(jí)的音樂課，加之課時(shí)有限，教師在課程內(nèi)容選擇上大多以課程標(biāo)準(zhǔn)為參照，而不會(huì)考量少數(shù)學(xué)生的音樂喜好，師生之間的溝通往往是有限的。學(xué)校的音樂教育目標(biāo)是音樂基礎(chǔ)教育，使學(xué)生具備基本的音樂素養(yǎng)和音樂知識(shí)，提升學(xué)生的音樂審美能力，增強(qiáng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣和參與能力。因此要不斷地完善學(xué)校音樂課程，保證師資課時(shí)。在最新的教育政策下，體育教育、藝術(shù)教育正成為下一步教改的重中之重。

（三）引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)代社會(huì)對(duì)于人才的需求已經(jīng)不是傳統(tǒng)的單一型人才，而是要求人才具備多項(xiàng)技能，具備的技能越多往往更具備優(yōu)勢(shì)。音樂特長(zhǎng)作為一項(xiàng)重要的技能自然在參考之列，因此求職的需求為音樂的課外學(xué)習(xí)提供了動(dòng)力。另外，由于我國(guó)專業(yè)音樂教育在各個(gè)高校的普及，音樂教育者的數(shù)量及質(zhì)量都較過去有了翻天覆地的變化。音樂教育者也并不將學(xué)校作為唯一的求職對(duì)象，越來越多地選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，因此越來越多更加完善且質(zhì)量更高的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可供家長(zhǎng)選擇，甚至任何音樂技能都能找到對(duì)應(yīng)的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，客觀上可以提升家長(zhǎng)方面的音樂教育作用。

（四）完善音樂特長(zhǎng)生培養(yǎng)制度。音樂特長(zhǎng)生是較為特殊的一類學(xué)生，他們往往將音樂作為畢生的事業(yè)或者以升學(xué)為目標(biāo)。藝考生是最早在三方合力模式教學(xué)下的典型代表，離開任何一方都無(wú)法存在。他們往往從小便依賴社會(huì)機(jī)構(gòu)開始學(xué)習(xí)音樂技能，在學(xué)校音樂課中學(xué)習(xí)音樂審美能力，而自身則想成為音樂行業(yè)從事者。越來越多的音樂特長(zhǎng)生群體是形成如今音樂教育模式的重要誘因。

四、結(jié)語(yǔ)

以學(xué)生為主體、學(xué)校音樂教育為主導(dǎo)、依靠家長(zhǎng)提供資源的中學(xué)生音樂教育模式成為當(dāng)今中國(guó)中小學(xué)音樂教育的一種普遍教育現(xiàn)象。相較于國(guó)外，中國(guó)家長(zhǎng)在學(xué)生教育中的參與度更高。這個(gè)特點(diǎn)在各個(gè)學(xué)科都有體現(xiàn)，由于音樂學(xué)科的特殊性，使得這個(gè)特點(diǎn)更為明顯，原因在于音樂學(xué)科相較于普通的文理學(xué)科更加邊緣。學(xué)生想要深入地學(xué)習(xí)音樂，更多的是依賴社會(huì)的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或音樂家庭的傳承。筆者的研究針對(duì)中學(xué)階段，一方面中學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)觀處于建立的關(guān)鍵階段，學(xué)生自身已經(jīng)有一定的音樂認(rèn)識(shí)能力和表達(dá)能力，另一方面家長(zhǎng)的參與仍具有重要影響，這時(shí)教師的主導(dǎo)作用顯得尤為關(guān)鍵，協(xié)調(diào)好三方關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

注釋：

①繆建東.家庭教育學(xué)[M].高等教育出版社,2009.