聾校數(shù)學(xué)課堂問題的設(shè)計(jì)策略

劉統(tǒng)民

新課程理念逐步滲入特教學(xué)校，給特教的課堂帶來了新的生機(jī)與活力，讓我們欣喜不已。與此同時(shí)，我們更應(yīng)該保持清醒頭腦，更應(yīng)該清醒認(rèn)識到在聾校的教學(xué)中存在著某些轟轟烈烈的課堂，那只是表面熱鬧，聽障學(xué)生思維停滯不前，甚至嚴(yán)重阻礙學(xué)生發(fā)展。追其原因，在于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，歸根結(jié)底在于問題設(shè)計(jì)。

數(shù)學(xué)的問題是推動數(shù)學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，?shù)學(xué)問題的價(jià)值往往不僅在其本身，而在于尋求對其解決的過程當(dāng)中，在這一過程中往往促進(jìn)了一種或是多種新的理論、新的方法的產(chǎn)生。因此，一個(gè)好的問題，能激發(fā)聾生學(xué)習(xí)興趣，開拓聾生思維，把聾生的思維引向一定的高度與深度，使他們真正達(dá)到“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的境界。如何設(shè)計(jì)出行之有效問題，關(guān)鍵在于以下幾方面：

一、了解學(xué)生是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的。

只有充分了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)情，才能找準(zhǔn)他們的最近發(fā)展區(qū)，針對性地設(shè)計(jì)出適合每個(gè)孩子能力提高與發(fā)展的問題，也就是需要對學(xué)生量體裁衣，給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備適合他能力的問題，既不提不用動腦筋張口就能來的偽問題（當(dāng)前聾校課堂中的偽問題很多），也不提讓大多數(shù)學(xué)生都茫然的難問題。

案例（筆者在隨堂聽課中見到的兩節(jié)課）：在《小數(shù)的意義和讀寫法p109～113》（人教版聾校實(shí)驗(yàn)教材數(shù)學(xué)第九冊）教學(xué)中，應(yīng)對學(xué)生認(rèn)識不足，低估學(xué)生能力及已有的知識經(jīng)驗(yàn)與儲備，在小數(shù)讀寫環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了若干個(gè)細(xì)小、瑣碎的問題，幫助學(xué)生理解讀小數(shù)與讀整數(shù)區(qū)別，硬生生讓學(xué)生總結(jié)小數(shù)讀法與寫法等等（這其實(shí)算不上是本節(jié)課的難點(diǎn)）。學(xué)生面對已會的知識和一個(gè)個(gè)瑣碎的問題時(shí)，厭倦感、不屑感躍然臉上，導(dǎo)致對后面的學(xué)習(xí)失去興趣和重視態(tài)度。

經(jīng)課后交流和反思，執(zhí)教者充分了解了學(xué)生的實(shí)際情況，在第二次教學(xué)中，改進(jìn)了教學(xué)方法。直接出示各種類型小數(shù)，讓學(xué)生試讀，不再刻意找出一個(gè)個(gè)小問題，讓學(xué)生回答。而是將預(yù)設(shè)與生成進(jìn)行有效整合，即在學(xué)生讀的過程中，對有問題的讀法，及時(shí)指出，并明確正確方法，學(xué)生興趣濃厚。同時(shí)，在及時(shí)糾錯(cuò)過程中，學(xué)生對自己在讀寫中所犯錯(cuò)誤印象深刻，有效避免了錯(cuò)誤再次發(fā)生。

兩次教學(xué)對比，顯性的是第一次教學(xué)在花費(fèi)了大量時(shí)間后達(dá)到了和第二次相同的效果，即都讓學(xué)生學(xué)會了小數(shù)讀、寫。而隱性的危害，不言而喻，第一次教學(xué)遠(yuǎn)大于第二次教學(xué)。主要表現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)該知識興趣缺失，過于細(xì)化的問題及不合時(shí)機(jī)總結(jié)，都不利于學(xué)生知識習(xí)得。

二、解讀文本是關(guān)鍵。語文的文本是語言文字，在語文教學(xué)中是極其重要的。

其實(shí)，數(shù)學(xué)同樣需要解讀文本。把文本作為研究對象，通過解讀了解該知識在數(shù)學(xué)知識體系中的地位與比重，了解該知識與其它知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解該知識今后的延續(xù)，最重要還必須了解該知識的本質(zhì)特征。教師只有對所要教學(xué)的知識要點(diǎn)，從橫向與縱向分析清楚了，才有資格與學(xué)生對話，才能設(shè)計(jì)出合理的問題。

案例：在《小數(shù)的性質(zhì)和小數(shù)的大小比較認(rèn)識p118～121》（人教版聾校實(shí)驗(yàn)教材數(shù)學(xué)第九冊）教學(xué)中，能找準(zhǔn)問題關(guān)鍵，為學(xué)生搭建好橋梁，歸功于對文本的解讀。小數(shù)的性質(zhì)和小數(shù)大小的比較，其教學(xué)基礎(chǔ)在于分?jǐn)?shù)，它是把十分之幾、百分之幾……分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)化成小數(shù)的過程。因此，以分?jǐn)?shù)為本節(jié)課的落著點(diǎn)，以學(xué)生日常生活中經(jīng)常接觸的人民幣為連接點(diǎn)，順利將分?jǐn)?shù)與小數(shù)進(jìn)行有效轉(zhuǎn)化。

三、善于思考是保障。只有善于思考，才能學(xué)得快、悟得深、做得好。

為什么這樣說呢？因?yàn)?，思考是提高學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，思考是促進(jìn)運(yùn)用的必要手段。樂于思考，善于思考，才能養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣，才能將所得知識經(jīng)過加工、為我所用，才得以生根開花結(jié)果。即，只有在教師的勤于思考下，才能設(shè)計(jì)出有思維含量的問題，才能培養(yǎng)出同樣善于思考的學(xué)生。

教學(xué)過程是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程，只有對以上三者深度思考，設(shè)計(jì)出有價(jià)值的數(shù)學(xué)問題，才能達(dá)到“智力活動是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的，教師全部的激情在于實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的激勵(lì)、喚醒、鼓舞，使課堂成為師生情感和諧互動的統(tǒng)一體?！泵篮镁辰?。

義務(wù)教育教學(xué)課程的終極目標(biāo)是為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必要的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。因此，在問題設(shè)計(jì)中注重以下幾方面：

四、開放性。

開放性問題是指可以從多方面、多角度回答的問題。開放性問題，能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，防止形成思維定式，營造寬闊的教學(xué)空間，感悟知識間內(nèi)在聯(lián)系。它需要學(xué)生用已學(xué)的知識和數(shù)學(xué)思想方法，通過分析、比較、綜合、抽象、概括和必要的邏輯思想去得出結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生分析問題，解決問題能力。

五、整體性。

數(shù)學(xué)知識是相互貫通、協(xié)調(diào)，并在相應(yīng)的層次及層次與層次之間呈現(xiàn)整體性，這種整體性能對數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率這三部分知識產(chǎn)生整合功能。此外，這種整體性還反映在數(shù)學(xué)與其它學(xué)科知識的有機(jī)關(guān)聯(lián)而產(chǎn)生的知識的統(tǒng)一與綜合。這些無疑對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生積極影響。因此，要圍繞課標(biāo)對“問題”的設(shè)計(jì)作整體的考慮。注重從同一模型、相近題類和方法的歸類等形成問題鏈，不僅產(chǎn)生布局設(shè)計(jì)的整體效果，也同時(shí)取得相似強(qiáng)化的特殊成效。

六、層次性。

要充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，使不同層次的學(xué)生都有解決的能力。所提的問題，對優(yōu)生可合理“提高”，對普通生可逐步“升級”，對后進(jìn)生可適當(dāng)“降級”，從而使全體學(xué)生都可獲取知識營養(yǎng)，滿足胃口。同時(shí)不拘泥于書本，對具有異于書本或教師的創(chuàng)新思想見解的學(xué)生，予以鼓勵(lì)。

綜上所述，新課程的基本單位是“問題”，課程改革的主要任務(wù)是“重新組織”課程，通過問題設(shè)計(jì)來組織課程。它的效應(yīng)不單單表現(xiàn)為課堂教學(xué)效益的提高，更為重要的是對學(xué)生在學(xué)習(xí)中如何發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題起著潛移默化的影響，在此良性循環(huán)的過程中，學(xué)生的思維方法、思維能力、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神不斷得到錘煉與增強(qiáng)，這樣才能使他們從“學(xué)會”逐步走向“會學(xué)”。