初中文言文閱讀教學(xué)有效性研究

龍會(huì)煊

摘要：在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)活動(dòng)中，絕大多數(shù)教師沒(méi)有先進(jìn)的教育理念作指導(dǎo)，也無(wú)豐富的教育資源能夠利用，所實(shí)施的教學(xué)方法并沒(méi)有降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的難度，還在一定程度上打擊著學(xué)生的學(xué)習(xí)自信。因此，在新時(shí)期的教育環(huán)境下，作為一名初中語(yǔ)文教師，需要付諸實(shí)際行動(dòng)讓自身的教學(xué)思想融入時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，從而基于學(xué)生的身心發(fā)展分析出有效的文言文教學(xué)策略，使學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平與內(nèi)在的古典文化氣質(zhì)能夠不斷得到提升。

關(guān)鍵詞：初中文言文閱讀教學(xué)有效性研究

引言

在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，文言文所占的比重在逐年增大。文言文的學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文明的認(rèn)同感和使命感，提升學(xué)生的整體精神氣質(zhì)。但是在教學(xué)的時(shí)候，學(xué)生容易出現(xiàn)厭煩心理。古文與現(xiàn)代文的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)差異、冗長(zhǎng)繁雜的生字詞義、無(wú)法代入情感等種種情況，需要我們進(jìn)行探討和摸索最適合、最有效的文言文學(xué)習(xí)方法。

一、初中文言文閱讀教學(xué)的問(wèn)題

（一）缺乏高效的合作

在文言文閱讀教學(xué)中，教師會(huì)組織課堂合作，但是整體看來(lái)，課堂合作比較低效，在合作學(xué)習(xí)的節(jié)點(diǎn)上選取不當(dāng)，合作形式也比較單一，呈現(xiàn)出流程化的特點(diǎn)。

（二）多媒體運(yùn)用華而不實(shí)

初中語(yǔ)文課堂上，教師運(yùn)用多媒體是非常普遍的，尤其是在文言文的教學(xué)中，更是經(jīng)常會(huì)運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)。但是在很多多媒體課堂上，形式大于內(nèi)容，導(dǎo)致一堂課熱熱鬧鬧的，學(xué)生能夠記住和掌握的卻相對(duì)較少。

二、初中文言文閱讀教學(xué)有效性策略

（一）堅(jiān)持朗讀優(yōu)先，形成語(yǔ)感

初中語(yǔ)文教師必須要注重誦讀指導(dǎo)，在有聲地傾訴下讓學(xué)生感受到文言文語(yǔ)言的魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)去理解文章內(nèi)涵，如此再對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，必然能夠使學(xué)生對(duì)所學(xué)形成深刻的理解，培養(yǎng)學(xué)生自主誦讀文言文的良好習(xí)慣，達(dá)到提升初中語(yǔ)文文言文教學(xué)效率的目的。以《記承天寺夜游》為例，這首文言文的閱讀難度并不大，理解起來(lái)也比較容易，但在閱讀過(guò)程中部分學(xué)生存在停頓不合理的現(xiàn)象，導(dǎo)致朗讀起來(lái)缺乏美感也影響了學(xué)生對(duì)文字的理解。因此，在指導(dǎo)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生完成朗讀，學(xué)會(huì)找到停頓，如“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民”在朗讀過(guò)程中正確的斷句應(yīng)該是“念/無(wú)與/為樂(lè)者，遂至/承天寺/尋張懷民”。但部分學(xué)生在朗讀中按照“念無(wú)與/為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋/張懷民”的斷句，看似與原文的內(nèi)容差不多，但在朗讀過(guò)程中與正確斷句相比缺乏朗讀上的美感，而且也無(wú)法表達(dá)出作者閑適的語(yǔ)氣和思想，與作者所表達(dá)的思想與內(nèi)容有所不符。因此，在指導(dǎo)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生找到正確的斷句方式并解釋斷句的緣由，幫助學(xué)生從文章句子理解、文章表達(dá)語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)和思想方面強(qiáng)化對(duì)內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)有效閱讀、有效朗讀的教學(xué)目標(biāo)，提升初中生語(yǔ)文閱讀的語(yǔ)感。

（二）利用多媒體提高文言文閱讀教學(xué)效率

信息技術(shù)為教學(xué)帶來(lái)了很大的便捷，擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)效率，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面給學(xué)生一定的震撼，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的完美轉(zhuǎn)化，把抽象空洞的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成了具體直觀的動(dòng)態(tài)化知識(shí)。為此，教師可以充分并且合理地應(yīng)用多媒體技術(shù)，尤其是運(yùn)用多媒體技術(shù)中的圖片、視頻、音頻等資源，將學(xué)生不了解、不感興趣的文言文變成有趣的、直觀的、形象的內(nèi)容，提升課堂教學(xué)的趣味性，從而提高文言文閱讀的教學(xué)效率。比如，對(duì)于初中語(yǔ)文文言文而言，知識(shí)有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分，有重點(diǎn)難點(diǎn)之分，為了完勝教學(xué)中的重難點(diǎn)，教師就可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)。比如，在講到《陳涉世家》時(shí)，教師可以利用多媒體播放影視《陳涉世家》的片段，讓學(xué)生了解那段歷史故事和相關(guān)的人物關(guān)系，這樣就會(huì)讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容，有助于文言文的教學(xué)。

（三）體味意境教書(shū)育人

初中時(shí)期是學(xué)生形成價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，初中教材所收錄的文言文都是傳承了幾百年甚至幾千年的文化精髓，學(xué)習(xí)文言文不只是要學(xué)習(xí)某篇課文知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生形成良好價(jià)值觀的契機(jī)。一篇文言文的背后一定有社會(huì)背景，孟子寫(xiě)《生于憂患，死于安樂(lè)》時(shí)正處于戰(zhàn)亂之時(shí)，孟子基于當(dāng)時(shí)情況，告誡君主要及時(shí)反思，不能耽于享樂(lè)，要有憂患意識(shí)。先給學(xué)生講解這篇文章的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生知曉當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，再聯(lián)想現(xiàn)代社會(huì)的和平來(lái)之不易，既能讓學(xué)生深入了解文章主旨，又能使學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)。

（四）加強(qiáng)知識(shí)拓展，培養(yǎng)學(xué)生積累習(xí)慣

文言文是古代書(shū)面用語(yǔ)，中國(guó)古代有兩千年的歷史，所以初中語(yǔ)文教材中的文言文內(nèi)容只是一小部分，因而拓展文言知識(shí)十分必要。比如，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《北冥有魚(yú)》這篇文言文為例，首先，我為學(xué)生介紹了莊子的作品及思想主張，讓學(xué)生做了積累，并對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)一篇文言文之前要了解其相關(guān)文言常識(shí)的重要性。然后，我從多角度引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這篇文章進(jìn)行分析，引領(lǐng)學(xué)生體味人物對(duì)話語(yǔ)氣，使學(xué)生從多角度理解了課文的寓意，助力學(xué)生有了對(duì)文本內(nèi)容的深入體會(huì)。最后，我對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)道：“希望大家能夠?qū)W習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人?！庇謱?duì)學(xué)生提出了課下閱讀《逍遙游》的要求，并積累文中的文言常識(shí)，進(jìn)而組織學(xué)生之間互相交流了這節(jié)課的心得體會(huì)。這樣，我通過(guò)重視知識(shí)拓展，豐富了學(xué)生的事業(yè)，讓學(xué)生充分體會(huì)到了自身文言文知識(shí)儲(chǔ)備的不足，使學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)文言文的極強(qiáng)動(dòng)力，培養(yǎng)了學(xué)生的積累習(xí)慣，順利提高了學(xué)生閱讀課外文言文的能力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教育者要學(xué)會(huì)調(diào)整方法、創(chuàng)新方法，綜合運(yùn)用方法，實(shí)現(xiàn)課堂文言文的效率最大化，將趣味性納入其中，激起學(xué)生興趣，用現(xiàn)代化的方法與科技感受文言文的魅力。

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